Conclusion Le Mendiant

William Ketèlbey. Sur un Marché persan raconte une histoire : « Les chameliers s’approchent du marché. On entend dans le tumulte les mendiants réclamer leur « bakchich ». La belle princesse, entourée de ses servantes, fait son apparition et s’arrête à regarder les jongleurs et charmeurs de serpents. L’arrivée du Calife interrompt l’entrain du marché. Les mendiants se font réentendre. La princesse prépare son départ et les chameliers continuent leur chemin. Les thèmes de la princesse et des chameliers

personnifier le vin et donner une « âme » à ce paradis artificiel. Pour cela, le poète a construit le monologue à partir d’un discours au style direct et d’alexandrins en rimes alternées qui exploitent les formes exclamatives et interrogatives. En conclusion l’huile sur bois du peintre flamand permet de représenter le vrai visage du vin dans le poème de Baudelaire qui se fait moralisateur, savant et divin alors qu’il procure un sentiment de bonheur factice et éphémère.Thème secondaire // Les animaux

sont parfois contradictoire (mendiant et bourgeois ; victime et criminel ; entrepreneur chef et bagnard) Cette technique de portrait donne une extrême importance à Ferragus et donne aussi un aspect mystérieux. Il y’a différente possibilité quand aux fonctions dans l’histoire. 2. Fonction ou rôle dans l’histoire a. 1er passage : Ferragus est un personnage secondaire. Appartenant aux projets du roman. (Réaliste (qui décrit toute la réalité)) ( le mendiant b. 2ème passage :

hiérarchisation : avec le rôle du pape, de l’évêque, du prêtre. Une institution qui se réforme par les Réformes grégoriennes XIe siècle et Ordres mendiants XIIIe siècle. Une institution qui fixe des règles de conduite : école, hospice, charité. Essaie d’encadrer la violence, avec les mouvements de la paix de Dieu et de la Trêve de Dieu. En conclusion, on peut dire que non pas le clergé, mais l’Eglise qui assure un encadrement de la société chrétienne car elle veille sur les fidèles

Soyez certains que, si leur mâchoire était conforme à la mesure de leurs vœux infinis, la 5 cervelle, la rétine des yeux, la colonne vertébrale, tout votre corps y passerait. Comme une goutte d’eau. Sur la tête d’un jeune mendiant des rues, observez, avec un microscope, un pou qui travaille ; vous m’en donnerez des nouvelles. Malheureusement ils sont petits, ces brigands de la longue chevelure. Ils ne seraient pas bons pour être conscrits (1) ;

Ces thèmes-là, en plus de la ville de Paris et les portraits touchant des gens sont toujours présents dans n’importe quelle partie de ce recueil. Ce qui est un peu décevant, pour moi, lecteur, est le fait de ne pas avoir une fin heureuse ou une conclusion joyeuse. Cela prouve la version pessimiste que l’auteur a du monde. Malgré tout, j’ai finalement aimé lire cet ouvrage qui évolue en quelque sorte au fil de la lecture.. MES IMPRESSIONS DURANT LA LECTURE: 9Citation venant de 3 poèmes: Le désespoir

vivants a) La voile d’Ino b) Le brouillard d’Athéna c) Les oracles de Tirésias d) Les apparitions fréquentes d’Athéna déguisée par la magie e) Le déguisement qu’Athéna donne à Ulysse lorsqu’il arrive à Ithaque : elle le transforme en un vieux mendiant 2. Pour faire mal aux vivants a) La tempête de Poséidon b) Les foudres de Zeus c) La transformation des compagnons d’Ulysse en porcs par Circé d) L’engloutissement de la saumure de la mer par Charybde III. La fin heureuse 1. Pour Ulysse

des corsets et des prothèses. 2)Couleurs : Les couleurs présentent des couleurs vives pour les premiers plans (bleu du veston du personnage au premier plan, robe rose de la dame traversant la rue) et ocres pour les personnages en arrière-plan (le mendiant, l’enfant...) 3) Composition : Le mélange de représentation picturale et de collage évoque les recherches cubistes de Braque et Picasso (les premiers « papiers collés » de Picasso datent de 1912), mais également les collages critiques dadaïstes

partie, il faut lister les ordres monastiques et les mendiants Dans une seconde grande partie, nous verrons en quoi l'Eglise est au coeur de la vie des hommes avec une partie sur l'organisation de l'espace et du temps par l'Eglise. Une deuxième partie sera consacrée au Salut de l'homme puis il faut lister les 7 sacrements et enfin voir les différents actes de piété (comme par exemple les pélerinages- le rôle des reliques...) En Conclusion : Nous avons pu constater que l'Eglise est donc essentielle

en arrière, l'action de l'Odyssée reprend : les chants XIV à XVI évoquent le retour d'Ulysse à Ithaque. Déguisé en mendiant, il se rend chez son porcher, le vieil Eumée, et retrouve Télémaque, de retour de Sparte. Le père et le fils se préparent alors à chasser d'Ithaque les prétendants. Commence ainsi l'épisode final de l'Odyssée (chants XVII à XXIV) : toujours déguisé en mendiant, Ulysse arrive dans son palais où personne ne le reconnaît, hormis son chien et sa vieille nourrice Euryclée. Il subit