Conclusion Le Mendiant

après la guerre est évoquée par la misère du mendiant : appauvrie par la guerre, contrainte par le traité de Versailles de verser des "réparations" à la France, l'Allemagne n'a pas d'argent pour verser des pensions aux invalides de guerre incapables de travailler. La petite fille n'a pas de chaussures, sa pauvreté et sa solitude nous font penser qu'elle est peut-être orpheline. - Le climat social en Allemagne : même si une main donne quelque chose au mendiant (un timbre ?), la circulation rapide dans

4. Annonce du plan II. Développement Axe I : Le silence A. Une omniprésence dans le poème Calme / sons : beaucoup de « ié »  réponses en échos) / rythme calme / pas de mouvement (« rien ne bougeait » l.2) B. La conclusion d’un rêve 1ière phrase  conclusion / cri de victoire / récit commence l. 2 / vision du poète ouverte à une vie somptueuse (« palais », « pierreries », mais « morte ») Axe II : L’éveil du jour et des animaux par l’auteur A. La nuit qui s’en va « Frais et blêmes

grand'ville, elle fuyait parmi les clochers et les dômes, et, courant comme un mendiant sur les quais de marbre, je la chassais ». Vers 11 très important qui montre un jeu de poursuite, de séduction, comme un jeu de cache-cache sensuel par cette dissimulation derrière es objets. Le je poétique est attiré par cette femme mystérieuse qui est sa proie, une nécessité à satisfaire : « je la chassais » v.3, comparaison à « un mendiant ». Toujours das le même vers, la position entre virgules de la cnj de coord

nous avons établi le plan suivant: Le microcrédit; Muhammad Yunus et Graamen Bank: fondation et histoire; Le microcrédit à la Graamen Bank; Graamen Bank en chiffres; Comparaison entre Graamen Bank et les banques classiques; L'analyse SWOT; Conclusion 1/ Qu'est ce qu'un microcrédit? Le mot «microcrédit» n'existait pas avant les années 70 . Maintenant, il est devenu un mot à la mode parmi les praticiens du développement. Dans le processus , le mot a été imputé à tout dire à tout le monde . Personne

la mort descend, pauvre débauché). II - La mauvaise conscience (remords aimables, repentirs lâches, aveux grassement payés, les pleurs lavant les tâches, sourdes plaintes, âme pas assez hardie, pleur involontaire, rêve d'échafauds) Avec en conclusion que l'ennui est le pêché suprême de l'humanité (il fait de la terre un débris et avalerait le monde dans un bâillement). Il y a deux phrases qui peuvent également être exploitées et qui ressortent vivement de ce texte : L'homme fait le mal

commander ; secondement (ils ont une façon de leur langage telle, qu'ils nomment les hommes moitié les uns des autres) qu'ils avaient aperçu qu'il y avait parmi nous des hommes pleins gorgés de toutes sortes de commodités, et que leurs moitiés étaient mendiants à leurs portes, décharnés de faim et de pauvreté ; et trouvaient étrange comme ces moitiés ici nécessiteuses pouvaient souffrir une telle injustice, qu'ils ne prissent les autres à la gorge, ou missent le feu à leurs maisons. Je parlai à l'un

apporte quelques précisions, les employés qui quittent leur travail, devront se munir d’une « attestation certifiée par les autorités de leur district ». Tout personne qui a plus de « 12 ans devront être agricole ». Les mendiants valide sera pris pour vagabondage et les mendiants invalides peuvent demeurés là où ils sont, si les habitants tolèrent leur présence à l’inverse ils devront retourner sur la « terre de naissance » et ce enfin d’y finir leur vie. Au XIV ème siècle, les mesures sont renforcés

mais il est misérable parmi ses semblables. (métaphore du vol, verticalité, élévation) ( Texte poétique Idées du texte C : ( Le poète est un traîne misère, un sans le sou (description de sa sous pente : champs lexicaux, comparaison avec le mendiant), méprisé des honnêtes gens qui ne comprennent pas pourquoi il ne fait pas un métier honnête (qui rapporte : champ lexical de l’argent) ( Mais ce mode de vie (la bohême) fascine car l’artiste a du génie. (utilisation de nombreux exemples, Balzac

leur salut → Instruit les chrétiens sur la religion II) L'affirmation de la puissance de l'église 1) Des pouvoirs religieux plus vastes → au Xis présence territoriale de l'Eglise s'étoffe, augmentation du nombre des monastères (ordres mendiants qui parcourent les villes) 2) Enrichissement de l'Eglise → grâce aux dons des fidèles et pèlerins, grâce au loyers que payent des paysans en échange de terres, grâce à la dîme. (exemple de sa puissance : construction de nombreuses cathédrales)

conformément au mythe antique. -Electre, descendante de la famille maudite des Atrides est obnubilé par son désir de vengeance. -l’existence du divin est affirmée tout au long de la pièce. Les dieux se manifestent dans certains personnages, le Mendiant, les Euménides. B/ le respect des règles classiques. -respect des règles des 3 unités (lieu, temps, action) et vocabulaire soutenu. -règle de bienséance : les meurtres sont rapportés par des récits et le sang n’est pas versé sous les yeux