Conclusion Pour être Citoyen à Athènes Et à Rome Pendant

LA RÉPUBLIQUE ROMAINE LES CONFLITS POLITIQUES ET SOCIAUX GUSTAVE BLOCH (1848-1923) - PROFESSEUR À LA SORBONNE PARIS - 1913 LIVRE I — LE PATRICIAT ET LA PLÈBE CHAPITRE I. — Le patriciat § 1. La famille romaine - § 2. La gens - § 3. La cité patricienne. CHAPITRE II. — La plèbe § 1. L'origine de la plèbe - § 2. La situation politique et juridique de la plèbe. Le démembrement de la gens - § 3. La situation économique de la plèbe. CHAPITRE III. — La lutte des deux ordres § 1. Les tribus locales

provenance, des différentes formes que le droit a pu revêtir. Nous allons étudier la genèse de l’histoire juridique française dans son environnement géographique naturel : le droit canonique et le droit romain. A – Le droit canonique Notre système juridique actuel est fondé sur une conception extensive de la laïcité : le droit français assure la liberté religieuse et garantit la liberté de culte mais aussi que le droit français ne se rattache à aucune religion et n’est donc pas lié par les

HISTORIOGRAPHIE Comment on a écrit l’histoire ? C’est l’histoire de l’Histoire. Chapitre 1 – L’histoire, de ses balbutiements à la Renaissance L’histoire est une science humaine avec comme sujet d’étude le passé. C’est une science car elle recherche la vérité. Donc elle cherche la vérité du passé, ce qui s’est passé ou non. C’est une science humaine comme la psychologie, la sociologie, … différente des sciences pures et dures. Il y a deux différences : *Dans les sciences pures, on

un homme qui a un fort souci avec la réalité, d’un autre coté du point de vue de sa philo politique, tout son discours demeure centré autour de la cité. Aristote a aussi été le précepteur d’Alexandre le Grand, çà veut dire qu’Aristote est un philosophe contemporain de la disparition de la cité en tant qu’institution politique indépendante. Les cités grecques existent toujours mais non plus la capacité de s’imposer sur le champ de la politique internationale, elles sont assujetties à la puissance

de Nantes Faculté de Droit et des Sciences politiques Année universitaire 2008-2009 (1er semestre) Relations internationales 1e année de Licence en Droit Renan LE MESTRE Introduction Ce cours a pour objet une présentation du droit applicable aux relations internationales, c’est-à-dire aux rapports qu’entretiennent les sujets du droit international, au premier rang desquels les États. Cette étude sera conduite en trois étapes. Dans un premier temps, nous étudierons la formation historique

et de l'acier) au début des années 1950, et surtout avec le traité de Rome de mars 1957, qui institue la Communauté économique européenne à six (France, Belgique, Luxembourg, Pays-Bas, Italie et République fédérale d'Allemagne).   Au cours des années 1960, l'instauration de la détente autorise l'élargissement du Marché commun à la Grande-Bretagne, à l'Irlande et au Danemark (sommet de La Haye, décembre 1973). La Communauté à six se transforme officiellement en Europe des Neuf. Avec l'entrée en

.........................p.3 à 4 I. Les explications à la fermeture des maisons closes .…............p. 5 à 12 1) Les filles de joie, différentes selon leur milieu social 2) Le fonctionnement des maisons closes 3)Les dérives liées à cette fermeture II. Les conséquences.......................................................................p.13 à 19 1) Les conséquences positives 2) Les conséquences négatives 3) Les avis pour une éventuelle réouverture Conclusion.............................

sa provenance, des différentes formes que le droit a pu revêtir. Nous allons étudier la genèse de l’histoire juridique française dans son environnement géographique naturel : le droit canonique et le droit romain. A – Le droit canonique Notre système juridique actuel est fondé sur une conception extensive de la laïcité : le droit français assure la liberté religieuse et garantit la liberté de culte mais aussi que le droit français ne se rattache à aucune religion et n’est donc pas lié par les normes

Histoire des idées politiques. Introduction : Il nous faut dater le commencement de l’histoire des idées politique. Nous pouvons commencer par les travaux des auteurs grecs, importants car ils sont à l’origine d’un ensemble de notions fondamentales, ayant l’immense mérite d’être les premiers. Il est tout de même légitime de se demander si cette intention est réellement fondée : Pour que commence l’histoire des idées politiques, deux choses sont nécessaires : * Il faut que l’objet de la connaissance

1. La cité comme réalité et comme idéal I. La politique comme devoir moral Morale et politique sont identiques. La cité est comme la réalité et comme idéal. La politeïa est l’affaire des citoyens. A. La cité Grèce petit pays fractionné. Les vallées regardent vers le large. Les hommes sont isolés et tendance à se regrouper. Attirance notable vers la mer (commerce maritime avec esprit d’initiative et l’individualisme face au socialisme de l’Egypte). 3 caractéristiques de la cité : Etendue géographique