Conclusion Romanisation Romaine

aux sources du droit privé, public et droit de l’Eglise (nouveau puisque l’Empire est chrétien depuis la conversion de Constantin au début du 4e siècle), Ces livres reproduisent de façon chronologique les constitutions. Il renferme le seul droit romain connu en Occident jusqu’à la fin du 11ème siècles. Les compilations de Justinien interviendront au 6e s en Orient alors que l’Empire d’Occident aura disparu et celles ci ne seront redécouvertes qu’à la fin du 11e siècles. Le code Théodosien restera

auquel elles appartiennent. S'il est vrai que la technique juridique a conservé en cette matière l'empreinte du droit romain, il ne faudrait pas croire que notre conception de l'obligation soit en tous points semblable aux principes romains. Ce qui reste vrai, c'est que certaines règles morales, certains besoins économiques, existent partout et à toute époque. Certes, les Romains ont fait accomplir d'immenses progrès à la notion d'obligation. Mais pas plus qu'ils n'ont élaboré une théorie générale

........ 23 Étude Histoire des Arts La fête civique des Panathénées à Athènes .......................................................................................... 24 Étude Le modèle romain de citoyenneté sous l’Empire ................. 24 Leçon 2 Être citoyen à Athènes et dans l’Empire romain................... 25 Étude La participation des citoyens à la démocratie athénienne....................................................... 25 Étude Périclès, un citoyen influent ......

tables avait pris le soin d'aller étudier le droit grec. Aristote s'était intéressé à l'étude comparée des 158 citées grecques et barbares. Au moyen âge, ce que l'on appelait les DISPUTES = discussion/débat à la Sorbonne pour comparer le droit romain et le droit canon = droit de l'église catholique. De là ont été constitué les décrétales. En Angleterre on a fait des comparaison entre le droit canon et le COMMON LAW. En Allemagne on a comparé les coutumes. MONTESQUIEU dans l'esprit des lois, il

civilisation grecque et romaine. On y trouve des points précis sur le sujet et des documents complémentaires : www.musagora.education.fr/ ■ 13 THÈME 2 L’INVENTION DE LA CITOYENNETÉ DANS LE MONDE ANTIQUE CHAPITRE 3 Citoyenneté et empire à Rome (Ier-IIIe siècle) Du programme au manuel Histoire 2e Le programme officiel 2010 Le sommaire du chapitre L’extension de la citoyenneté à la Gaule romaine : les Tables claudiennes. X p. 62-63 : LEÇON 1 Être citoyen dans l’Empire romain X p. 64-65 : LEÇON

réorganisation juridique, adm... tt ce qui s'est passé av l'arrivée des normands reste tt de mm Epoque ou les romains sont en Angleterre (Brittania)fin de cette période jusq milieu XIe s--> dark ages GLC déclare en arrivant au pvr: respecter les droits établis par ses prédécesseurs les 1er concu de l'ile: Briton/Britani(breton) d'origine celtique habite sur l'ile av arrivée romain, suite au romain l ya les anglo-saxon, puis des vikings et des danois. S1: L'Angleterre avant la conquête normande En Ecosse

HISTOIRE DU DROIT Semestre 2 Introduction Rome depuis 753 avant J.-C. jusqu’en 509 où est élaboré une république romaine. La république va s’achever dans le sang et dans les luttes fratricides pour être converti en empire en 27 avant J.-C. (avènement de Auguste, premier empereur de Rome, fils adoptif de César). Octave demande au sénat d’être le « Princeps » (le premier). Il sera à la tête de l’empire. Le « Princeps » sera appelé « Imperator ». Le princeps détient l’ « Imperium » (pouvoir

erreurs passé. L’étude de l’histoire du droit est technique et non général. Il faut éviter à tout pris de se borner à l’histoire récente du droit, mais aussi à ses bases tel est l’exemple le plus historique en matière de droit avec l’exemple Gréco-romain, avec l’apport du christianisme (Rome, Athènes, Jérusalem). Il faut « former l’homme par la connaissance de l’homme ». Il faut distinguer institutions, Juridiques. Institutions, ce sont les éléments stables d’une société, ces structures, il faut se

supérieures en Occident pendant l’Antiquité grecque et romaine Un État se caractérise par son indépendance. Les cités-États vont donc s’appuyer sur une Constitution écrite qui va régler la vie de la cité. ❖ Patriotisme : Conscience d’appartenir à une communauté. ❖ Exclusion des barbares : Droit de vote imposé par les citoyens grecs. Avec la volonté d’étendre cette communauté, les romains l’ont ainsi poussée jusqu’à l’empire romain. Les cités ont d’ailleurs joué un rôle majeur dans

siècle : la famille, l'institution médicale, l'institution universitaire, voire l'institution ecclésiastique (l'église catholique n'a trouvé l'achèvement de sa figure qu'au concile de Vatican 1er en 1871, concile qui a concrétisé en somme la « romanisation » de l'Eglise un tissu social qui demeure entier, mais qui est en train de se miter de toute part. Ce « mitage » génère des tribus. 3 - Un autre élément réside dans une saturation comparable des certitudes idéologiques d'autrefois. La pensée a