Conclusion Sur Le Discours De La Servitude Volontaire

belles et nobles »), exercice au moyen duquel se forme l’athlète moral (texte 12). Étienne de la Boétie remarque que c’est par le biais de l’imagination que les tyrans asservissent les peuples : théâtres, jeux et spectacles sont les « appâts de la servitude » qui permettent aux despotes d’endormir leurs sujets en adoucissant leur joug (texte 13). Le philosophe Pascal a défini l’imagination dans un passage fameux des Pensées comme « une partie dominante de l’homme » dont il faut d’autant plus se méfier

marche sur Washington fut la plus grande manifestation politique que la nation eût jamais vue. La foule massée devant le Lincoln Memorial et tout autour du bassin du Washington Monument écouta l’allocution de Martin Luther King, peut-être le plus beau discours jamais prononcé par un Américain. s o m m a i r e —1 — L’esclavage s’étend en Amérique 3 Un phénomène mondial transplanté en Amérique L’esclavage prend pied La vie des esclaves et les institutions Les liens familiaux encadre : Le génie

humains étaient considérés comme des choses. A partir du 3ème siècle xxxx. A partir de l’an 1000, thèse de Faussier. Sur l’influence de la chrétienté les esclaves étaient considérés comme des êtres humains. C’est le passage de l’esclavage à la servitude. En 1789, il fut écrit la déclaration des droits de l’homme qui proclame que les hommes naissent et demeurent égaux en Droit. De son vivant la personne est reconnue entant que telle. En réalité l’esclavage n’est aboli qu’en 1848 en France. En 1794

d’origine. A l’époque classique, l’homme perd la puissance sur sa femme qui peut encore avorter même cela est toujours considéré comme immoral. Le seul avortement qui est sanctionné est celui qui est provoqué par un tiers alors que la femme n’est pas volontaire. A la fin du IVe s, à la fin de la République, une sanction contre l’avortement apparait à nouveau. La femme qui se fait volontairement avorté est condamnée car c’est une atteinte faite au droit du mari. (Caracalla). Le véritable bouleversement

diplôme = dynamique inflation/dévalorisation des diplômes. → forte frustration autour de l'école des familles les moins aisées puisqu'on les a encouragé à payer des études à leurs enfants et qu'ils n'aboutissent pas à une meilleure situation. Conclusion : dans société fr, tendance à la reproduction sociale ==> frontières entre les groupes sociaux restent difficiles à franchir. Faible mobilité enfants/parents. Homogamie = tendance à choisir son conjoint dans le même milieu sociale. → Tendance

s’impose : « Partir du texte et ne s ‘en tenir qu’au texte ». Contrairement à ce qui se passe pour les acceptions précédentes, on ne s’intéresse plus ici à la langue mais on cherche à dégager la (les) structure (s) (propre(s) à un texte ou à un discours considéré en soi comme ensemble et système. On peut ainsi conduire une analyse structurale d’un roman pour y mettre en valeur les relations internes et les règles d’organisation. Il s’agit pour nous d’analyser dans son aspect organisationnel le récit

Dynamiques des inégalitésDynamiques des inégalités et théories de la justice sociale[Examen écrit : questions de cours et commentaires de documents.]1ère partie (descriptive) : Les inégalités en France et dans le monde1. Inégalités, pauvreté, discriminations : questions de définitions et de mesuresa. Inégalitésb. Pauvretéc. Discriminations2. Les inégalités en Francea. Une photographie en 10 graphiques (Rapports de l’Observatoire des inégalités ; INSEE ; data-gouv.fr ; stata)b. L’évolution des inégalités

présentation des personnages principaux de l'histoire. Le chapitre suivant est composé de la présentation des artistes dans l'oeuvre (Tolstoi et Beethoven). Ce dossier documentaire sera cloturé par la présentation d'une sonate de Beethoven et une conclusion. Sans plus attendre, je vous invite à vous plonger dans un autre monde, celle de la musique. L’accompagnatrice, de Nina Berberova (Actes Sud) Table des matières -Page de garde -Introduction .........................

conflits. Le raisonnement juridique repose sur un syllogisme. Et celui-ci repose sur la confrontation entre 2 propositions: * la majeure * la mineure C'est de la confrontation entre la majeure et la mineure qu'on l'on va tirer une conclusion. Syllogisme de Socrate: la majeure: « tous les hommes sont mortels » « or Socrate est un hommes » « donc Socrate est mortel ». Dans le syllogisme juridique, la majeure c'est la règle de droit: Ex: art 1382 du C.C «  tout fait de l'homme

soviétique » 1945-1990 58 (1) De 1945 à 1968 : glaciation et fermetures… 58 (2) De 1968 à 1990 : quelques ouvertures et un souffle libertaire… 69 4. De 1990 à nos jours : contre-utopies après la chute de « l’empire soviétique » 76 5. Quelques conclusions provisoires 85 Les mondes définis par les œuvres contre-utopiques sont l'inverse des utopies (leur «double inversé»2), dans le sens où elles exposent les «malos sitios - mauvais lieux»3 alternatifs, pas les bons lieux des utopies. Elles sont