Conclusion Tartuffe Faux Dévots

Acte III, sc 2 =>effet d’attente de Tartuffe , pièce = condamnation du perso par échec de son rôle I/ Un hypocrite qui dès son entrée dévoile se double nature spectateur rit dans cette scène car il a une image préconnue de Tartuffe ; celle d’un imposteur Il apparaît tout d’abord comme pétri de fausse dévotion Didascalie de début de scène « en apercevant Dorine » indique qu’il a vu la servante => il se compose immédiatement un masque d’hypocrisie = effet comique è montre ouvertement

Subtil dosage du langage amoureux et religieux. 1- Amour galant Tartuffe prononce un discours néo-platonicien (=doctrine philosophique) qui glorifie Elmire ; elle est le reflet du beau, cela permet au faux dévot d’accédé au monde des idées ainsi qu’à Dieu. Dans les vers 941 à 942, Tartuffe utilise un vocabulaire du transport amoureux qu'il transforme en un amour dépossédé de soi par une créature de Dieu. Il a les yeux : « surpris », et le coeur « transporté » (v.940). Dans le vers 942

faire rire les gens .Dans cet esprit, Tartuffe s’impose comme la figure centrale de la piece que nous etudions , il en est le moteur de l’action. Tartuffe est un comique de caractères ( un personnage monomaniaque, ici un faux dévôt); comique de situation et de langage,... cela ressemblait donc a un humour au premier degre . d’apres Pierre Clarac << ce qui faisait pouffer de rire il y a trois siecles nous semble d’un raffinement subtil et pervers . Tartuffe n’est plus un gros maladroit mais un

Molière, Tartuffe, Acte 1 scène 5 (v.318 à 345) Introduction : La tirade de Cléante précède celle d’Orgon, où ce dernier nous raconte sa rencontre avec Tartuffe, la rencontre de la dupe et de son parasite. L’aveuglement d’Orgon face à cette hypocrisie dont il est sujet en devient comique. Dans ce passage, nous verrons l’opposition récurrente entre vrais et faux dévots, puis nous nous intéresserons au personnage de Cléante représentatif de la pensée classique. Lecture CLÉANTE Voilà de vos pareils

Personnages[modifier | modifier le code] Madame Pernelle : mère d'Orgon et favorable à Tartuffe qui est, d'après elle, un personnage pieux et respectable. Dès la scène d'exposition, elle est immédiatement disqualifiée par Molière : elle incarne l'aveuglement d'une génération dépassée. D'ailleurs, elle sera la dernière personne à comprendre son erreur. Orgon : mari d'Elmire et fils de Madame Pernelle. C'est une personne naïve et entêtée. Elmire : femme d'Orgon. Contrairement à Orgon, elle est

_*Exposé sur Tartuffe de Molière*_ _Thèmes et censure de la pièce:_ Dans le Tartuffe, plusieurs thèmes sont traités. Le plus important est celui de l’hypocrisie, mais il y en a d’autres comme la religion ou le mariage forcé. I/ Thème de l’hypocrisie On peut classer Le Tartuffe dans la lignée des autres pièces de Molière, L'Avare, Les Précieuses ridicules, Le Bourgeois gentilhomme, Le Misanthrope, destinées à dépeindre et ridiculiser un vice (comédie de caractère). Un hypocrite est une

Intro Dans cette scène apparaît Tartuffe qui rencontre Elmire car Tartuffe menace le couple Marianne- Valère. Marianne étant la fille d’Elmire. Elle cherche alors à connaître les projets de cet hypocrite. Les gestes déplacés de ce dernier et sa déclaration confirment l’image que nous avions de Tartuffe, présenté dans les scènes précédentes par les autres personnages. I/ L’aveu prend d’abord la forme de l’éloge A) la métamorphose de Tartuffe en un galant précieux _ discours néo-platonicien :

Le Tartuffe ou l’Imposteur) de Molière (1669) Molière, de son vrai nom Jean-Baptiste Poquelin, est un auteur illustre du XVIIème siècle engagé dans son art et dans la société de son temps. Dans Le Tartuffe ou l’Imposteur, il met en scène un faux dévot, un faux ami, un homme qui s’immisce au sein d’une famille pour en tirer profit, un fourbe par excellence, un hypocrite, Tartuffe. C’est par le biais de ce personnage manipulateur que l’auteur

Tartuffe : Acte I, scène 4. Introduction : Situation du passage : acte I, c’est l’acte d’exposition, avant-dernière scène. Nous n’avons pas encore vu Tartuffe, ni même Orgon. Que savons-nous de ces personnages ? Tartuffe est un faux dévot, Orgon ne peut s’en séparer et le laisse prendre de plus en plus de pouvoir au sein de sa famille. La situation est grave : le faux dévot, l’imposteur, comme le dit le sous-titre de la pièce est en train de s’immiscer dans une famille, au risque de lui ôter ce

l’intrigue ; Tartuffe est enfin apparu lors de la scène précédente (III, 2). C’est une apparition tardive du personnage éponyme par rapport aux conventions (idem Trissotin qui apparaît à l’acte III des Femmes savantes) Le spectateur va enfin assister à la rencontre entre Elmire et Tartuffe Le but de cette scène pour Elmire est de lever un 1ier péril : le mariage entre Mariane et Tartuffe selon les vœux d’Orgon. Mais un second péril survient : Tartuffe tente de séduire Elmire. Après un Tartuffe en discours