Condition Humaine Fin De Partie

> Fin de partie, Samuel Beckett Objet d’étude : Littérature contemporaine Véronique CHARPENTIER Séquence 3-FR01 1 © Cned – Académie en ligne Introduction A B C D E Édition recommandée Objet d’étude et objectifs Comment travailler ? Testez votre première lecture Problématique d’ensemble Chapitre 1 > Contextes A B C Qui était Samuel Beckett ? Un « nouveau théâtre » ? Situation de Fin de partie Chapitre 2 > Quelle dramaturgie ? A B C D Quelle action ? Un espace

l’œuvre, La Peste, a trois significations symboliques : d’abord, au sens propre, celle de la chronique d’une épidémie ; ensuite, celle, allégorique, de l’occupation de la France à partir de 1940 par l’armée allemande (appelée alors, précisément, « la peste brune ») ; enfin, celle, métaphorique, de la condition humaine sur laquelle plane la menace du malheur, de la maladie, du vieillissement et de la mort. La chronique d’une épidémie Le narrateur et personnage principal est un docteur, Bernard

critiquée pour son formalisme. Sartre prend l'exemple d'un jeune homme ayant le choix entre s'occuper de sa mère ou rejoindre les résistants à Londres. Dans les deux cas, la maxime de son action n'est pas morale puisqu'il sacrifie nécessairement une "fin en soi" en la réduisant au rang de « moyen » : abandonner sa mère étant le moyen de rallier Londres, abandonner les combattants étant en revanche le moyen de s'occuper de sa mère… La morale de Kant ne donne pas de réponse dans un conflit de devoirs

fabriquent et votent les constitutions. Et comme ils arrivent eux-mêmes sur la scène à la suite des combinaisons de la politique, il semble d'abord que la politique engendre et mène tout le reste. Cependant, l'histoire politique est de toutes les parties de l'histoire celle où il entre visiblement le plus de fortuit, d'accidentel et d'imprévu : de sorte que pour le philosophe « qui méprise le fait », qui ne se soucie guère de l'accidentel et du fortuit, si brillant que soit le météore, si retentissante

romans et tous sont des auteurs de fin du XIXème siècle et début du XXème siècle. Le premier document, est un extrait de roman intitulé « Germinal ». Ce texte a été écrit en 1885 par Emile Zola, grand auteur français et considéré comme chef du naturalisme. L’extrait B «  La Condition humaine », est un texte d’André Malraux. Ecrit en 1933, cet extrait est la première partie ( 21mars 1927 ) de ce roman. Puis le document C « Le chien sans maître », est une partie du roman nommée «  Le chien jaune »

Enzo LefebvreChargé(e) de TD : THIREAU ANAELLGroupe : 3Thème n•1 : La personne - Existence biologique - Corps humainQuestions :1. Le principe d'inviolabilité du corps humain est généralement considéré comme faisant partie des droits fondamentaux protégés par la loi. Il n'y a pas de texte spécifique qui énonce ce principe de manière explicite dans le droit français, cependant il est considéré comme un principe implicite du droit des personnes, encadré par les articles 2 et 16 de la Déclaration des

problématique ( Comment concilier ce fait du désir (« fait » car inhérent à la condition humaine) et le bonheur que tout un chacun semble viser ? Est-il possible d’être heureux malgré le désir, cad malgré cette souffrance qui lui est inhérente ? Finalement, le désir s’oppose t-il à notre bonheur ou pas ? ● Thèse : Le désir ne s’oppose nullement au bonheur mais c’est au contraire lui qui le rend possible. En effet, à partir du moment où on prend conscience que le seul bonheur auquel l’homme peut accéder

Estragon : « C’est lui qui t’a attaqué hier » ; souvenir des mouvements brusques de celui-ci : « Que Lucky ne se mette en branle tout d’un coup. » d. Mais la situation a changé : Pozzo à terre, Lucky aussi, les deux autres oscillent entre plusieurs partis : prendre, dans la logique de ce qui précède, Pozzo pour Godot, comme le fait Estragon, montrant ainsi qu’il l’a oublié : « Je savais que c’était lui.- Qui ? –Godot. » ; ou bien l’agresser, en un acte gratuit, puisqu’ il est « à notre merci », ou

Séance sur La dignité humaine → Le principe de la DH est un principe primordial. → Le Comité Veil dans son rapport rendu au Président de la République le 17 décembre 2008 a considéré qu’il s’agissait d’une question cruciale à laquelle devait être portée une attention particulière. → Comité Veil ? Comité de réflexion créé par le Président de la République et présidé par Simone Veil. Avait pour mission de s’interroger sur une éventuelle réforme du P58 et des libertés qu’il contient. → Conclusions

comprend, dans ces conditions, que satisfaire ses désirs c'est mettre fin à cette souffrance et, pour peu que nous désirions réellement un objet source de satisfaction, une source de plaisir. Or, si l'on en croit Kant, l'une des destinations à laquelle la nature a voué l'homme est le bonheur. On a donc l'impression que satisfaire ses désirs c'est répondre à cette destination, à condition bien sûr que le bonheur se limite à une somme de plaisirs. 2) Désir et condition humaine Il faut souligner