Conflit Creon Antigone P 64

.................................................... 54 – L’autorité sans autoritarisme ............................................................................................... 128 130 132 134 136 138 140 142 144 146 VI NÉGOCIER LES CONFLITS Les comportements d’agression............................................................................................. 55 – Faut-il montrer sa force ? .........................................................................................

.................................................... 54 – L’autorité sans autoritarisme ............................................................................................... 128 130 132 134 136 138 140 142 144 146 VI NÉGOCIER LES CONFLITS Les comportements d’agression............................................................................................. 55 – Faut-il montrer sa force ? .........................................................................................

DE LA TRAGÉDIE .....................................................................................................................................62 Mécènes et monarques : les « vertus de l’éloge ».................................................64 Les « violences au cœur des alliances » : l’empreinte de la guerre civile.............67 Cléopâtre, miroir des figures féminines renaissantes............................................69 CHAPITRE 2 – L’ÉCOLE DES ROIS FAITE PAR UNE REINE : LA TRAGÉDIE

définir une éthique .................................................................................... 62 V.11 / Les paradoxes de l'éthique......................................................................................... 63 V.11.1 / Le conflit des éthiques........................................................................................ 63 V.11. 2 / L'éthique de conviction ..................................................................................... 63 V.11. 3 / L'éthique

....................................................... 54 – L’autorité sans autoritarisme ............................................................................................... 128 130 132 134 136 138 140 142 144 146 VI NÉGOCIER LES CONFLITS Les comportements d’agression............................................................................................. 55 – Faut-il montrer sa force ? ..........................................................................................

Rapport au Premier ministre Le droit du côté de la vie Réflexions sur la fonction, juridique de l’Etat P a t r i c e Maynial Conseiller à la Cour d e c a s s a t i o n La documentation Française : Le Droit du côté de la vie : réflexions sur la fonction juridique de l ,Etat : rapport au Premier ministre / Patrice Maynial. Rapport officiel © La documentation Française En application de la loi du 11 mars 1957 (art. 41) et du code de la propriété intellectuelle du 1er juillet 1992

soit contée avec art et de cent façons.” Jacques Lemarchand, Le Figaro littéraire, 1955. * Les hommes sont mortels: “l’originalité de Camus est d’insister sur cette constatation banale.” R.-M. Albérès, Les hommes traqués, A. Michel, Paris, 1953, p. 195, cité par Sonia Kamel, La condition humaine dans le théâtre d’Albert Camus (cf. bibliographie). 2 Abréviations TRN Théâtre, Récits, Nouvelles (édition établie et annotée par Roger Quilliot), Paris, Gallimard, La Pléiade, 1962. UCI

écrit : « ce sont les Grecs, après tout, qui ont découvert non seulement la démocratie, mais aussi le politique, l’art de parvenir à des décisions par la discussion et d’obéir à ces décisions comme condition nécessaire à une existence sociale civilisée » (p. 13). N’est-il pas intéressant de constater qu’Hérault de Séchelles, auteur principal de la constitution de 1793, peut-être la meilleure qu’un esprit constitutionnaliste français ait conçue, ait adressé préalablement au conservateur de la Bibliothèque

dans le Phédon, en 96 a, l’expression «histoire de la nature» (peri phuseôs historian), désigne la philosophie mécaniste qui cherche les causes matérielles de la génération et de la 1 Hegel, Leçons sur la philosophie de l’histoire, Paris, Vrin, 1979, p. 54. Jean-François MATTÉI 31 corruption des êtres. Là où la pensée pure du mathématicien ou du philosophe, fondée sur l’intuition des principes, ne rencontre que ses propres opérations idéales en se déployant dans l’intelligible, c’est-à-dire

................. p. 5 Séquence 2 La critique sociale, du XVIIe siècle au XVIIIe siècle .................................................................................................................... p. 29 Séquence 3 Le Colonel Chabert : les hommes et l’argent Séquence 4 Tragédie et comédie au XVIIe siècle Séquence 5 L’École des femmes : une comédie classique Séquence 6 La poésie, du romantisme au surréalisme ........................ p. 49 ...........