Conflit De Génération Société Moderne

bien ou service Il n’y a pas que la productivité Emploi : * forme institutionnelle (fiscale, légale…) ds laquelle l’activité de prod est organisée de façon variables, dans un cadre social. * Cet emploi est ds nos sté modernes caractérisé de façon moderne avec un statut de salarié ac des conditions différentes. Il est défini par un « métier » qui renvoie au fait qui veut dire qu’on travaille ac des compétences. Elle se caractérise par la qualification (salaires…) avec la formation et

domaine politique, le pouvoir est la capacité à définir les règles qui gouvernent la société. Ce pouvoir peut émaner de capacités particulières d'un certain nombre d'individus. L'approche essentialiste (idée d'enfermer un individu dans une caractéristique). La 2nd approche possible est l'approche institutionnaliste du pouvoir. On associe le pouvoir à l'occupation de certaines fonctions. Dans les États modernes, ont du pouvoir ceux qui exercent un minimum de responsabilité dans des institutions

et de la redistribution a toujours été au cœur du conflit politique (surtout dans les sociétés démocratiques). L’inégalité des conditions de vie est due à des facteurs que les individus ne contrôlent pas (dotation initiale, chance) => l’Etat doit améliorer le sort des personnes les plus défavorisées (celles qui doivent faire face aux facteurs non contrôlables les plus défavorables). Principe du maximin dans les théories modernes : la société juste doit chercher à accroître les opportunités et

avanceront qu’il a disparu en même temps que ses promesses de prospérité technologique et sociale avec la première Guerre mondiale, en 1914, et ils n’auront pas tort. Le conflit, d’une ampleur sans précédent, allait dévaster l’Europe durant quatre ans et la refaçonner, laissant derrière lui des populations exsangues et des sociétés complètement remaniées. « La Grande Guerre » a marqué l’Histoire et il est donc tout à fait logique que les arts, et plus particulièrement la littérature, s’emparent du

A.S. Kindo Patengouh Aïssata S. Kindo Patengouh enseigne la littérature générale et comparée, la littérature africaine et l’expression orale et écrite au Département de Lettres modernes à l’Université Abdou Moumouni de Niamey. E-mail: akindo2002@yahoo.fr La creation litteraire au Niger: cas du roman La création littéraire au Niger: cas du roman La littérature, comme tous les arts, est en partie géographiquement et historiquement déterminée. En dépit de son caractère imaginaire, elle

auxiliaires qui fondent la science moderne. Puis envisage la situation de l’historiographie allemande. Le succès des sciences historiques allemande est attribué a ses universités. Monod n’oppose pas histoire et la littérature. Cependant il apprecie le soucis des historiens du XIXème de s’appuyer sur des documents sûres. Un Programme Definis ce que doit être le programme et l’orientation de la Revue historique. Volonté de definir une methode pour la jeune génération. Les historiens methodiques

parle de destin brisée de l’Occident, cette affirmation est dû à l’esclavage et au mauvaises décisions prisent par les dirigeants et la population de l’Occident, ce qui donne un mauvais exemple aux autres peuples. II. Naissance d’un monde moderne C’est au XVe siècle après Jésus Christ, que l’on peut parler du miracle de l’Europe. On peut dire cela grâce à la découverte de l’Amérique par Christophe Colomb en 1492, ce qui a amené une grosse amélioration des technologies (les outils) en rapport

Individu et société, autonomie et démocratie de marché. Norbert Elias, La société des individus 1 Hannah, Arendt, Condition de l’homme moderne 5 Marcel Gauchet, Le désenchantement du monde 9 Marcel Gauchet, La religion dans la démocratie 13 Alain Ehrenberg, La fatigue d’être soi 17 Claude Lefort, La complication 23 Cornélius Castoriadis, Le projet d’autonomie 31 Michel Foucault, La production de soi 37 Henri Laborit, De la biologie à la société de l’information

historique et historiographique. Plan IIIIIIIVLa guerre dans l’Histoire, une « culture » où s’expriment les « passions de la multitude » (Thucydide) : de l’Antiquité à 1914 Le siècle des extrêmes voit émerger avec le 1er conflit mondial une culture de guerre élargie à la société civile (1914-1945) Guerre et culture, cultures de guerres au temps de la guerre froide : la culture est le prolongement de la guerre par d’autres moyens La culture de guerre dans le monde désenchanté de l’après communisme

laine et toutes sortes de marchandises, les bénéfices augmentent par la standardisation. La nature du capital ne dépend donc plus du nombre de terres possédés. Vendre leurs produits, réinvestir dans leurs industries, c’est comme ça que le capitalisme moderne a été créé. Crime de quitter son employeur sans permission, aller en prison, était battu si osés faire la grève : esclavage. L’objectif était de quitter ce monde inégalitaire, quitter l’Europe et le capitalisme et aller vers un monde plus égalitaire