Conflit Entre Antigone Et Créon

que l’on sait dès le début que ça n’est pas le cas comme le fait Jean Anouilh dans son Antigone basée sur celle de Sophocle: l’Antigone d’Anouilh commence après la mort d’Œdipe:lors d’une guerre, les deux frères s’entretuèrent. Créon, frère de Jocaste alors roi de Thèbes, décide de célébrer des funérailles grandioses pour Etéocle alors que Polynice, considéré comme un traître serait laissé sans sépultures. Antigone se révolte contre les lois humaines et décide de réaliser les lois divines, donc d’enterrer

d'Antigone, qui a désobéi à la loi, c'est-à-dire à Créon, en enterrant son traître de frère malgré l'interdit politique. A t-elle eu raison, comme je l'ai entendu? En tout cas, la pièce expose un dilemme passionnant, car en administrant les rites funéraires pour que son frère trouve le repos, Antigone a obéi à une autre loi: celle de la famille et de la religion. Comment procéder quand on est écartelé entre deux lois, qui tout à coup entrent en conflit? Un dernier point me turlupine. Avec cette question

généalogie à la souveraineté Ouvrons la Théogonie d'Hésiode, ce "maître du plus grand nombre", comme l'appelle Héraclité : le modèle, on le sait, est d'abord généalogique 7 , qu'il s'agisse de naissances ex nihilo, de parthénogenèse ou, ensuite, d'unions entre deux éléments plus ou moins discrets 8 • 3. Chantraine (P.), Dictionnaire étymologique de la langue grecque. Histoire des mots, Paris, (1968), rééd. 1983, S.v. K60'fLo~ (étymologie obscure: < *K6uO'fLO~ ; cf. latin censeo ?). 4. Cf. notammeut, le

Œdipe obtient le trône de Thèbes, laissé vacant après la mort du roi Laïos, ainsi que la main de la veuve, Jocaste : le second volet de l'oracle est accompli. Œdipe et Jocaste ont quatre enfants : deux fils, Étéocle et Polynice, et deux filles, Antigone et Ismène. Néanmoins, il y a des versions où, même s'il commet le parricide, Œdipe n'a pas d'enfants de sa mère mais d'une seconde femme 5. Découverte des crimes et conséquences sur la vie d'Œdipe et de ses proches[modifier | modifier le code]

conduit à de nombreux conflits qui éliminent toute possibilité pour les hommes de vivre dans un Etat de droit. « La loi doit être la même pour tous, soit qu'elle protége, soit qu'elle punisse » précise l'article 6 de la DDHC. Ainsi, si chacun se met à désobéir aux lois ne lui convenant pas, le risque est de voir le voisin faire de même, et ainsi de suite. Kant va même encore plus loin dans le raisonnement. Dans une telle situation, l'Etat même est menacé. En effet, les conflits se multipliant, celui-ci

la tonalité dramatique ou tragique comme sa pièce la plus célèbre, Antigone, réécriture moderne de la pièce de Sophocle. Anouilh a lui-même organisé ses œuvres en séries thématiques, faisant alterner d'abord Pièces roses et Pièces noires. Les premières sont des comédies marquées par la fantaisie comme Le Bal des voleurs (1938) alors que les secondes montrent dans la gravité l'affrontement des « héros » entourés de gens ordinaires en prenant souvent appui sur des mythes comme Eurydice(1941), Antigone (1944) ou Médée (1946). Après la

« jeu », le « concours », la « lutte », le « combat » ; ce terme marquait clairement que le conflit, ainsi que sa ©HATIER concrétisation – l’affrontement – sont primordiaux au théâtre. Pascal, au e XVII siècle, va dans le même sens quand il affirme : « Les scènes contentes » (c’est-à-dire les scènes où les personnages sont en harmonie) « ne valent rien ». Le texte théâtral exploite une gamme de conflits et d’affrontements très large par la diversité des forces en présence, des enjeux, des champs

cet impératif ? Le procès D’Eichmann : il ne cesse de répéter «  je n’ai fait que mon devoir » A partir de là la notion de devoir est devenu sombre. Conflit de devoir : Antigone : pas le droit d’enterrer son frère d’après les lois établies par Créon qui doit être garant de la paix civile et donc laisser pourrir le corps d’un des frères. Antigone est soumise à deux devoirs (son devoir de citoyenne et son devoir de sœur). Mais les deux sont opposés. Le devoir s’adresse à nous sous forme de commandement

contemporains : en 1935, la Première Guerre mondiale est encore dans les mémoires. Et la pièce, qui interroge le caractère éternel des conflits armés, fait surgir la menace d'une nouvelle tragédie, peut-être imminente. Anouilh, Antigone  1944 : Antigone est la fille d'Oedipe et de Jocaste ,ses deux frères Eteocle et Polynise se sont entretués pour le trône de Thèbes. Créon , nouveau roi, a décidé de n'offrir de sépulture qu'à Étéocle et non à Polynice, qualifié de voyou et de traître. Il avertit par

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