Conformisme Individualisme

TROIS PROCESSUS PSYCHOSOCIOLOGIQUES ESSENTIELS : LA PRESSION DE CONFORMITE, LA SOUMISSION A L’AUTORITE, LA RESISTANCE AU CONFORMISME ET LES MINORITES ACTIVES 1. La pression de conformité. A. Complaisance, identification, intériorisation. Il ressort de tout ce qui a été évoqué précédemment que l’intégration dans les groupes implique un processus de conformisation. Le conformisme est une des modalités de l’influence sociale et se manifeste par le fait qu’un individu (ou un sous-groupe) modifie ses

médias permettent aux individus de s’exprimer et suivent les différentes évolutions technologiques de la société. Pourtant on voit que les médias ont une forte influence négative sur la société. Au nom du « politiquement correct », ils prônent un conformisme, des normes et des valeurs qui n’englobent pas la diversité. Propagande, désinformation et logique de l’argent jouent également leur rôle. Enfin nous allons voir le pouvoir qu’exercent les médias sur la société ; ils jouent un rôle central dans

favorise la tolérance et les échanges réciproques des membres du groupe. Ces rapports favorables au sein du groupe peuvent renforcer la cohésion du groupe. II. La cohésion et l’homogénéité du groupe poussent au conformisme. 1. Les mécanismes d’influence conduisant au conformisme : a) l'influence (ou dépendance) informationnelle : l'individu assimile l'information du groupe comme une vérité. Il valide ses opinions, attitudes et comportements en se référant aux normes du groupe. Sa perception

changer le monde, alors ils choisissent de changer leurs canapé » Alain de Botton Thème : égoïsme, conformisme, consommation intensive Reformulation de la thèse de l’auteur : Dans cet énoncé, Alain de Botton nous explique que dans notre société actuelle, société dite de consommation, l’homme préfère acheter à foison des nouveaux objets plutôt que de faire bouger le monde. Il dénonce l’égoïsme, le conformisme mais aussi le manque d’idéaux. On peut percevoir le concept de « changer le monde » sous plusieurs

conflit s’il n’y a pas d’enjeu et chaque individu peut s’en tenir au constat de ces différences. La normalisation est un facteur permettant de comprendre l’uniformité répandue dans un groupe, une organisation. 2. LE CONFORMISME Selon les psychologues sociaux, il y a conformisme lorsqu'il y a modification du comportement, des opinions ou des perceptions résultant de la présence réelle ou imaginée d'une personne ou d'un groupe de personnes. Ces influences sont souvent très subtiles et non intentionnelles

cyclistes : Karo et Marco qui vont à l’école avec l’inscription ‘’mercredi’’. Marco porte l’uniforme mais pas Karo. Ces deux scènes ont le même motif : L’uniforme. On peut voir trois attitudes : le fanatisme de Tim, la coquetterie de Karo et le conformisme de Marco. Scène 5 : Le mercredi soir à la tombée de la nuit, Tim escalade la façade de l’église en travaux Ses copains sont restés en bas et lèvent les yeux pour regarder Tim escalader l’église. La scène suivante s’ouvre sur un plan en plongée

« Alceste dans le Misanthrope de Molière : « Je veux qu’on soit sincère et qu’en homme d’honneur/on ne lâche aucun mot qui ne vienne du cœur. » Pensez-vous, comme Alceste, qu’il faille toujours dire la vérité et que la politesse n’est qu’hypocrisie et conformisme ? » La politesse est un ensemble de règles à respecter qui permet de bien vivre en communauté. Elle s’oppose, dans certains cas, à la sincérité définit comme la transparence des sentiments. En effet, la politesse ne retranscrit pas vraiment nos

LE CONFORMISME Nous subissons tous des influences et influençons également les autres. L'influence se manifeste de diverses façons… I Définition Le conformisme peut être défini comme la modification du comportement et/ou de l'attitude d'un individu vers les normes du groupe. II Le climat relationnel Le climat relationnel est l'atmosphère qui règne dans les rapports entre les membres d'un groupe. Ce climat relationnel peut être perçu différemment selon les membres du groupe. Un climat

dynamique des groupes 8 Partie II : Naissance d’une dynamique de groupe : les phénomènes de groupe 8 1. Les facteurs de la cohésion 8 1.1. Facteurs d’ordre sociaux affectifs : 9 1.2. Les facteurs socio-opératoires 9 2. Conformisme et déviationnisme 10 2.1. Le conformisme 10 2.2. Les conduites déviationnistes 11 2.3. « in Group » et « Out Group » 11 3. Interaction, affectivité 12 3.1. Affinité et moral 12 3.2. La dépendance 12 Partie III : étude de cas sur le changement et la résistance

si la morale est d’essence sociale, le conformisme en est nécessairement la règle. Mais comment ne pas voir que justement c’est la remise en cause d’un conformisme de la médiocrité qui est justement une conduite authentiquement morale ? Le conformisme peut-être immoral, quand il entre dans une compromission avec la corruption ambiante. « Faire comme tout le monde », peut parfois impliquer être complice du mal. Nous n’avons aucune garantie, en restant en accord avec les mœurs de notre temps, de rester