Confucianisme

majoritaire. La Chine a été un centre unique de rayonnement religieux : la plupart des grandes religions du monde l'ont traversé ou y ont pris naissance : la notion même de religion y a été interrogée à plusieurs reprises, notamment à l'égard du confucianisme. La Chine est la deuxième puissance économique mondiale après les États-Unis. Le pays a connu une croissance économique particulièrement soutenue depuis les années 1980. Cependant, la population reste relativement pauvre : en parité de pouvoir

multipolaire basé sur les civilisations ; il en déduit que le XXIème siècle se caractérisera par un affrontement probable des grandes civilisations. Actuellement Huntington dénombre huit civilisations : la civilisation chinoise qui repose sur le confucianisme ; la civilisation japonaise, dérivée de la culture chinoise, est shintoïste la civilisation hindoue avec l'hindouisme ; la civilisation musulmane autour de l'islam ; la civilisation occidentale ou judéo-chrétienne ;

coutumes et aux traditions qu’il possède. 5 Les origines de la culture chinoise remonte à l’Empire Qin fondé en -221. Certaines pratiques datant de cette époque ont traversées les siècles sans être modifiées. On peut par exemple nommer le confucianisme et le taoïsme, des concepts sur les relations sociales et familiales, sur les pratiques religieuses. Les fêtes traditionnelles tiennent une place importante dans le calendrier chinois. On peut citer le Nouvel An chinois ou Fête du Printemps, la

général Yi Songgye (empereur Taejo) monte sur le trône le 5 août 1392. Il fonde une nouvelle capitale, Hanyang, actuelle Séoul. Contrairement à Wang Geon, il se débarrasse de ses adversaires sans clémence et réorganise le pays en profondeur. Le confucianisme est érigé en modèle de pensée principal, ce qui permet de revivifier la vie intellectuelle. Parallèlement, le bouddhisme est marginalisé, ce qui permet à ses successeurs d'enrichir la Couronne en s'emparant des monastères délaissés, et des richesses

les étoiles, ses poils des prairies, sa sueur la rosée, etc… Le monde fut ainsi créé. . La diversité de la mythologie chinoise provient de sa capacité à assimiler des histoires issues d’au moins trois systèmes de croyances différents: taoïsme, confucianisme, bouddhisme Pls points communs entre les cosmogonies asiatiques : -Univers cyclique chez les hindous et les chinois -Création de tous les êtres vivants par la fragmentation de dieux ou d’êtres supérieures (hindous, japonais, chinois) -un

diffusion de l'ecriture en ideogramme – Baguettes, poudre, arts martiaux, papier, tissage de la soie, plan quadrangulaire, jardin/vegetal, hydrolique (captage, stockage, evacuation), pisciculture (riz)/aquaculture (poisson) ▪ Philosophie – Confucianisme (5eme et 6eme s. av. JC) → codes moraux → elements fondateur : respect de la hierarchie et des ancetres, societe fondee sur le patriarcat → reseaux, entraide → oubli de l'individu au profit du groupe ▪ Religion – Bouddhisme (6eme siecle av

« guanxi » tient un rôle très particulier dans les profils des consommateurs. En effet, les chiffres extraordinaires de la croissance dans le secteur du luxe s’expliquent en grande partie par l’histoire de Chine qui se base sur la doctrine du Confucianisme qui est premièrement destinée à guider les états d’esprits et la conscience sociale et qui encourage par ailleurs la représentation matérielle du succès. Cependant il faut savoir que toutes les villes chinoises ne sont pas représentées dans l’industrie

(Japon/Corée du Sud), puis avec l'émergence de la Chine comme superpuissance régionale Ŕ qui, d'ambivalente façon attire et effraye en même temps Ŕ le projet d'ASEAN+3 ASEAN/Chine/Japon/Corée)10. L'attraction de l'Asie sinisée, marquée par le confucianisme, semble aujourd'hui s'affirmer. Si l'indianisation a marqué le passé de l'ASE, il semble bien que la sinisation soit la marque du futur. En cela, l'Asie du Sud-Est forme, de nouveau Ŕ et 10 L'ASEAN + 3 trouve son origine en 1995 à partir d'une

d’origine indienne va modeler profondément la société chinoise ; favorisée par l’aristocratie, elle finira même par être érigée en véritable religion d’Etat entre le 6ème et le 9ème siècle. C’est également une idéologie aux antipodes du Taoïsme et du Confucianisme. La caractéristique primordiale du Bouddhisme réside dans le fait qu’il ne s’agit pas d’une révélation divine mais d’une découverte intérieure purement humaine. Echapper à la douleur, ne plus vivre demain une existence misérable, donner

Sudan) La plupart de pays de droit musulman sont souvent de pays de droit mixte. III) Les situations particulières: Les conceptions extrême-orientales (la chine par exemple) Dans ces pays le droit ne joue pas un rôle majeur C'est le confucianisme qui marque ces sociétés. Confucius pense qu’il y a un tout harmonieux, toute chose fait partie de cette harmonie et chaque homme doit régler sa conduite de façon à ne pas troubler cette harmonie. La règle de conduite qui explique s’appelle Li,