Congrégation de la Mission

CONGRÉGATION POUR LA DOCTRINE DE LA FOI   DÉCLARATION  PERSONA HUMANA SUR CERTAINES QUESTIONS D'ÉTHIQUE SEXUELLE (*)     l. La personne humaine, aux yeux de la recherche scientifique contemporaine, est si profondément affectée par la sexualité que celle-ci doit être tenue pour l’un des facteurs qui donnent à la vie de chacun les traits principaux qui la distinguent. C’est du sexe, en effet, que la personne humaine reçoit les caractères qui, sur le plan biologique, psychologique et spirituel

incompatibles avec celles de l’Eglise (unité sociale repose sur la religion et la soumission à l’autorité. Laïcisation en deux temps : a) La question scolaire. Grand enjeu : 55000 prêtres séculiers + 160000 religieux membres de congrégations développées sous la monarchie de Juillet, en marge du régime concordataire, dites « non autorisées » dont 2000 jésuites. Collèges catho + petits séminaires autant d’élèves que le public. Lycées et collèges d’Etat sous influence avec 4 évêques

alors qu’il effectue une mission d’exploration avec d’autres fourmis, il s’égare et retrouve ses compagnons décédés d’une mort mystérieuse, avec une odeur de roche qui flotte autour d’eux. Sentant un danger, le mâle décide d’alerter les fourmis de sa cité mais son récit est invraisemblable et ouvrières ou guerrières refusent de le croire. Sa vie est en danger, il est poursuivi par des fourmis dont l’une est boiteuse ce qui est anormal puisque des insectes d’une même congrégation ne s’entretuent pas.

Père Roger de Benoist Biographie Le père Joseph Roger de Benoist appartient à la congrégation des Pères blancs. Il est diplômé de l'École supérieure de journalisme de Lille et titulaire d'un doctorat d'histoire. Ouvrages * La balkanisation de l'Afrique occidentale française, (préface de Léopold Sédar Senghor), 1979 * L'Église catholique et la naissance des nouvelles nations en Afrique occidentale francophone, 1981 * L'Afrique occidentale française de la Conférence de Brazzaville (1944)

organisée selon des principes religieux et de charité. Ce sont les congrégations religieuses qui soulagent et recueillent les indigents par charité et pour le rachat de leur âme. C’est en 1633 que nait la 1ère formation « les sœurs de Saint Vincent de Paul ». Les enseignements dispensés sont : des lectures religieuses, la couture, la préparation des tisanes et les soins aux malades. Autre l’assistance aux pauvres et aux malades, les missions des religieuses s’étendent aux enfants abandonnés, aux prisonniers

établissement était propriété de l’Église. En 1856 des religieuses de la Congrégation des Filles de la Croix y faisaient l’école à des jeunes filles de la région. Au fur et à mesure du temps, les missions des Sœurs vont évoluer de l’enseignement, en mission de santé de premier recours et à domicile. En 1905, suite à la loi qui verra la séparation des Églises et de l’État, l’établissement deviendra un Hospice et les missions seront tournées vers les personnes âgées et les malades. En 1975, les religieuses

mise en place en 1793. La première constitution est du 24 juin 1793 mais elle n’a jamais été appliquée (suspendue). Après la mort de Robespierre le 27 juillet 1794, une deuxième constitution est préparée et proclamée le 22 août 1795, elle a pour mission de protéger la République contre une double menace : opposition des monarchistes et opposition des extrémistes de gauche. Le pouvoir législatif est confié à deux assemblées et l’exécutif à un collège de cinq individus : les Directeurs. Le régime est

pauvres en France ou à l'étranger devenant un alter ego de l'Abbé Pierre, décédé début 2007. Diplômée de sciences philosophiques et religieuses, elle prononce ses vœux de religieuse à la congrégation de Notre-Dame de Sion en 1931. Un an plus tard, Sœur Emmanuelle quitte l'Europe pour enseigner dans les missions des pays de la Méditerranée. Elle découvre la Turquie, la Tunisie et en 1965, l'Egypte. En 1971, à l'âge de 63 ans, elle s'installe dans le bidonville d'Ezbet el-Nakhl, parmi les chiffonniers

attention sur la question de la laïcité et relance ces interrogations qui ont marquées l’histoire et pourtant toujours au cœur de la société moderne : Pourquoi laïciser le contenu et le personnel enseignant de l’école publique ? Quelles sont les missions des enseignants laïques ? IL faut remonter à la création de l’école républicaine, au moment « ferryste », au rôle de jules Ferry et des siens. D’abord parce qu’il existe en France, depuis la troisième république, un lien historique très fort entre

Calcutta et s'installe dans un bidonville avec quelques religieuses qui l’ont suivie. Rapidement d’autres jeunes filles se joignent à elles. Mère Teresa décide d’organiser le groupe en lui donnant une ligne de vie religieuse : c’est la fondation de la congrégation des Missionnaires de la Charité : établi le 7 octobre 1950 dans le diocèse de Calcutta. 2°/ Ses actes à travers le monde. 1. Sa philosophie de vie. Quand elle reçoit l’appel de Jésus, elle se consacre aux pauvres pour cela,