Conquête romaine de l'Italie

développer. On y étudie, en latin, la théologie, la philosophie, le droit et la médecine. Des poètes, les troubadours, inventent la littérature en langue commune. B : L’empire byzantin : L’empire byzantin est l’héritier de l’empire romain. Son nom vient de l’ancien nom de sa capitale Constantinople : Byzance. 1 : Le christianisme orthodoxe : La religion de l’empire byzantin est le christianisme orthodoxe. L’Eglise orthodoxe est dirigée par le patriarche de

fascination -mots code et droit étaient synonyme. -à l'époque un véritable culte, car a été imposé par l'Etat et n'a pas été voté , pas de choix -originalité du code :concilier le droit ecrit d'inspiration romaine avec les coutumes dans le cadre du droit frc, au lieu d'imposer le droit romain en tant que droit commun. -naitre le sentiment d'une unité "nationale" en France. - code Napoléonien est l' heritage de la révolution (conception d'etat nation, l'abolition de la société d'ordre, la laicité)

historien de la Renaissance), Eutrope serait de part l'origine de son nom, grec. Nommé gouverneur d'Asie, ce titre lui ai retiré en 373 par Valens (364-378). Sous Valentinien II il est préfet du prétoire de 380 à 381. L'écriture de l'Abrégé d'Histoire romaine est une commande faite par Valens qui souhaitait étendre sa connaissance littéraire. Un abrégé qui se date aux alentours de l'année 369 après la victoire sur les Goths et qui a un découpage en dix livres qui s'étale de la fondation de Rome jusqu'au

l’écriture jusqu’à la chute de Rome en 476. L’Europe est une expression géographique qui tient son nom d’une légende grecque et qui n’est pas dans la période de l’antiquité un espace très connu ou très civilisé dans l’esprit des grecs, méditerranéens, et romains de l’époque. Le cœur de cette époque est la méditerranée. Ce cœur se déplace de la méditerranée sémitique ver la méditerranée orientale (grecque) ver la méditerranée occidentale (latine). Cette méditerranée pratique l’écriture, la navigation, le commerce

Éventuellement aussi b. holtzmann - a.pasquier, L'art grec, Manuels de l'Ecole du Louvre, Paris, 1998 J.-J. MAffre, L’art grec, Flammarion, 2013. Dictionnaires sur la civilisation antique : - P. Grimal, Dictionnaire de la mythologie grecque et romaine, Paris, rééd. 1999. - M. C. Howatson (dir.), Dictionnaire de l’Antiquité. Mythologie, littérature, civilisation, Paris, (Laffont, coll. « Bouquins »), 1993. - J. Leclant (dir.), Dictionnaire de l’Antiquité, Paris (PUF), 2005. MONDE GREC

grandes étapes de cette construction ont pourtant été oubliées ; notamment le traité de Versailles qui établit de nouvelles frontières entre la France et l'Allemagne, mais aussi la SDN. Au XIXe siècle, de nouveaux pays apparaissent comme la Belgique, l'Italie, l'Allemagne... Toutes ces grandes puissances aujourd'hui sont au final nées tardivement au regard de l'histoire française, la France n'arrêtant pas de s'étendre dès la fin du XIXe siècle. C'est aussi le siècle des empires : Napoléon Ier, III, l'Empire

Claude et la citoyenneté romaineIntroduction 2min15 → Notre exposé est basé sur l’étude de trois extraits de texte. Histoire romaine de Dion Cassius (155-235) puis Volubilis, cité fédérée ? de Michel Christol et Jacques Gascou (1942 et 1938-2020) et enfin le troisième étant À propos de la tabula clesiana de Frézouls Edmond (1925-1995)

éliminés ses opposant Trotski. Il supprime la NEP, il lance la collectivisation et met en place un régime totalitaire. 2. En Italie - L’arrivée au pouvoir : L’Italie est un des pays victorieux de la 1ère Guerre mondiale en 1918. Jusqu’à 1920, l’Italie est confrontée à une crise morale, sociale et politique : • La crise morale : L’Italie n’a pas récupérés les terre demandées en 1915, c’est par exemple la ville de Fiume sur l’Adriatique. Les anciens combattants n’ont pas retrouvés leurs emplois

les puissances qui la peuplent. Durant l’antiquité, on parlera d’Empire Romain (d’occident et d’orient). Avec le Moyen-Age, la partie occidentale de l’Europe connait une première unité politique, et une tentative d’unité religieuse avec le Christianisme. Cette unité, on l’a doit à Charlemagne, dont le désir d’expansion rejoint le désir de la papauté romaine d’asseoir la christianisation de l’Europe. Couronné empereur des romains par le Pape Léon III le jour de noël à Rome en 800, cette union entre

L’Empire byzantin 306-337 : Règne de Constantin Ier → Fin de la tétrarchie (système de gouvernement de l’Empire romain mis en place par Dioclétien à la fin du pour faire face aux invasions barbares) (réunifie l’Occident en 312 et l’Orient en 324). → Remise en forme de l’administration impériale avec la transformation du conseil en Consistoire « officiel » (dont font partie de droit les chefs des principaux services1) et mise en forme pour le service du prince ou Cubiculum (peuplé d’eunuques