Conscient De Ses Actes

conscience ? Etre responsable c’est se reconnaitre en tant que cause et auteur ses actes, c’est aussi être l’auteur d’un acte issu d’une décision libre. Avoir conscience signifie que nous ne sommes présents dans le monde, un sujet pensant qui nous donne le pouvoir de dire « je » puisque je me représente à moi-même et du même coup m’offre la possibilité de me connaître. Lorsque j’ai conscience je suis responsable de chacun de mes actes. « Ce dont je n’ai pas conscience » signifie ce que je n’ai pas la perception

CHARBAL Commentaire de texte n°1 pour le 06/01/2014 Talib Introduction : Selon Freud, les actes manqués, les lapsus, qui ont une apparence non intentionnels et qui peuvent apparaître comme déterminés par une instance qui échappe à la conscience et qui se manifeste sous la forme de pulsion, nous force de déduire l'existence d'autre instance que la conscience dans le psychisme. Seulement nous ne savons presque rien de cette instance. Pour en savoir plus à ce sujet, Sigmund Freud

II.                L'inconscience inclut la responsabilité : ou l’homme seul est responsable de tous ses actes.   Saint-Exupery disait "Etre homme, c'est precisement etre responsable", en ce sens la résponsabilité fait partie de l'inconscience puisqu'elle determine nos actes. Sartre et Alain s'opposent à l'hypotese freudienne, selon eux il n'y a pas de pensée qui s'opere en moi sans moi . Une des citations de Platon dit : « Chacun, parce qu’il pense, est seul responsable de la sagesse ou de

personelles? Ces dernières résident seulement dans mon ésprit. Je suis conscient de définir une vision manichéenne de mes actes, si telle choix est bon ou mauvais. L'asquicitation de mon histoire qui me définie s'est faite depuis que j'ai prononcé le je,. On peut donc en déduire que ma consience est perpetuelle, et que je suis celui qui me connait le mieux. A en croire Sartre et sa citation «Nous sommes la somme de nos actes. », je suis même le seul qui me connait vraiment. En outre la conscience

lapsus, oublié un nom ou un mot ? Ce sont ces phénomènes que Sigmund Freud tente d’expliquer dans l’ouvrage « Psychopathologie de la vie quotidienne » publié en 1901. A partir de nombreux exemples il applique la psychanalyse à l interprétation des actes manqués, lapsus, oublis, faux souvenirs. Il explique le phénomène du souvenir et de l’oubli, et leurs déterminismes. Freud commence en résumant l’’un de ses articles publiés en 1898 « du mécanisme psychique de la tendance à l’oubli », où il est

t’il le pouvoir de sa pensée ou alors prennent-elles le dessus sans que l’homme en soit conscient? Dans un premier temps, il est essentiel de définir l’inconscience qui est un état de privation de la conscience en plusieurs sens ainsi que de parler de l’influence de monde extérieur. I- Dans les théories freudiennes, l’inconscient occupe une place fondamentale. L'inconscient désigne ce qui n'est pas conscient, il est définit à partir du refoulement. Mais dans le langage de la psychanalyse, l'inconscient

t’elle bien que nous les avons faient par nous mêmes. Par exemple Schopenhauer développe dans métaphysique de l’amour l’idée selon laquelle l’homme doit réaliser le plan de la nature c'est-à- dire la procréation. Seulement l’homme ne serait pas conscient de cette mission donner a tout etre de l’univers,ce qui pour lui serait la passion amoureuse totalement subjective.Celle ci contrôlée par lui et son libre arbitre,ses goûts et ses choix serait en effet orchestré par la nature.Qui le biaise en lui

l'inconscient? La moralité peut-elle éviter certaines dérives , comme le crime? L'individu inconscient est-il conscient de ces actes? Beaucoup de questions se pose quant à ce caractère d'inconscience, qui serait selon Freud acquis et assimiler à la conscience. La conscience implique la responsabilité, et donc le choix selon Bergson. Dès lors, l'inconscient serait-il responsable de ces actes,en dépit du fait qu'il soit dépourvue de conscience morale? On étudiera , les notions d'inconscience et de conscience

Etre conscient, c’est en effet agir, sentir ou penser et savoir qu’on agit, qu’on sent et qu’on pense. L’homme, dans la mesure où il est conscient, n’est plus simplement dans le monde, chose parmi les choses, vivant parmi les vivants. Il est au contraire devant le monde et ce vis-à-vis lui donne la possibilité de connaître, de comprendre, de juger et de transformer (intervenir) ce monde. Cette proximité, l’homme la aussi avec lui-même. Il a conscience de lui-même à travers ces actes, sentiments

de l'inconscient doit alors être évoquée. Aussi, quelle conception de l'homme l'hypothèse de l'inconscient remet-elle en cause ? Être conscient de soi est-ce être maître de soi ? Qu'est-ce que l'hypothèse de l'inconscient ? Et comment Freud l'explique-t-il ? Enfin, remet-elle en cause l'hypothèse d'un sujet libre, conscient et responsable ? Être conscient de soi, est-ce être maître de soi ? La conscience de soi, c'est avoir conscience que l'on existe, que l'on pense, donc que l'on est. Dans