Conte Et Morale

c’est eux-mêmes qui trouveront les leçons a en tirés, certes ils s’identifieront et prendront le meilleur, le plus fort des personnages mais ils sauront très bien en tirer bonne leçon vous rajoutez que ces sont mes morales qui font partie de ces cause vous rajoutez que ces sont mes morales qui font partie de ces cause 1. La démarche de la séquence La séquence 1 suit une démarche historique visant à montrer les métamorphoses du genre de la fable. Celle-ci se présente chez Ésope sous la forme

Groupement de Textes sur des extraits d’un conte philosophique, Candide ou l’Optimisme de Voltaire Niveau / terminale Bac Pro Objectifs pédagogiques : - établir les caractéristiques d’un conte philosophique - démontrer comment le récit se met au service de l’argumentation, de la transmission d’un message philosophique - reconnaître et analyser les procédés au service de l’argumentation Supports textuels : Trois textes extraits de Candide ou l’Optimisme de Voltaire, 1759. Ces extraits sont des moments

formes narratives : parabole, conte, nouvelle, image. "Apologos" en grec : "récit détaillé" ; synonyme de fable, terme issu du latin. Il désigne un court récit exposé sous forme allégorique, et qui renferme un enseignement, une leçon de morale pratique. Elle possède 4 caractéristiques : récit du genre narratif, bref, sous forme allégorique, et contenant un enseignement moral .Elle se caractérise par 7 formes écrites : -La fable : court récit de fiction illustrant une morale et mettant le plus souvent

préexiste. Le Petit Chaperon rouge de Perrrault est un ds rares contes qui a échappé à Walt Disney et au filtre des médias. En tout cas aucune de ces adaptations ne s'est encrée dans les mémoires. Il ne faut pas oublier qu'il y a deux versions de ce conte : celle des frères Grimm a une fin positive tandis que celle de Perrault a une fin négative. De ce fait, quand on traite cette histoire il y une sorte de suspens. La quasi-totalité des textes littéraires ne sont pas pensés pour être illustrés. Á

présentation des personnages nous permet de comprendre quels autres thèmes seront abordés dans cet ouvrage au genre particulier. En quoi peut-on dire qu’il s’agit bien ici de l’incipit d’ un conte philosophique ? I) Caractéristiques du conte traditionnel II) Le détournement du conte I) Caractéristiques du conte tradi A) La schématisation 1) indications spatio-temporelles assez vagues : - indication tporelle peu précise, aucune date : « Il y avait » : formule impersonnele qui place l’action

forme allégorique, et qui renferme un enseignement, une leçon de morale pratique. LES CARACTERISTIQUES DE L'APOLOGUE Il se définit par trois grandes caractéristiques : C'EST UN RECIT Il relève donc du genre narratif et comprend un schéma narratif (une situation initiale, un élément perturbateur, des péripéties, un élément de résolution, une situation finale). IL A UNE FONCTION DIDACTIQUE Il est porteur d'un enseignement moral ou social qui se révèle dans une moralité. IL INSTRUIT EN PLAISANT

l'idée de tolérance. Micromégas, un conte philosophique de l'époque des Lumières Un des genres d'œuvre pour lequel est apprécié Voltaire est le conte philosophique. Micromégas fait parti de ceux-ci. Le conte philosophique se rattache à l'apologue qui est un des genres de l'argumentation indirecte. Nous allons montrer que cette œuvre est tout d'abord un conte, puis qu'il contient une morale faisant la satire de la société. Enfin nous verrons en quoi ce conte appartient au courant littéraire des

MICROMEGA : Il présente au départ les caractéristiques du conte traditionnel, mais s’en éloigne bien vite pour devenir une catégorie à part. C’est Voltaire qui l’a inauguré et il n’a pas eu une descendance très nom breu se. Avant de définir ce sous-genre par ti cu lier, il con vien drait de préciser l’adjectif phi lo so phi que. Il res te étroi te ment lié au substantif philosophe. De même, nous vous conseillons de lire avec at ten tion les pa ges 22 à 27 et 134, 135 de l’édition La rous se

/ Candide / Le bon vieillard Sens de l’épisode La couleur orientale « LE TRAVAIL ELOIGNE DE NOUS TROIS GRANDS MAUX » Sens de la formule III. EN FIN DE COMPTE LE DERVICHE ET LE BON VIEILLARD NE SAURAIENT SIGNIFIER LA FIN DU CONTE UNE DOUBLE PARABOLE CONVERGENCE DES LECONS La vertu du silence / la vertu de l’expérience Une même indifférence sur le fond Sur la forme : brutalité / urbanité UNE CONCLUSION PROVISOIRE Candide

17772) cette pratique est, à l’époque, tout à fait légale. Ainsi, Perreault donne-t-il un nouveau souffle au conte de Basile nommé Le Soleil, la Lune et Talia, en ajoutant notamment le personnage de la vieille Fée.3 Articulé autour d’une seule et même valeur, le conte de la Belle au Bois dormant prône la patience, dans une morale que Perreault énonce textuellement en vers à la fin du conte comme suit : « MORALITÉ Attendre quelque temps pour avoir un Époux, / Riche, bien fait, galant et doux, / La