Conte Philosophique Pour Faire Passer Un Message

que nous montre les textes du corpus : le texte de Jean de La Bruyère, extrait du chapitre 74 des Caractères est publié en 1696. Le deuxième texte est la lettre 28 des Lettres persanes de Montesquieu. Enfin, le dernier texte est extrait du conte philosophique de Voltaire, L'Ingénu. Il s’agira ici d’analyser quel objectif principal rapproche ces textes et quels procédés littéraires les auteurs utilisent. S’ils appartiennent à des époques différentes – le XVIIe siècle pour le texte A et le XVIIIe

aux autres ses conceptions sur le sujet. Au point de vu philosophique ce texte est d’une grande valeur car, sous ses allures de récit de beuverie, il réussit, grâce au génie narratif de Platon, à nous guider vers la vraie définition de l’amour, donnée par Socrate lui-même. Il faut voir en la succession des discours une progression de la pensée philosophique vers la vérité. II : Les discours Le Banquet est donc un dialogue philosophique constitué par une suite de discours prononcés par les différents

condition humaine amène à l'apparition d'une pensée philosophique : le mouvement des Lumières. En France, Voltaire (François-Marie Arouet) est un des acteurs de cette philosophie. Les principaux axes de cette pensée renvoient à la critique du régime autoritaire du roi et à la recherche de solutions visant à l'amélioration de la société. (Contexte de l'œuvre) Dans ce contexte instable, Voltaire écrit de nombreuses œuvres, telle que le conte philosophique Candide (ou l'optimisme). Cette œuvre raconte les

Questions de connaissances : - Convaincre c'est faire adhérer qqn à sa thèse par un raisonnement ou des preuves. - Persuader c'est faire adhérer qqn à sa thèse en ayant recours aux sentiments du locuteur. -Délibérer, c’est débattre de deux opinions différentes en vue de prendre une décision. - Apologue : du grec "apologos"= récit détaillé. un récit bref, sous forme allégorique. l'apologue contient un enseignement moral et a une portée didactique. Le récit a un double sens avec une argumentation

figure de l’écrivain, celle de l’écrivain engagé. Petite digression est un court apologue, intitulé également les aveugles juges des couleurs faisant partie du philosophe ignorant. Qu’est-ce que le Philosophe ignorant ? Il s’agit d’un texte philosophique, publié vraisemblablement vers 1776, dans lequel Voltaire selon un certain paradoxe apparent ( annoncé par l’oxymore contenue dans le titre) déclare à un âge déjà avancé son ignorance : sa pensée est en fait fondée sur la critique des philosophes

= entre classicicme et baroque; adapté à la bourgeoisie moyenne (les citoyens) baroque = décoratif, lourd, abondant, exotique classicisme = sobre, simple, clair, rigide, pure, fin, réduit à l'essentiel réconcilie ces deux extrêmes et passe un message peu d'ornaments, moins abondant, une dimension constructive salons littéraires pour les femmes et clubs littéraires pour les hommes (il faut briller par la parole, montrer l'esprit de la conversation) VERS 1750: LE DESPOTISME ÉCLAIRÉ un gouvernement

Les formes de l'argumentation Un texte dit « argumentatif » est un texte qui défend une thèse et tente de la faire partager à son lecteur. Cet objectif particulier ne concerne pas que le « fond » : il a une influence sur la forme même du texte. 1. Les objectifs et les procédés du texte argumentatif Thème et thèse Tout texte comporte un thème, c'est-à-dire un sujet dont il s'empare et qu'il traite. Mais le texte argumentatif comprend aussi une thèse, c'est-à-dire un avis, un jugement qu'un locuteur

l’apologue et son message universel a) Conte universel La Ferme des animaux est un conte universel : il n’y a aucune précision spatio-temporelle, donc le récit ne vise, en premier lieu, aucun peuple en particulier, personne ne peut se sentir plus concernée. Ce sentiment est d’autant plus renforcée grâces aux topiques des contes de fées, et aux références à d’autres modèles antiques et religieux, ce qui fait que le récit d’adresse à tous, y compris les enfants. b) Mythe et sens philosophique Dès le début

Sujet : De nombreux apologues sont écrits sur un ton plaisant et cherchent à faire rire ou sourire le lecteur. Comment s’explique selon vous la gaité de ce genre ? I) Introduction : Les textes à morales, comme les fables ou les contes philosophiques, sont écrits de façon à ce que le lecteur soit diverti, qu’ils lui plaisent. Ceci est possible grâce au registre comique qui est composé des genres de l’humour, de la parodie, de l’ironie ou encore de la satire. Pourtant, les sujets traités

comme la plupart des apologues, sont de courts récits imagés, souvent lus aux enfants qui ne s’en tiennent qu’au côté explicite de la fable. Ainsi, dans les fables de La Fontaine, l’univers du conte est présent tel que dans Le Pouvoir des Fables où la mise en situation renvoie au « Il était une fois » du conte traditionnel . Le premier vers étant « Dans Athène autrefois, peuple vain et léger » évoquant un monde plein de charme, voire merveilleux et où l’univers plaisant de l’enfance est présent.