Contes Riquet à La Houppe

Charles Perrault, né le 12 janvier 1628 à Paris où il est mort le 16 mai 1703, est un homme de lettres français, resté célèbre pour ses Contes de ma mère l’Oye. Il est auteur de textes religieux, chef de file des Modernes dans la Querelle des Anciens et des Modernes. Charles Perrault a ete l'un des grands auteurs du xviie siècle. L'essentiel de son travail consistait en la collecte et la retranscription de contes issus de la tradition orale française. Charles Perrault est né dans une famille bourgeoise

Caravane – Contes orientaux de Wilhelm Hauff AVERTISSEMENT Né le 29 novembre 1802, à Stuttgart, Wilhelm Hauff, l’auteur de ces contes, mourut dans la même ville, le 18novembre 1827. Il n’avait pas vingt-cinq ans, et sa carrière littéraire, commencée vers 1825, en avait duré à peine deux ! Son trop court passage à travers le monde des lettres ne laissa pas cependant d’être remarqué, et ses poésies,ses romans, ses contes, ses fantaisies, ses nouvelles, ses esquisses, dont le recueil entier a été

Profil d’une œuvre – Contes de Perrault P s’inspire des contes pop, et créé les contes de fées. Fin svnt brouillée. Période classique = mesure et sobriété ( Doré, romantisme = démesure et foisonnemt). Contes merveilleux : surnaturel ( Doré fantastique = surnaturel se glisse ds réel, impress d’étrangeté/malaise). - La Belle au bois dormant  : Roi et reine oublient d’inviter une vieille fée au baptême

Littérature Les femmes dans les contes de Perrault et les illustrations de Doré Perrault, dans ses Contes, a accordé une grande place aux femmes, qu’elles soient les héroïnes, les destinataires ou les dédicataires. Doré a repris la perspective de Perrault dans ses illustrations des contes. On peut se demander quelle est la place des femmes dans les contes de Perrault et les illustrations par Doré. Nous verrons l’importance qu’occupent ces femmes chez ces deux artistes puis leurs fonctions et

Le petit poucet, Peau d'âne, Barbe bleue, Le chat botté, Riquet à la houppe... Tous sont des contes écrits par Charles Perrault au XVIIème siècle. Le conte appartient au genre de l’apologue, genre qui remonte à l’antiquité gréco-latine avec Esope, Phèdre (environ 15-50 avant J-C). C'est un récit plaisant qui propose une morale implicite ou explicite. Les œuvres contenant une morale sont très courante dans la littérature classique, cela devient un phénomène de mode. C'est pourquoi nous nous questionnerons

Ainsi, nous serons amenés à nous demander si la littérature n’a-t-elle que pour fonction de divertir. Dans un premier temps nous verrons qu’il est concevable que la littérature n’a que pour fonction de divertir avec un texte plaisant et dans un second temps, nous verrons qu’en réalité, le divertissement n’est pas le seul but de la littérature et qu’elle peut par la même occasion, faire passer une opinion. Tout d’abord, nous pouvons concevoir que la littérature a pour but exclusif de divertir

La Belle au bois dormant1 est un conte populaire. Parmi les versions les plus célèbres figurent celle de Charles Perrault, publiée en 1697 dans Les Contes de ma mère l'Oye, et celle des frères Grimm (Dornröschen) publiée en 1812. Sommaire [masquer] 1 Analyse 1.1 Résumé 1.2 Les marraines 2 Nom de la princesse 3 Origines 4 Autres œuvres 5 Bibliographie 6 Articles 7 Notes et références 8 Voir aussi 8.1 Textes complets sur Wikisource 8.2 Liens externes Analyse[modifier | modifier le code]

AUTEURS Molière : Né à Paris en 1622, il a passé sa jeunesse dans un milieu très bourgeois, ce qui lui servira de cadre pour beaucoup de ses comédies. Molière, auteur de nombreuses pièces de théâtre au XVII° siècle, est classé parmi les représentants du classicisme. Parmi ces pièces, on retrouve Tartuffe, une pièce qu’il a du défendre et se battre pour que la censure s’arrête ; également Dom Juan ou encore le Misanthrope. Honoré de Balzac : Balzac est un auteur du 19ème siècle. Il est né le

Les contes ont une origine orale, en effet ils étaient une façon de tisser des liens entre les parents et leurs enfants, entre amis, entre différentes personnes. Ainsi selon les différents conteurs, la version des contes a pu evoluer et changer. Mais le conte au fil des années s’est retranscris littéralement ce qui a figé la figure du conte.De nos jours de nombreuses adaptations de conte semblent plus ou moins fidèles a ceux-ci. Mais malgré ces nombreux changements : Est-ce que les contes se sont-ils

Corde montaleau Mardi 1 février 2011 2 01 /02 /Fév /2011 18:51 RITE FRANCAIS: DE LA HOUPPE DENTELLEE La Houppe dentellée : cordelière ou « floche », décor ou symbole ? Jean van Win Sourions un peu. Depuis mon entrée dans l’Ordre maçonnique, j’ai toujours été intrigué par l’un des « symboles » qui nous sont le plus familiers : la « houppe dentellée ». J’ai lu, comme tout maçon, les développements imaginatifs des inévitables Boucher, Plantagenet, Bayard, et autres Wirth, aujourd’hui rafraîchis