Contexte Culturel 19eme Siecle

Cité, en tant qu’il participe au pouvoir souverain (autrement il ne serait que sujet) et lui est soumis (sans quoi il serait roi). Il peut exister des Cités sans démocratie. Mais ce sont des Cités sans citoyens. ». Nous nous placerons donc dans le contexte des démocraties pour traiter le sujet. En affirmant cela, Spinoza semble s’appuyer sur le concept de citoyenneté au sens administratif : c’est à dire qu’il part du principe que tout citoyen a des droits et des devoirs, et que certains hommes ne

HISTOIRE CONTEMPORAINE Ce cours porte sur l'histoire des faits économiques et a pour but d'expliquer le développement économique depuis le 18ème siècle. Les matériaux historiques, très divers, seront mobilisés à partir d'une grille théorique inspirée de l'Ecole des Annales et de l'Histoire Quantitative, centrée sur la double dynamique de l'accumulation et des crises. Ce cours tente d'échapper à une vision européocentriste de l'histoire et cherche donc systématiquement à avoir une vision mondiale

salariés. PP2 : Il s’applique aux salariés du secteur privé. Il ne concerne pas les fonctionnaires et autres agents publiques. PP3 : Le droit du travail est un droit jeune et codifié : 1ère lois = 19ème siècle. PP3 : C’est un droit évolutif en fonction du contexte politique, économique et culturelle. Le droit du travail et ordre public social PP1 : Le droit du travail est influencé par le droit civil (théorie des obligations) PP2 : Il a un caractère d’ordre public social = pas de dérogations

écrire et meurt très jeune. Il est considéré comme un poète maudit, il s’est drogué pour calmer sa maladie et sa dépression mais non pas pour l’inspiration. B. Mouvement littéraire (contexte culturel) 1. Le Romantisme Modernisation de la poésie au 19ème s. Le Romantisme commence au 2ème quart du siècle est un mouvement centré sur l’individu et l’exaltation des sentiments. La poésie admis un renouvellement des formes (on écrit bc en alexandrin, première liberté en utilisant le trimère (4

Dissertation Sujet : '' Ouvrez des écoles et vous fermerez des prisons. '' Plan de la dissertation : Introduction: Je remets l'affirmation de Victor Hugo dans son contexte, puis je la confronte avec notre époque actuelle. Je me pose ensuite différentes questions sur la problématique. Et enfin, j'annonce le plan. La problématique : Pourquoi la délinquance se développe et prend de plus en plus d'ampleur dans notre société actuelle, alors qu'en contrepartie l'école est accessible

Naissance de l’archéologie comme science (le 19è s.) a. La remise en cause de la bible et la naissance de la géologie et de la préhistoire b. Le rôle de l’évolutionnisme c. La théorie des 3 âges et l’histoire culturelle de l’homme d. Le développement des méthodes et techniques 4. De la fin du 19ème s. aux années 1950 a. Mise en place de la chronologie b. Naissance de la typologie c. Définition des cultures archéologiques et discussion sur leur origine d. De nouvelles méthodes: les sciences appliquées

Révolution française. C’est un phénomène que l’on trouve fréquemment que des auteurs à des périodes données ont eu des idées qui ont produit des effets politiques. C’est la question de Chartier à propos de la RF dans son ouvrage, Les origines culturelles de la Révolution Française. Il part de l’idée que les révolutionnaires de 89 ont été influencés par D’Alembert, Rousseau, Diderot etc. Ont-ils fabriqué les acteurs de la Révolution Française. Peut-on valider cette thèse ? Comment le démontrer que

Historique Depuis leurs premières descriptions par des médecins hygiénistes au 19ème siècle, les inégalités sociales de santé selon le revenu ont persisté voire se sont aggravées dans les pays occidentaux, malgré : l’amélioration de la santé de la population générale l’accroissement de la richesse nationale la mise en place dans la plupart de ces pays d’un régime d’accès aux soins universel pendant la seconde moitié du 20ème siècle Le rapport Black, rendu en 1982 au gouvernement britannique, a relancé

Subjectivité. Cette subjectivité renvoie l’individu au sujet de soi, mais toujours avec les autres (intersubjectivité). L’Homme se construit avec les autres et contre les autres : * Avec : car on doit s’identifier à un groupe (culturel, religieux etc.) pour se donner un sens => Identification * Contre : car l’identité se construit dans la recherche d’une spécificité individuelle

caractéristiques biologiques à chaque « race », on ne peut pas affirmer la supériorité de l’une par rapport aux autres. On ne doit pas confondre les caractéristiques biologiques et les productions sociologiques et culturelles. Les différences entre les apports culturels des différents continents viennent du contexte géographique ou sociologique et non des distinctions anatomiques entre les « noirs », les « jaunes » ou les « blancs ». L’humanité ne se développe pas de manière uniforme mais à travers des modes diversifiés