Contexte Historique 1781

Nicolas B. Fillion Novembre 2003 A Ce fichier a ´t´ ´dit´ en L TEX 2ε eee e Version α1.02 Table des mati`res e 1 Pr´face e 3 I Pr´sentation de Th´orie de la justice de J. Rawls e e 4 5 7 7 8 10 10 11 12 12 14 2 Introduction 3 Le contexte de Th´orie de la justice e 3.1 L’auteur de Th´orie de la justice ` diverses ´poques . . . . . . . e a e 3.2 La probl´matique de Th´orie de la justice . . . . . . . . . . . . . e e 4 La doctrine contractualiste 4.1 Pourquoi une doctrine contractualiste

branche distincte de la philosophie et de la théologie. Les penseurs en économie ne sont plus issus de l'Église ni des milieux politiques. Le mercantilisme et les idées physiocrates contribueront à l'autonomisation progressive de l'économie. Dans un contexte de capitalisme commercial, marqué par la multiplication des transports, les grandes découvertes et les monarchies absolues de France et d'Espagne se développe le courant mercantiliste, qui dominera la pensée économique européenne entre le XVIe siècle

ses sujets ; soit le pouvoir du roi est extrême, soit le roi a un contre-pouvoir pour contre balancer le pouvoir. En 1815, ils aimeraient la première option mais sont obliger d’opter pour la seconde. La monarchie de 1815 est héritière d’une phase historique, la révolution française et l’Empire. La période révolutionnaire se termine en 1799. Phase révolutionnaire : ensemble des textes fondateurs, DDHC, extension des libertés publiques, nouvelle structure territoriale comme les départements… Le fantôme

Leçon 1. La codification du droit civil en France Le code désigne également un ensemble de textes anciens, une compilation de normes anciennes.Le mot codification désigne un processus réglementaire, réunir des lois et farces dans un texte unique, un travail de réunions, de collections de réunir, la codification se pose également une dimension systématique (une organisation en système, rationnelle, logique et le plan du code civil dans le monde témoignent de cette volonté d’ordonner). La codification

Histoire politique et sociale depuis 1789 18/09/13 Introduction : La pré-révolution La révolution française n’est pas une révolte, c’est un phénomène qui a des racines historiques profondes, très anciennes. Pour comprendre cet évènement extraordinaire. La révolution a mis fin à un régime vieux de presque 1 millénaire. Evènement qui va bouleverser la société française mais aussi l’Europe entière. L’état de la France en 1789 I.A quoi ressemble le royaume de France en 1789 ? C’est le royaume

d’organisation administrative générale contraste singulièrement avec son indéniable avance pour ce qui concerne la qualité de la formation des cadres techniques et 6 Renaud Bourget, La science juridique et le droit financier et fiscal. Étude historique et comparative du développement de la science juridique fiscale (fin XIXè et XXè siècles), thèse Paris II, 2010, p. 302. 5 militaires de l’Etat. (..) Pourquoi la France n’a-t-elle donc pas fait pour ses administrateurs ce qu’elle a su réaliser

d’euros s’avère effectivement choquant. Enfin, les scandales financiers pouvant mener des entreprises à la faillite ou tout du moins les mettre en grande difficulté étrillent encore plus la confiance des salariés envers leurs gouvernants. Dans ce contexte globalisé, les salariés ont donc souvent l’impression de faire les frais de la demande pressante d’une rentabilité toujours plus forte et plus rapide de la part des actionnaires. Cela nous amène donc à notre problématique : « Y a t-il une prédominance

républicaine. Benjamin Franklin vient en France, il y a donc un écho important. b) Révoltes et révolutions en Europe Il y a plusieurs secousses révolutionnaires en Europe avec des mouvements patriotiques :· Révolte bourgeoise à Genève 1781-1782 ;· En Irlande de 1782-1783 ;· Dans le Brabant de 1786-1791 ;· Dans les Provinces-Unies de 1783-1787.La Révolution française infuse et diffuse toutes ces idées, engendre un modèle de société qui va s’inspirer ou pas des révolutions antérieures

méthodes intellectuels et universitaires. Critique sur la manière traditionnelle de lire et d’interpréter les textes. Au XVIe siècle, on cherche à revenir à l’impureté des origines, à la réalité historique des textes. On redécouvre aussi beaucoup l’antiquité, l’antiquité païenne. Apparition de l’école historique du droit. Cujas a introduit de nouvelles méthodes dans la lecture du droit romain. Liberté dans le contenu de ce qu’on écrit. Transformations religieuses : Le XVIe siècle, c’est le

______ ______ 9 Jean-Baptiste Say (1767-1832)_________________________________________________ 8 4. 5. 6. John Meynard Keynes (1883-1946)_____________________________________________ 9 Anne Robert Jacques Turgot, baron de l’Aulne (1727-1781)________________________ 9 Ernst Engel (1821-1896)_____________________________________________________ 10 6.1. La loi d’Engel_______________________________________________________ _____________ 10 11/02/04 ____________________________________________________________