Contexte Historique 1781

(Angleterre, 1623-1687) | François QUESNAY (France, 1694-1774) |   |   |   | Daniel BERNOULLI (Suisse, 1700-1782) | CONDILLAC (Étienne BONNOT de) (France, 1715-1780) | Adam SMITH (GB, Écosse) (1723-1790) |   |   |   | Anne Robert TURGOT (France, 1727-1781) | James STEUART (Angleterre, | Jeremy BENTHAM (Angleterre, 1748, 1831) | | | | Thomas Robert MALTHUS (Angleterre, 1766-1823) | Jean-Baptiste SAY (France, 1767-1832) | David RICARDO (Angleterre, 1772-1823) | Jean-Charles Léonard Sismonde

exemples de paralogies, de compl ter nos observations par l'analyse, dans ses grandes lignes, de la preuve ontologique de l'existence de Dieu autrement appel e argument ontologique quand sa probance est mise en doute et du d roulement historique de sa discussion. Cette terminologie remonte Kant, 222 , et sa premi re position saint Anselme de Cantorb ry. Paradoxe 1 : preuve ontologique de l'existence de Dieu forme g n rale Source : saint Anselme, 7 , 10771078, repris par Descartes

empirique ; c’est l’analyse de Kant. Cette liberté pourrait être pensée, mais non pas vécue. Dans la lente maturation de sa pensée Kant voit dans la question de la liberté un problème de plus en plus central. Dans la Critique de la Raison Pure (1781), Kant se contente d’affirmer que la liberté n’est pas pur phénomène ; elle permet de penser quelque chose qui est en soi, a une réalité nouménale i.e quelque chose qui a une signification absolue. En 1785, dans le Fondement de la Métaphysique des

en philosophie. Elle permet en même temps, de faire le point sur l’apport spécifique des thèses caractéristiques du kantisme ainsi que sur leurs limites. Enfin les dernières fiches esquissent une bibliographie ainsi qu’un tableau historique qui situe Kant dans son contexte culturel et politique. La philosophie de Kant est en somme une philosophie de la réflexion. On ne peut avoir une vue précise de ses positions que 6 FICHES POUR L’ÉTUDE DE KANT si l’on a suivi son effort et passé avec lui

Cour Magistral Histoire du Droit Introduction: les grandes étapes historiques de la construction politique de l'espace français: d'un état de force à un État de Droit. 1) Définition du terme « ancien régime »: l'ancien régime finit quand l'époque contemporaine commence en 1789, avant, c'est l'époque moderne de1492 à 1789. Pour passer de l'ancien régime à l'époque contemporaine, il y a trois dates: la révolution symbolique, 14 juillet 1789, prise de la citadelle de la bastille, donc

directoire …) = Expression constitutionnelle. Il y a un rapport dans les mécanismes de fonctionnement d’une société commerciale, et d’une activité politique. Les communautés religieuses se constituent elles aussi à partir de règles. Il existe un plan historique de filiation, et un plan logique d’analogie structurelle. L’union européenne occupe un titre a part dans la constitution française… Il existe donc à tout niveaux des éléments rappelant le droit constitutionnel. Faits constitutionnels: Élire certains

le temps les philosophes des Lumières et l’Encyclopédie et quelques idées qu’ils ont défendues • Savoir par quels moyens ces idées se sont diffusées partout en Europe. b) Savoir-faire : • Raconter en quelques lignes la vie d’un personnage historique (ici Voltaire) • Croiser des informations issues de plusieurs documents La traite des noirs et l’esclavage Séance 3 En quoi consistaient les traites négrières au XVIIIe siècle, en particulier la traite atlantique et le commerce triangulaire

comparer des documents iconographiques (en particulier peintures) représentant des événements de la période révolutionnaire, de 1789 à 1815. • Raconter les principaux événements de cette période révolutionnaire et savoir expliquer leur importance historique. • Savoir créer et compléter une frise chronologique, tirer des informations d’un texte, rédiger le portrait d’un sans-culotte, rédiger une biographie de quelques lignes sur Marat. 138 — © Cned, Histoire-géographie et éducation civique 4e séance

s'effritent au profit de la recherche d'intérêt personnel. La corruption est substantielle et gagne toutes les couches sociales. La violence s'installe dans les coeurs et prend des allures incontrôlées lors des échéances électorales. » (2006 : 9). Dans ce contexte, il échoit aux OSC un rôle important : œuvrer à l’émergence d’une culture citoyenne marquée par l’essor de la participation à la gestion de la chose publique. Il s’agit en fait pour elles de mettre en œuvre des actions visant la promotion d’une citoyenneté

fonctionnement d’une société commerciale, et d’une activité politique (rôle du député par exemple). Les communautés religieuses se constituent elles aussi à partir de règles ou encore les institutions internationales (ONU…). Il existe un plan historique de filiation, et un plan logique d’analogie structurelle. L’union européenne occupe un titre a part dans la constitution française… Il existe donc à tous niveaux des éléments rappelant le droit constitutionnel. Faits constitutionnels: Élire certains