Contexte Socio Historique 19e Siecle

Cours séquence 1 Séquence 2 : le corps Comment le corps et son image nous sont-ils imposés dans une société donnée ? (socio-anthropologie). Intro : Notre corps dans son enveloppe biologique et génétique nous affirme dans notre rapport au monde. En somme, c’est notre 1er identité qui nous distingue et nous définit. C’est une propriété innée que nous avons à la naissance, il constitue notre identité sociale, biologique et culturelle. Pour certains philosophes et certains théologiens, il s’oppose à

appui sur la sociologie 5 – Les grands courants de la sociologie de l’éducation INTRODUCTION Les sciences de l’éducation : une discipline universitaire encore jeune La philosophe : depuis l’Antiquité Psychologie (16eme siècle) : essor au 20 e siècle Sociologie : (fin 19e) – Emile Durkheim, 1890 Science de l’éducation : 1967 – Bordeaux Caen, Paris Sorbonne Les Sciences de l’éducation : 2 éléments importants dans appellation :  Affirmer une approche scientifique de la discipline : les sciences

discipline de la science politique est très récente, sa trajectoire historique est celle de la catégorie du politique; elle nʼétait pas autonome avant le 18e siècle dans le champ de la science, mais elle sʼest autonomisée au 19e siècle. Cette autonomisation répond à des évolutions : cʼest au 19e siècle que se développe une administration moderne ainsi que la démocratie, et que naît et se développe lʼEtat (il naît historiquement au 11e siècle en France en formant un passage entre 2 sociétés, mais ce nʼétait

Socio La mondialisation Cours introductif : Caractérisation de la mondialisation économique contemporaine Notion saturée de sens commun, elle est présente dans les médias, la politique, la vie éco … déf : « intensification de l’interdépendance éco et sociale à l’échelle mondiale » voir poly p1. Fernand Braudel ne définit pas la mondialisation en soi mais parle «  d’économie-monde » = triple réalité : elle occupe un espace donné, occupe et accepte un centre représenté par une ville

 Contexte Historique XIXeme siècle 1804-1814: Empire de Napoléon 1 1814-1830: La réstauration 1815: Waterloo 1815-1823: Louis XVIII 1824-1830:Charles X 1830:Révolution de Juillet avec trois glorieuses : trois journées de révolte à Paris 1848-1852: II eme république fin février 1848 révolution : fin de l'esclavage/ censure 1848: Le prince Napoléon devient Président 1852-1870: Second empire: Napoleon III 1870-1940: III eme république 1871: guerre civile 1873-1879: Mac Mahon est

gauche) et les épisodes totalitaires du 20· siècle. « The high tide of political Messianism is seen in this study as act two in the wider drama of the unrolling of the story ofMessianic totalitarian democracy from the eighteenth century till our own day. » Ces décennies sont donc marquées par un foisonnement sans pareil de schémas messianiques faisant la promotion d'une révolution politique et sociale intégrale. Le contexte intellectuel est marqué par un affrontement

un tiers disparaît durant la première moitié du 20è siècle. C'est le manque apparent d'or, d'épices et de pierres précieuses au Brésil qui va être à l'origine d'une monoculture exigeante - d'abord celle du sucre - à laquelle sera associé l'esclavage des Noirs. Entre 1502 et 1860, plus de 9,5 millions d'Africains seront conduits de force vers les Amériques, et le Brésil figure alors comme le plus grand importateur d'hommes noirs. Entre le 16e siècle et 1850 (date officielle de l'abolition du trafic)

Université de Neuchâtel – Management, printemps 2014 Session 1  Introduction  Ch. 1: Le management aujourd’hui  Le management dans son contexte Dr. Michaël Gonin Structure de la session • Introduction et administratif • Structure des cours • Chapitre 1: Le management aujourd’hui… – …hier… – …et demain M. Gonin, Management 2014 - UniNE 2 Objectif • survol des thèmes en lien avec le management » approfondissement dans les autres cours • intégration des thèmes •

socioculturelle  Ce terme fait partie de ces notions glissantes et ouvertes dont il est difficile de cerner le sens, à supposer qu’il n’en ait qu’un.  Historiquement et idéologiquement, elle est héritière des mouvements d’Education populaire des 19è et 20è siècles, visant par un accès enfin possible à la culture, à former des citoyens adultes, responsables et critiques. Pédagogiquement, elle est issue des courants psychosociologiques valorisant le groupe comme lieu d’expression et de créativité. Sociologiquement

ces auteurs et de leurs œuvre se fera en liaison avec celle des principaux courants ou écoles de pensée que nous essaierons d’identifier comme appartenant à la Sociologie économique ou pouvant d’une manière ou d’une autre lui être rattachés (école historique allemande; école de Chicago, institutionnalisme et néo-institutionnalisme, évolutionnisme, régulation, économie des conventions, etc.). Enfin, une troisième entrée dans le sujet consistera à étudier la Sociologie économique à partir de quelques