Contre-la-montre

SÉQUENCE 1A : Humanité, altérité – Objet d’étude principal : La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation du XVIe à nos jours. Texte 1 : Jean-Claude CARRIÈRE – Hommes ou esclaves-nés ? Question : Comment ce texte montre-t-il une véritable opposition argumentative ? Introduction : 1) La controverse de Valladolid a d’abord été un téléfilm proposé sur les écrans pour les 500 ans de la « découverte » du Nouveau Monde, en 1992. Librement inspiré de faits réels datant de 1550 environ

I. les marques de l’épistolaire 1) les indices d’énonciation 2) des qualités de conteur 3) distanciation II. le thème du regard 1) le persan regardé 2) le persan ignoré 3) la contre épreuve III. les réflexions inspirées par le texte 1) mise en cause des parisiens 2) réflexion philosophique Le commentaire : Les philosophes du 18ème siècle reconnaissent en Montesquieu leur précurseur ; ses idées inspirent leur combat. Ses contemporains sont les encyclopédistes, Voltaire

des bruits fréquents lui parvenaient et les lettres de Labienus le tinrent pour certain que les Belges, qui formaient la troisième partie de la Gaule, comme nous l’avons dit, se liguaient contre le peuple romain et s’échangeait des otages. Commentaire En -57 avant JC les Romains remportent une guerre contre les Germains. C’est à ce moment là que César, qui ramènent les légions en quartiers d’hiver, c’est-à-dire des quartiers dans lesquels les légions séjournent lors de la saison d’hiver, laisse

qui pense être supérieur aux autres va découvrir qu’il est noir de peau par la suite d’une opération contre sa cécité. Comment Daenincks évoque-t-il le racisme et les racistes ? Quelle réaction veut-il produire chez le lecteur ? Nous montrerons dans un premier temps l’emprise du vieux sur les autres, puis dans un second la volonté de l’auteur de combattre le racisme. Le texte à commenter montre un personnage principal dominant par plusieurs aspects : il traite ses employés comme s’ils étaient ses

d’autres cas, il peut au contraire nous permettre de nous rapprocher de nos problèmes et de nous les montrer de manière plus cruelle. Pendant longtemps, l'art a été un moyen d'idéalisation, il nous a permis d'embellir la vérité et de masquer les laideurs. Dans la peinture par exemple, jusqu'au 18ème siècle, le travail de l'artiste était de rendre la vérité plus belle. A partir de 19ème siècle, par contre, avec l'arrivée du mouvement réaliste, la peinture s'est plutôt consacrée à la démonstration concrète

para-européenes » Partie 2 Introduction : Aimé Fernand David Césaire est un auteur et un homme politique martiniquais aux idéaux marxistes . Il est l'un des fondateurs du mouvement littéraire de la négritude. Césaire est l'auteur de nombreux discours contre la colonisation. Il écrit « L'apologie des civilisations para-européennes » (partie 2) est un discours pour répondre aux accusations des Européens qui le définisse comme un « ennemi de l'Europe » et d'attaquer leur société à travers ses discours

imaginables. Orgon ne voit dans ce mea culpa excessif qu’une preuve de plus de l’admirable humilité de son « frère », et s’enfle de rage contre son fils, qu’il prend pour un vil calomniateur. Tartuffe incarne son personnage de saint jusqu’au bout en prenant la défense de Damis. L’extrait se termine sur le tableau d’un Tartuffe à genoux lui aussi, s’indignant contre Damis. -          V.1073 : l’étonnement d’Orgon se manifeste par l’emploi d’une phrase exclamative et d’une phrase interrogative dans

par son style qualifié de « storyteller » soit de narrateur en français. Il avait un engagement contre le racisme en Amérique d’où certains de ses tableaux dans lesquels il dénonçait certains types de racismes. Ses autres thèmes étaient la famille, la musique ou encore l’enfance. Aujourd’hui considéré comme un grand peintre du XXème siècle, il a inspiré l’hyperréalisme (mouvement des années 1950 qui montre un réalisme presque comme une photographie inspirée du Pop Art) Le tableau : « Liberté de parole »

le site internet « www.laconscience.com » 2-Exploitations Doc.2: Photographie d’un enfant cousant des ballons. 3- Solutions Doc.3: Affiche de l’Unicef Doc.4: Photos de «  Action contre la faim » | | |Enfants soldats drogués prêts à tuer[pic] | Document 1: |[pic]

Contre la peine de mort Contre la peine de mort : tuer pour montrer qu’il ne faut pas tuer ? La peine de mort est la négation même du droit humain le plus fondamental, celui de vivre, tel qu’énoncé dans la Déclaration Universelle des droits de l’Homme, et est à considérer comme la forme ultime de traitement cruel, inhumain et dégradant. Les années passées dans les couloirs de la mort peuvent également être assimilées à une forme de torture, universellement interdite par la Convention contre la