Contre-Réforme

reformanda est », Saint Augustin Selon Saint Augustin, la réforme de l’Eglise doit être permanente et il semblerait que ses mots n’aient pas été vains puisqu’au XIème siècle, une nouvelle réforme fait son apparition : la réforme grégorienne. Portant le nom du pape Grégoire VII (1073-1085) en raison de l’immense rigueur avec laquelle il fait appliquer la réforme, celle-ci débute en réalité bien avant son pontificat. En effet, suite à la réforme monastique impulsée par Cluny à la fin du Xème siècle,

Historia Hierosolymitana, pour inciter les chevaliers occidentaux à se croiser. La croisade est conçue comme un pèlerinage pénitentiel pour racheter les chrétiens désunis, mais aussi comme un moyen de détourner la violence des chevaliers vers une lutte contre les "païens". À Clermont, du 18 novembre 1095 au 26 novembre, avec 13 archevêques et 225 évêques, Urbain II préside un concile dont il nous reste quelques fragments des canons (c'est-à-dire des prescriptions du concile). Il y réitère la condamnation

LA RELIGION ET LA POLITIQUE EN France AU XVIIe siècle. I/ La Réforme protestante Les origines du protestantisme : Bien avant la naissance du protestantisme plusieurs protestations contre l’Eglise catholique on eut lieu. De plus à l’intérieur de l’Eglise catholique

laïcs dans la vie religieuse : * Aller dans les églises * Eglise prend une place importante dans leur vie * Aide à la construction des églises (par leur métier, ou leurs moyens) 5) Franciscains : ordre mendiant/ ils prêchent, luttent contre l’Hérisil, veulent retrouver la pauvreté de l’Eglise. Conclusion : Rôle de l’Eglise -> prêcher (s’occuper des âmes et des corps), guider les fidèles vers la vie éternelle, impose un mode de vie et une façon de penser, rôle social (s’occupe des

 à  la  règle  bénédictine.  C’est  ce  qui  explique  le  grand  mouvement  de   réforme  qui  touche  la  chrétienté  occidentale  à  partir  du  Xème  siècle.       C. La  réorganisation  de  l’Eglise   Dès  le  Xème  siècle,  un  grand  mouvement  de  réforme  touche  les  monastères  de  la  chrétienté   occidentale.  Le  mouvement  est  dirigé

(mariage et concubinage des clercs astreints au célibat). B La réforme grégorienne Commencé par les papes Léon IX et Nicolas II, le redressement de l’Église est poursuivi par Grégoire VII (1073-1085). • La réforme grégorienne est d’abord morale et disciplinaire : obligation du célibat et interdiction du concubinage des prêtres, condamnation de la simonie. • La libération de la tutelle des laïcs est le second volet de la réforme : élection des papes par le collège des cardinaux, condamnation

esprit scientifique et technique pour y parvenir. Ils sont intéressés par l'étude de l'homme, de son rapport à Dieu, de sa place et son action sur le monde. Par leur réflexion, ils contribuent à l'entrée de l'Occident dans la modernité. I. La réforme protestante et ses réformateurs : un nouveau regard sur la religion 1. Un climat religieux favorable : le développement d'une volonté de retour aux sources du christianisme • La pensée des humanistes et des réformateurs s'est développée durant

s'établissent en Amérique. Plusieurs colons espagnols émigrent et exploitent les richesses sur place. La main-d’œuvre constituée d'esclaves noirs robustes et résistants représentent une amélioration dans le rendement du travail. Par ailleurs, la Réforme soulève un mouvement de pensé, chez certains peuples, qui préoccupe les monarques : le nationalisme. « [...], les monarchies en pleine ascension aimeraient bien soumettre l'Église à leur autorité, afin d'assurer l'obéissance de leurs sujets. »[2]

Un réformateur dans son temps et son role dans l'essor du protestantisme LUTHER Problematique : Enquoi une Reforme qui se veut avant tout spirituelledevient elle un enjeu religieux,social et politique ? Humanisme : l'humanisme est un mouvement intellectuel sans l'europe du XV siecle qui tire ses methodes et sa philosophie de l'etude des textes antiques. Renaissance : La Renaissance fut un mouvement qui s'inscrivit dans la période des temps modernes et qui eut comme origine la Renaissance italienne

septembre 1970, Allende remporte la « première majorité » aux élections présidentielles, avec 36,3% des voix contre 34,98% à Tomic et 27,9% à Alessandri. Le Sénat et la Chambre des députés enregistrent ce léger avantage, comme c’est la coutume, et l’élisent Président de la République le 24 octobre, malgré les pressions américaines, les menaces de putsch et l’agression économique et financière contre le Chili. Présentement, nous pouvons nous demander en quoi les trois années de gouvernance de l’Unité Populaire