Contre-Réforme

fossé va largement se creuser entre des riches toujours plus riches, des pauvres toujours plus pauvres. Lorsque disparaît cet entre deux, la cité est mure pour la guerre civile. Le seul moyen d'éviter cette guerre civile, il aurait fallu engager des réformes qui permettent de nouveau la création de cette indispensable classe moyenne. C'était compter sans l'égoïsme viscérale de la majorité de la classe dirigeante et lorsque cet égoïsme vient à obscurcir l'intelligence, on peut craindre le pire. La

Pythagore et d’Euclide. L’astronome N.Copernic et sa vision héliocentrique du monde : le Soleil est au centre de l’Univers. La Terre n’est qu’une planète qui gravite autour du soleil. (Bible : Vision géocentrique) La Réforme ( Protestantisme => LUTHER ) et la Contre-Réforme ( réaction des catholiques XVI.s => Le Pape Paul III / l’Art Baroque pour convaincre de rester catholiques => Ignace de Loyola : fondateur des Jésuites) L’HOMME FACE A DIEU : une nouvelle relation Le mouvement de protestation

par l’Eglise catholique, il respecte les codifications dans l’objectif d’obtenir son salut. Les chrétiens qui sont au service de l’Eglise forment le clergé, les autres sont les laïcs. Au XIe siècle, l’Eglise est réformée par le pape Grégoire VII (réforme grégorienne), ce qui permet à l’Eglise de devenir une institution autonome par rapport aux autres Etats chrétiens et de rénover la vie morale du clergé au-delà de celle des laïcs. C’est également une période faste pour la population européenne, en

d'excommunication (être chassé de la communauté des chrétiens). Mais il n'est pas toujours suivi : ainsi, l'empereur germanique Fréderic Ier Barberousse s'y oppose avec l'appui de certaines cités italiennes. Exercice n°1 2. La réforme grégorienne • Grégoire VII veut réformer l'Église catholique et surtout supprimer les abus de certains membres du clergé. En effet, l'Église s'enrichit grâce à un impôt, la dîme, entraînant des débordements (grands prélats vivant dans le luxe avec des maîtresses, par

que l’Église a perdu | | |le chemin de la foi chrétienne. Ces thèses marquent donc le | | |début du mouvement de la Réforme. | |Concile de Trente |Reconnue par l’Église catholique romaine, Le concile de Trente | |(1545-1563) |est l'un des conciles

Chapitre 7 : Eglise et réforme grégorienne SEANCE 7 : EGLISE ET REFORME GEROGORIENNE Réforme grégorienne : prise de pouvoir des clercs sur les laïques, sur les guerriers. Montée en puissance de la classe guerrière par l’instauration du régime seigneurial. L’église s’impose contre ce régime. Le 11ème siècle c’est le développement de nouveaux mouvements religieux qui viennent de laïques. Initiative laïque qui se développe à cette époque. Le mouvement millénariste : fin prochaine après mille

prêtes. Contre cettre richesse des mines, au début du XIIIe siècle, se développent dans les villes des ordres religieux nouveaux (ce ne sont pas des moines) qui renoncent à toute propriété et vivent d'aumônes : on les appelle ordres mendiants (comme les Franciscains fondés par Saint-Francois d'Assise). Ils se déplacent de ville en ville pour pêcher par opposition aux moines qui restent stables, en principe toute leur vie dans le même monastère. Ils sont soutenus par le pape. Sous la reforme, l'eglise

1 L’ÉGLISE ET LA FOI DE LA RÉFORME MONASTIQUE À BONIFACE VIII Introduction La période étudiée ici est centrée sur ce que l'on a coutume d'appeler la "réforme grégorienne", du nom d'un de ses principaux acteurs, le pape Grégoire VII (1073-1085), et qui prit forme de 1049, avec l'élection du pape Léon IX, pour se parachever avec le premier concile de Latran en 1123. Ce moment grégorien est central mais en lui ne se résume pas toute l'histoire de l'Église de ces années là, contrairement à ce qu'affirmaient

royale sous Charles VIII et Louis XII Dans le Val-de-Loire car à partir de la guerre de 100, Charles VII va s’installer dans cette région dans le château de Plessis-lès-Tours -> capitale du royaume de France Charles VIII règne de 483 à 498. Il a lutté contre les condés. Il est arrivé à l’âge de 13 ans et pendant les périodes de régences, les grands du royaume ont tenté de récupérer des pouvoirs (« guerre folle ») avec le soutien de l’Angleterre, de l’Espagne etc. Il va se marier avec Anne de Bretagne

y'a les clercs composé des oratores et divisé entre reguliers et seculier. Ces clercs forme un groupe social au moyen-age. Soucis des laics de vouloir exercer une domination sur les laics et sur les clercs et cela va sussiter un grand mouvement de reforme porté par le Pape Grégoire VII. 1. La spitritualité des 11eme et 12eme siècle 1.1 L'obsession du salut Pour obtenir son salut il faut obtenir ses sacrement. Donc forcer le laics a des pratiques religieuse regulieres. L'Eglise insiste sur des instition