Contre-Réforme

? Ce contexte favorise l'arrivée d'une nouvelle religion, nous pourrions nous demander par conséquent quelles en sont les conséquences ? Plan - Tout d'abord nous verrons comment la Réforme protestante s'est installée en Europe puis quelles ont été les évolutions des idées au sein de la société -Plan I- La réforme protestante Le catholicisme, une branche du christianisme contestée Au XVI siècle, apparaît le courant humanisme qui consiste à valoriser l'Homme, et à le placer au centre de son

religion, auxquelles il participe toutes, excepté la septième où il est en Flandre ; il intervient également aux Pays-Bas à deux reprises pour soutenir les révoltés contre l’Espagne. C’est un noble protestant important et un grand capitaine pour l’ouest de la France : il est plusieurs fois gouverneur de La Rochelle et chef des réformés de l’Aunis, du Poitou et de la Saintonge. La Noue est également célèbre pour ses Discours politique et militaire, publiés en 1587 par De Fresnes ; ces Discours rencontrent

prélats, censés donner l’exemple, se sont éloignés de leur mission spirituelle en s’engageant davantage dans la vie politique européenne. Enfin, les mouvements de Réforme, luthériens puis calvinistes, sont venus menacer l’hégémonie de l’Eglise romaine en déchirant la « tunique sans couture » de la chrétienté latine. La nécessité de la Réforme catholique est reconnue et attendue par les fidèles. Luther, en 1520, appelle au concile, sans succès : L’Eglise, quelque peu sclérosée, reste sans voix dans un

Thème de l’enseignement : |« LE REVEIL » ET « LA REFORME APOSTOLIQUE » | |Développement : | | | |I. Contexte - 2 -

manuel. Au XIe siècle, l’Eglise se reforme elle entend placer le Pape comme étant supérieur à l’empereur. On parle de : Théocratie Pontificale. Les papes sont les intermédiaires entres les dieux et les hommes devant ceux qui combattent. Cette division de la société s’impose donc dès le XIe. On parle de pouvoir temporel = Pouvoir des rois ou empereur. Des le XIe siècle, en 1789 il y aura 3 ordres. Mais des abus de l’Eglise vont conduire de la réforme. Les abus : -clergé était élu par des

un même système de croyances et de valeurs, cet ensemble est régi par des règles communes. L’Eglise s’affirme face au pouvoir des rois et des empereurs comme un acteur essentiel des sociétés du MA. La réforme de Grégoire VII qui ouvre la période montre la volonté de l’institution de se réformer en moralisant la vie du clergé. LA fin du XIIIè montre l’affaiblissement de l’institution face aux monarchies. Les sources de l’histoire médiévale sont très varies : iconographiques, mais aussi des textes

le cours de l´histoire mondiale. Cette volonté de changement vit de jour nouvel dans l´histoire du christianisme traditionnellement confronte aux hérésies séisme potentiel. La crise du XVIème siècle brise l´unité de la chrétienté occidentale. La reforme protestante touche l´Europe entière. I-) La RENAISSANCE 1-) Définition Le mot renaissance désigne la transformation qui au XVème et au XVIeme siècle s´est produit en Europe dans le domaine de la pensée de la littérature et des arts sous l´influence

Italie pendant la Renaissance. Le XVIème siècle est le siècle de la « Renaissance ».Les humanistes, en littérature, ont voulu faire « renaître » la pensée et la culture de l’Antiquité gréco-romaine. La Renaissance est aussi l’ère de nouvelles réformes religieuses. L’Humanisme est un mouvement né en Italie au XIVème siècle et qui n’arrivera en France que deux siècles après. C'est aussi un mouvement qui met au centre l’homme et ses sentiments. Il propose de renouer avec les valeurs, la philosophie

: la réforme protestante plonge l’occident dans les violences religieuses. • Mais qu’est-ce qu’est vraiment un humaniste ? • Comment le Renaissance a-t-elle renouvelée les arts ? • Et pourquoi les chrétiens de déchirent-ils au XVI°s ? I – L’HUMANISME a) Retour aux sources b) Renouvellement du savoir c) Diffusion des connaissances II – RENAISSANCE ARTISTIQUE a) Nvlle concept° de l’art b) Dynamique €péenne c) Affirmat° de l’artiste III – REFORME a) Origines réformes b) Protestantisme

encore à faire dans son ensemble, car pendant deux siècles l'esprit de polémique l'a emporté[2]. » S'il est d'abord une défense de la théologie augustinienne dans un débat ouvert par la Réforme protestante et le concile de Trente, il devient ensuite une mise en pratique concrète de cet augustinisme. La lutte contre l'ultramontanisme et l'autorité romaine lui donne un caractère gallican qui devient une composante essentielle de ce mouvement. Dans la France absolutiste des XVIIe et XVIIIe siècles, la