Contre Utopie Orwell

Fahrenheit 451 Le titre du livre sa date de publication et de réédition : Fahrenheit 451est un roman de science-fiction dystopique (Une dystopie, également appelée contre-utopie, est un récit de fiction dépeignant une société imaginaire organisée de telle façon qu'elle empêche ses membres d'atteindre le bonheur.) de Ray Bradbury publié en 1953 aux États-Unis chez l'éditeur Ballantine Books. Il paraît en France en 1955 aux éditions Denoël dans la collection Présence du futur, j'ai moi pour mon

le fait coïncider avec le début du règne personnel de Louis XIV (1661). On l’oppose en général au baroque. À la fin du xviie siècle, la querelle des Anciens et des Modernes (les Anciens sont pour l’imitation des modèles antiques, les Modernes sont contre) marque la fin du mouvement. Le classicisme se caractérise par la recherche de l’unité, de l’harmonie, de l’ordre et de l’équilibre des formes : reflet d’une beauté universelle et intemporelle que le siècle aurait enfin atteinte sous le règne de

récemment, deux auteurs du début du XXème siècle se sont servis de contre-utopies pour faire réfléchir le lecteur sur la société actuelle : Aldous Huxley décrit dans Le meilleur des mondes une société où le contrôle des individus se fait par le conditionnement et la génétique; George Orwell dans 1984 dépeint une société où "Big Brother" surveille tout et où il n'y a plus de liberté de pensée. Ces deux auteurs mettent en garde contre les sociétés réduisant l'espace de liberté individuelle et où l'individu

d’entrer dans un conflit de l’Etat même contre le peuple ? Une société sans conflit est-elle seulement possible ? Et même si une telle société était imaginable, le conflit est-il forcément péjoratif ? * A quel prix donc la société pourrait-elle atteindre un état d’absence de conflits ? L’idée est séduisante, elle a été tentée. Dans la réalité par le communisme soviétique, suivant la théorie marxiste, dans la littérature par Thomas More (Utopia) ou George Orwell (1984), dans le cinéma avec Bienvenue

vide D ANS L’ère du vide. Essais sur l’individualisme contemporain (1989), Gilles Lipovetsky signale la disparition des grands buts et grandes entreprises pour lesquels la vie mérite d’être sacrifiée. L’espérance révolutionnaire a disparu, la contre-culture s’épuise et rares sont les causes encore capables de galvaniser les énergies. L’ère révolutionnaire est close. Seule demeure la quête de l’ego et de son intérêt propre, l’extase de la libération personnelle, l’obsession du corps et du

figures de style concernant le mot ou la phrase, des figures de pensée, du rythme de ses phrases, etc. La plupart des textes argumentatifs mélangent ces deux procédés. 3. La polyphonie énonciative L’argumentation se fait la plupart du temps contre quelqu’un. Les opinions combattues sont donc nécessairement présentes dans le but de les exposer et de les réfuter. C’est la raison pour laquelle le texte argumentatif a parfois un aspect dialogué (conversation, dialogue philosophique). Il peut

littérature : Spandrell, c'est Baudelaire, dont la motivation est éclairée par la psychanalyse ’Contrepoint’’, où on sent les influences entrecroisées de Joyce, de Gide (‘’Les faux-monnayeurs’’), de Proust, de Virginia Woolf, fut aussi une révolte contre les formes traditionnelles du roman. Huxley, dont ce fut peut-être l’expérience la plus poussée, tenta d'adapter à une action romanesque essentiellement dynamique la technique du point de vue multiple. Son romancier dit vouloir rendre «toute la gamme

(présentation des trois genres au programme). a.Le conte philosophique Lecture d’un corpus de textes extraits d’utopies du 16ème siècle (Thomas More) et du 18ème siècle (Montesquieu, Swift, Voltaire) et d’une contre- utopie du 20ème siècle (Huxley). Question 1. Dans quelle mesure peut-on parler de contre- utopie à propos de l’extrait de Le Meilleur des mondes ? 16.10 Correction du contrôle de lecture sur Candide. Lecture analytique d’un extrait du chapitre 18 de Candide (L’Eldorado). 18.10 Entraînement

usurpe l'identité de Jérôme / Jérôme se fait passer pour Vincent) -, étroitement liées aux thèmes de la rivalité et de la revanche, insistent d'ailleurs assez sur une lutte biologique qui ne cesse jamais. Que ce soit « entre » les individus, ou « contre » l’Univers. 9. Comment appelle-t-on la discrimination dont Vincent est victime ? Qu’est ce qui domine la société ? Vincent est victime d’une discrimination génétique, le « génoisme » Bienvenue à Gattaca traite de l’évolution de l’homme

il n’y a pas besoin de biens matériaux. Le dépaysement s’inscrit aussi dans un univers imaginaire, invitant à découvrir des êtres différents : dans Les voyages de Gulliver nous faisons la rencontre de géants et de lilliputiens, l’apologue de George Orwell La ferme des animaux nous met face à des animaux, comme des cochons, un cheval, une jument, un corbeau etc. Le roman de science-fiction de Pierre Boulle La planète des Singes où les singes sont les espèces dominantes sur la Terre ou encore les créatures