Contrex

époque les portugais et espagnol sont de même confession religieuse à savoir la chrétienté. Question  4 : CORTES donne une description de l’Amérique en décrivant les nouvelles contrées comme étant différentes de l’Espagne. Les plaines sont fertiles, des champs cultivés sont d’une belle apparence. Les richesses de cette contrée doivent être importantes. En résumé, CORTES, donne la description d’un monde idéal tellement il fait l’éloge de ce nouveau territoire. CORTES donne une description, de la population

donc faut se différencier de la concurrence. Ici ca touche un standing élevé (chefs étoilés). Pub CONTREX, ancienne (fille seule, célébrité, profil impossible à avoir) = contrat minceur AUTOREALISATION, nouvelle (filles qui pédalent dans une grande ville pour voir un homme, femmes de la rue) = plus fun de maigrir ensemble SOCIAL et AUTOREALISATION => autre profil de consommateur. CONTREX accompagne la femme, l’évolution de la femme. Pub EVIAN, source de jeunesse, besoin SOCIAl, désir

déjà trop rapide pour qu’on ait le temps de vouloir du neuf. On ne fait pas de politique, la dictature des tyrans laissant place à la dictature du marché. On connaît la planète dans ses moindres recoins, il n’est plus possible de rêver à quelque contrée inexplorée, pour vivre enfin dans un Éden. Le monde est connu, reconnu, et bien petit : il n’y a nulle part où se blottir sans subir la loi des autres. Chaque société et chacun de nos États sont en rapport étroit les uns avec les autres. Les assoiffés

ou lorsqu’il clame que «le Tahitien est ton frère» et des déclarations qui montrent sa méconnaissance du monde «civilisé», propre à un sauvage : les «méprisables bagatelles dont ton bâtiment est rempli» ou encore l’Europe qui est vue comme une «contrée» lointaine et méconnue. • Commentaires de A et B sur ce discours : «l’éloquence de ces gens-là» et le «je ne sais quoi d’abrupt et de sauvage» qui n’est pas familier aux européens. - L’authenticité du sauvage tient dans sa simplicité... : • simplicité

supprimer le khanat huihu. La majorité de sa population se déplaça vers l'ouest, jusqu'aux contrées occidentales, et au lieu de vivre en nomade, elle s'y installa pour pratiquer l'exploitation agricole. Dans le même temps, elle s'est assimilée avec les habitants autochtones des anciennes principautés Yutian, Shule, Qiuci situées dans la région voisine de la Dépression du Tarim, les Han qui se réfugièrent dans les contrées occidentales à l'époque des Han de l'Ouest et à l'époque des Han de l'Est, et les Tubu

Ce passage descriptif inséré dans ce qu’on appelle récit de voyage-celui d’une contrée algérienne sous la colonisation- destiné au départ à rendre compte de façon objective, d’un espace particulier, à des lecteurs parisiens va vite être transfiguré par l’écriture en un lieu fantastique et expression d’une prémonition. Le récit s’ancre dans la réalité d’un espace géographique authentique, celui d’une contrée algérienne nommément désignée, la Mitidja, et, plus loin, la vision d’un monument

Depuis bientôt des millénaires, les races mortelles se livrent des batailles acharnées pour prendre richesses et pouvoir. Les humains sont conduit par le grand roi Cœur-de-Lion. Ils luttent pour repousser les guerriers orcs venus des lointaines contrées du Nord. Les orcs sont menés par le chef Dent-de-Tigre. Pendant ce temps dans le royaume des cieux , les six Dieux-Dragons commencent à chercher une solution pour calmer cette folie. Ils décident donc de convoquer le roi des humains ainsi que le

des lieux qu’il ne connaît pas lui-même. - Les références à une région étrangère = ambigüité. « Région » ; « cette contrée » ; « pays » ; « peuple » ; « le pôle » ; « tribu indienne » apportent une note exotique et finalement ce pays (la cour) apparaît comme un lieu lointain dont les comp. sont particulier. - Narrateur insiste sur apparence des habitants de cette contrée. Pour ne pas nommer les courtisans ni la cour il utilise 2 périphrases : « ceux qui habitent » ; « cheveux étrangers » :

anciennes de nos contrées, la Carte de Cabinet des Pays-Bas, dite Carte de Ferraris, est d’un grand intérêt pour l’histoire de l’habitat, des paysages, mais également des voies de communication en Wallonie, avant l’avènement de la Révolution Industrielle. Cette carte fut levée de 1771 à 1778 à l’initiative du comte Joseph de Ferraris, directeur de l’Ecole de Mathématique du Corps d’Artillerie des Pays-Bas. Il s’agit de la première carte topographique générale de nos contrées. Celles-ci étaient

 Sujet : A l’époque des grands reportages et des émissions de télévision qui montrent des contrées lointaines, cela vaut-il encore la peine de voyager ? Le voyage est majoritairement une notion de partir plus où moins loin du lieu dans lequel on vit. Plus le temps passe et plus le voyage c'est développé, depuis toujours le voyage a existé. Du temps où l'homme a voulu découvrir de nouvelle contrés comme la découverte de l' Amérique avec Christophe Colomb, jusqu’à la conquête de l'espace