Controle Français 4e Roman 19e Siecle

pouvoir politique et des institutions (Larousse) Discipline dont l'objet est d'étudier scientifiquement les logiques politiques constitutives des sociétés (Lexique) Une discipline d'enseignement et de recherche depuis le 19ème siècle, et surtout la 2ème moitié du 20ème siècle. En France : École libre des sciences politiques fondée à Paris en 1871 : lien fort entre enseignement de la science politique et la haute administration Différenciation progressive à l'égard du droit, qui s’intéresse aux articles

INTRODUCTION : Les francs-maçons, sujet qui, au fil des années, suscite toujours autant d’intrigues, de fantasmes, de mystères. Le récent roman de Dan Brown « Le symbole perdu », aventure au cœur de la franc-maçonnerie, remet celle-ci au devant de la couverture médiatique et nombre de journaux tels que l’Express ou Le Point lui consacrent des numéros complet. Pour la présenter synthétiquement, on désigne la Franc-maçonnerie comme une organisation associative ayant pour but l’élévation morale individuelle

européenne est une vieille idée. Dès le M.A on a développé des projets pour créer une Europe politique. Pour illustrer l’ancienneté de cette idée, un historien responsable du centre européen de la culture, Denis de Rougemont a écrit un ouvrage « 28 siècles d’Europe : la conscience européenne à travers les textes » datant de 1961. Dans cet ouvrage, on voit la conscience d’auteurs d’appartenir à une même communauté même dans des sources anciennes (grecs). Autre idée : relativité de la construction européenne

VENISE 9e SiècleIl faut se souvenir que c'est à la suite des invasions barbares du 5e et 6e siècles que la lagune vénitienne sert de refuge à des pêcheurs et à des sauniers de la côte.   Ils sont suivis peu à peu, durant trois siècles, par le repli des habitants de différentes cités (Trévise, Aquilée, Uderzo) alors soumises à la domination byzantine de Constantinople.A la suite de luttes de différentes factions, c'est finalement à Rivoalto (futur Rialto) que s'opèrera le transfert du gouvernement

Belleville-Ménilmontant, Chaillot) et 3 de moindre importance rive gauche (Sainte-Geneviève, Montparnasse, Butte-aux-cailles) à l'origine pas d'habitat (loin du fleuve), mais refuge en cas de crue et surtout rôle religieux (qui a souvent été renforcé au cours des siècles et a contribué à leur patrimonialisation) Exple Montagne Sainte-Geneviève : monastère des Saints-Apôtres, puis sépultures (disparues) de Clovis, Clotilde et Geneviève, puis église Sainte-Geneviève (décision de Louis XV, réalisation de 1764 à 1790

reflextion sur le patriotisme Introduction Dans l’histoire littéraire du monde, chaque fois que nous parlons du patriotisme, nous n’oublierons pas les deux contes connus d’Alphonse Daudet, écrivain français. Ces deux contes ayant juste quelque mille de mots, ont un grand succès et nous laisse une impression profonde. Le patriotisme est un sujet qui ne démode jamais. C’est un amour sincère d’un individu pour son pays natal. Cependant, on le confuse souvent avec le nationalisme. En effet,

national d’art moderne, • S’adressant en particulier aux enseignants ou aux responsables de groupe, ils ont pour objectif de proposer des points de repères et une base de travail pour faciliter l’approche et la compréhension de la création au 20e siècle, ou pour préparer une visite au Musée.* Chacun de ces dossiers comporte : - une présentation générale permettant de définir et de situer le mouvement dans un contexte historique, géographique et esthétique, - une sélection des œuvres des collections

Vénus et les représentations animales, thèmes du mouvement sculptural préhistorique revenant le plus souvent .Le terme « Vénus » vient par analogie avec la déesse de la beauté de la mythologie romaine et parce que les préhistoriens du début du XXe siècle estimaient qu’elles correspondaient à un idéal de beauté préhistorique. L’aire de répartition des venus est extrêmement vaste, plus vaste que celle de l’art paléolithique. Elle comprend : la France (Pyrénées et Dordogne),l’Angleterre (un seul exemplaire

Paris (2007)  R. Lonis, La cité dans le monde grec. Structures, fonctionnements, contradiction, Paris (1994) 1E20 Approches de l’histoire moderne Responsable : G. RIDEAU Descriptif de l’enseignement : Les sociétés européennes 16ème-18ème siècles Cette UE se propose d’apporter aux étudiants une connaissance du vocabulaire et des notions de l’histoire sociale à travers une vision comparative des sociétés européennes sur la longue durée. Il s’agira d’analyser les différents groupes sociaux

Littératures romanes comparées Histoires de Géants Introduction : la représentation du géant Parler de géants et d’histoires de géants ne nous oblige pas d’emblée à entrer dans le domaine de la littérature mais plutôt dans le folklore, la mythologie voire l’anthropologie culturelle. Dans les traditions populaires, les géants occupent une place non négligeable. Nous possédons des témoins de cette place : les travaux des folkloristes à la fin du 19e et durant le 20e siècle (cf. l’école