Controle Français 4e Roman 19e Siecle

LITTÉRATURE ET DE FRANÇAIS | Plan de cours |COURS : |ÉCRITURE ET LITTÉRATURE | |PROGRAMME : |Tous les programmes | |DISCIPLINE : |Français, langue d’enseignement

une dynamique de réflexion. Quel lien peut-on faire avec cette phrase de Nietzsche : « Il faut voyager sans bagage, et vaincre par la légèreté tout ce qui voudrait asservir l’esprit et la liberté ». Friedrich NIETZSCHE (philosophe allemand du 19e S.) souhaite dire par là que la philosophie reste un non-savoir : non pas qu’il n’y ait pas de sens, mais il appartient à chacun nous de trouver notre propre sens, en philosophie. Nous devons apprendre à nous remettre en question et ne pas tenir pour

séparation des pouvoirs, une séparation des pouvoirs qui aboutit à une distinction du droit en branche, droit privé, droit public, et une conception de la hiérarchie des normes avec un rôle important de la constitution de chaque pays et la présence d’un contrôle de constitutionnalité. Les droits de Common Law La Grande-Bretagne et les anciennes colonies britanniques. La Common Law s’est progressivement formé aux contacts des cas avec les juges sans systématisation. C’est un droit de cas pratiques à

.......................... 20 //////// PROPOSITIONS D’ACTIVITÉS ............................................ 21 BIBLIOGRAPHIE . . ........................................................................ 22 Anonyme, La marquise de Sévigné, 19e siècle, pastel, Château de Grignan. INTRODUCTION Connue de tous pour ses qualités d’épistolière, la marquise de Sévigné est devenue, avec le temps, indissociable de l’image du château de Grignan. Pourtant ce château qu’elle connut à trois reprises

s’agit d’une procédure très rare. Une douzaine de cas sont connus dans tout le 5e siècle. Toutefois, les habitants de Platées reçurent collectivement la citoyenneté athénienne. En 427, cette cité fut rasée par Thèbes, et les Athéniens votèrent le droit de cité athénien à l’ensemble des habitants. La loi selon laquelle il faut être né d’un père citoyen pour l’être soi-même prévaut jusqu’à la moitié du 5e siècle. Mais en 451, la loi de Périclès restreint le droit de cité. Désormais, pour être

voir « une voie culturelle spécifique produisant régulièrement des conflits symboliques générateurs ou régénérateurs d’une cohérence collective profondément ancrée dans les populations » ? En témoigne l’attachement pour le française qui résulte d’un siècle de croisade républicaine. Mais au delà d’un langage commun, c’est une même représentation du monde, dans les actes, les gestes et les paroles, qui forme une culture (par opposition à la Culture intellectuelle évoquée plus haut, nous pourrions employer

universitaires) ; les résultats se sont accumulés ; les questions soulevées ont évolué et se sont diversifiées (histoire de concepts, modalités d’émergence d’une notion, histoire des problèmes, étude des conséquences de l’outillage d’une langue comme le français, histoire du discours grammairien). Le colloque devra être l’occasion à la fois de : - Tenter une synthèse des résultats disponibles (peut-on - doit-on, est-il intéressant de - dater des inventions dans le domaine, mesurer des progrès, identifier

communication Ts les hommes politiques préparent des émissions de télé * Les SIC (Sciences de l’Information et de la Communication) Il y a des recherches sur les médias et leur évolution Ils ont leur propre science depuis la fin du 19e siècle On s’interroge sur le pv de la presse écrite (devient on un meilleur citoyen en la lisant ? a-t-elle un impact sur la vie des individus ?) La guerre 14-18 va changer cette approche de la presse écrite puisque désormais pendant la guerre l’arrière

Introduction aux grandes théories du théâtre Introduction Le théâtre c'est à la fois une pratique d'écriture, et une pratique de représentation. Du XVIIe siècle jusqu'aux années 1880= poétiques=> objet principal, c'est l'écriture de la pièce. Exception=Paradoxe sur le comédien de Diderot= première approche théorique moderne de l'art de l'acteur (1830) 1880=avènement du metteur en scène (le terme apparaît à avoir des années 1830) 1880= théories de la représentation Chapelain, d’Aubignac=

latin est très présent mais il est alors dit vulgaire (parlé par le peuple), il n’est plus classique. Au 9e S, le français fait son apparition. Nos contrés gauloises sont envahies par les romains et ensuite les barbares. La conséquence du mixte entre langue gauloise, germanique et latine donnera naissance au français. C’est au 9e S que les premières attestations de langue romane sont conservées. Néanmoins, l’Eglise joue un rôle essentiel dans le maintien du latin comme langue ecclésiastique et