Corpus De Citations De La Bête Humaine

symbolique dans le quotidien ; cf. : Les Travailleurs de la mer, lutte de l’homme contre le cosmos, eschatologie du gigantisme. Cf. : Les Misérables, épopée historique, sociale : « Ce livre est une montagne » (Hugo) « …le poème de la conscience humaine ».(Hugo) « Il s’agit de fondre toutes les épopées dans une épopée supérieure et définitive ». (Hugo) Chez Balzac encore, le moindre détail participe à une totalité grandiose. Médiocrité du quotidien toujours transfigurée :

............................................................................................................................. 136 • Annexe XII. Vocabulaire et syntaxe mobilisés dans les différents domaines d’activités....... 139 • Annexe XIII. Un corpus de livres pour entrer dans la culture écrite et se développer à l’école maternelle. Des objectifs : quels livres pour les atteindre ?................................................ 146 • Annexe XIV. Les TUIC.....................................

............................................................................................................................. 136 • Annexe XII. Vocabulaire et syntaxe mobilisés dans les différents domaines d’activités....... 139 • Annexe XIII. Un corpus de livres pour entrer dans la culture écrite et se développer à l’école maternelle. Des objectifs : quels livres pour les atteindre ?................................................ 146 • Annexe XIV. Les TUIC.....................................

fiction (depuis la Révolution française) et, de plus en plus, à la fiction romanesque. 4°) Au XXe siècle, Escarpit considère que la littérature est l'ensemble de la production littéraire incluant les faits littéraires : c'est donc un objet d'étude, un corpus d'oeuvres consacrées, c'est-à-dire enseignées par les intellectuels, professeurs ou autres (selon Barthes). Robert Escarpit dans Le littéraire et le social, p. 259-272 et dans Littérature et genres littéraires, p. 7-15. LE RÉGIME SOCIO-HISTORIQUE

édition électronique réalisée à partir du fac-similé de l'édition originale telle que reproduite par la Bibliothèque Nationale de France: http://www.gallica.bnf.fr/ Polices de caractères utilisées : Pour le texte: Times New Roman, 12 points. Pour les citations : Times New Roman, 10 points. Pour les notes de bas de page : Times New Roman, 10 points. Édition électronique réalisée le jeudi, 22 septembre 2002 avec le traitement de textes Microsoft Word 1997 sur Windows 98. Mise en page sur papier format LETTRE

sans accessoires, ni chuchotement mais tacite encore l'immortelle parole, la diversité, sur terre, des idiomes, empêche personne de proférer les mots qui, sinon se trouveraient, par une frappe unique, elle-même matériellement la vérité. »1 Cette citation illustre que les langues sont imparfaites étant donné qu’il y en a beaucoup et d’ailleurs, tant de langues n’aident pas à communiquer, au contraire, elles compliquent les méthodes de communication. C’est pourquoi, on a besoin de la traduction pour

(Réponses aux questions) 1. La moralité, le but de l’auteur Le conte, dans la tradition orale, est un récit d’aventures imaginaires, destiné à distraire, voire à aider l’enfant (ou l’adulte) à s’extraire de la peur où le place sa condition humaine. Il lui propose un parcours initiatique qui, pour être imaginaire, n’en parle pas moins à son inconscient. Le conte traditionnel a un seul et même schéma de base. C’est ce que le linguiste russe Vladimir Propp a montré dans son essai La Morphologie

(Réponses aux questions) 1. La moralité, le but de l’auteur Le conte, dans la tradition orale, est un récit d’aventures imaginaires, destiné à distraire, voire à aider l’enfant (ou l’adulte) à s’extraire de la peur où le place sa condition humaine. Il lui propose un parcours initiatique qui, pour être imaginaire, n’en parle pas moins à son inconscient. Le conte traditionnel a un seul et même schéma de base. C’est ce que le linguiste russe Vladimir Propp a montré dans son essai La Morphologie

qu'on se donne aujourd'hui de raisonner sur tout ce qui est du ressort de la raison est une des choses dont il y a plus de sujet de féliciter notre siècle» (‘’Premier dialogue’’), et l'expérience : « L'orgueilleux désir de paraître savant par des citations a fait place au désir sage de l'être en effet par la connaissance immédiate des ouvrages de la nature » (‘’Premier dialogue’’). Sa démonstration est imprégnée de cartésianisme : la méthode qui permet « d’arranger des preuves et des raisonnements »

[Autorisation formelle accordée par l’auteur le 17 juillet 2007 de diffuser cette œuvre dans Les Classiques des sciences sociales.] Courriel : oj.benoist@wanadoo.fr Polices de caractères utilisés : Pour le texte : Times, 12 points. Pour les citations : Times 10 points. Pour les notes de bas de page : Times, 10 points. Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft Word 2003 pour Macintosh. Mise en page sur papier format LETTRE (US letter), 8.5’’ x 11’’) Édition complétée