Corpus De Fable

Sujet de dissertation sur les fables De son origine latine fabula (« propos, parole »), la fable est un court récit fictif qui met en scène des Hommes ou des animaux, visant à donner un enseignement moral sous une forme plaisante. « Le mérite de la fable est double : elle suscite le rire et donne une leçon de prudence », a écrit Phèdre. En revanche, Jean Anouilh donne une image de la fable plus puérile, l’énonçant d’ « entreprise futile » dans Avertissement hypocrite de son recueil Fables

– Vous répondrez d’abord à la question suivante (4 points) : En quoi les quatre textes du corpus relèvent-ils de la poésie satirique ? Le corpus est composé de quatre textes poétiques issus d’époques différentes. Le premier texte est un sonnet de Joachim Du Bellay intitulé « Seigneur, je ne saurais regarder d’un bon oeil… ». Il est extrait des Regrets et est publié en 1558. Le deuxième texte est une fable de Jean de La Fontaine intitulée « La Génisse, la Chèvre et la Brebis, en société avec le

2) Les formes de l'apologue : a. La parabole : Récit allégorique Biblique qui propose un enseignement religieux et moral. b. La fable : Met souvent en scène des animaux symbolisant le monde des Hommes et des situations exemplaires. Le récit invite à procéder par induction : passer du cas à une réflexion générale.  Un art de la séduction : la fable est un discours argumentatif fondé davantage sur la persuasion. Il s'agit d'entraîner l'adhésion du lecteur par le récit (l'humour ou l'émotion

personnages, il s'agira d'aborder le roman comme une forme littéraire privilégiée de représentation de l'homme et du monde. En situant une oeuvre dans son contexte littéraire, historique et culturel, on s'interrogera sur l'évolution du genre romanesque. Corpus : un roman au choix du professeur (du XVIIème siècle à nos jours), accompagné de textes et de documents complémentaires (les lectures cursives seront encouragées). Perspectives d'étude : connaissance des genres et des registres ; approche de l'histoire

INTRODUCTION L’ECRITURE D’INVENTION Elle suppose :   l’analyse du corpus ou du texte unique pris en compte par le sujet (paratexte, thèmes, genres, registres, énonciation, époques(mvt littéraire), auteurs, objet(s) d’étude concerné une bonne connaissance des règles des différents types de textes I.LES TYPES DE SUJETS Le libellé du sujet est très important et doit faire l’objet d’analyses successives. 1. La relation à un objet d’étude Observons : Ecrivez un monologue.

1STLB. Elle permet de réviser en début d’année les exercices de l’écrit de l’EAF : La question sur le corpus Le commentaire Le sujet d’invention La dissertation Thématique : L’image de la femme dans la littérature du XVIIème au XXème siècle  I. Première séquence : Groupement de textes, Lectures analytiques Séries générales Séries technologiques* LA FONTAINE, Fables (1668-1693), livre VIII, fable 6, "Les Femmes et le Secret". MOLIERE, Les Femmes savantes (1672), I, 1, débat entre Armande et Henriette

Sujet 2, Convaincre persuader Question Le corpus est constitué d’une fable de La Fontaine, « Le lion s’en allant à la guerre », ainsi que d’un article tiré des Caractères de La Bruyère, « Du Souverain » et enfin d’un extrait d’Antigone, de Jean Anouilh. À partir de ces trois extraits, les deux premiers datant du XVII° siècle et le dernier du XX°, la question se pose de savoir qu’elle conception du pouvoir y est décrite. Dans les trois exemples, on remarque une description du pouvoir

BTS NOTARIAT 2ème année CULTURE GENERALE ET EXPRESSION (devoir 3) Synthèse A quoi sert le rire ? Le corpus se compose de quatre documents : trois textes dont les époques sont pour le 1er document du XVIIème siècle (1688), le 2ème document du XVIIIème siècle (1759), le 3ème du XIXème siècle (1852) et pour le 4ème document qui est un dessin du XXIème siècle (2009). Ces quatre documents sont satiriques sauf le deuxième document qui est un pamphlet, ils dénoncent

Le corpus se compose de quatre textes de deux siècles différents. Pensée 347, de Blaise Pascal (1670), Le Chêne et le Roseau, de Jean de La Fontaine (1668), sa réécriture par Jean Anouilh Le chêne et le Roseau (1962), et Le Peuplier et le Roseau, de Raymond Queneau (1968). Les quatre auteurs du XVIIe et XXe siècle donnent une image de l'homme nuancée. Il est présenté comme surprenant, prétentieux, pensant et conscient, et enfin, sage. On trouve l'idée d'un homme surprenant dans la fable de Jean

La fable avant La Fontaine Comme le conte et le mythe, la fable fait partie d'un fonds culturel, dans lequel plusieurs générations d'écrivains ou de moralistes ont puisé. Il existait avant La Fontaine tout un corpus scolaire venant des fabulistes grecs (surtout Ésope - le recueil de Névelet avec traductions latines a été constamment réédité -), des fabulistes latins (surtout Phèdre, lui-même adaptateur d'Ésope), des ysopets médiévaux et des fabulistes de la Renaissance (surtout l'Italien Abstemius)