Corpus Entre Vérité Et Mensonge

le contester. Jouant, comme plus tard Nerval, des intermittences entre songe et lucidité, « dans cet espace, dit-il, indécis entre le repos et le réveil où le cœur se rappelle malgré lui les impressions qu'il s'est efforcé d'éviter pendant le jour », le conteur installe ainsi ses personnages et son lecteur dans un état de soupçon permanent. Qui est Trilby, le follet ? Où passe la frontière entre les mensonges de la réalité et la vérité des fantasmes ? Dérivant peu à peu vers le tragique (Jeannie meurt

commen taires de Laurence Plazanet) « Prestige et condamnation de la passion » : les nouvelles de Mme de Lafayette illustrent cette problématique centrale au XVIIe siècle. Ces nouvelles courtes, saisissantes, donnent l’occasion de renouveler le corpus littéraire offert aux élèves et d’aborder le genre romanesque au XVIIe siècle. En parallèle, on peut faire lire ou relire une tragédie de Racine et un ensemble choisi de Maximes de La Rochefoucauld. La Préface de Laurence Plazanet constitue une étude

armi les récits fantastiques de Maupassant, ceux qui font intervenir des célibataires en proie à des phénomènes paranormaux mettent en scène la femme surnaturelle et mêlent ainsi désirs et obsessions érotiques et inquiétante étrangeté. A travers un corpus de dix contes qui évoquent des amours étranges, nous verrons que le motif de la femme – essentiel à l’œuvre de Maupassant – associé au fantastique permet de souligner la proximité permanente du fantastique et du réalisme. Ces écrits ancrés dans le

ailleurs, aussi, et autrement : dans les eaux glacées de l’Arctique, lors de la remontée d’un saumon pêché par un chaman, abîmé par le filet, et rituellement remis dans le cosmos d’où on l’avait prélevé ; dans une arrière-cuisine de La Havane, entre un agouti crucifié et fumé, des pierres de foudre 32/518 et des coquillages, avec un officiant de la santeria; en Haïti, dans un temple vaudou perdu dans la campagne, parmi des bassines tachées de liquides rouges, dans des odeurs âcres

Avertissement ►Les renvois intratextuels à l’intérieur de la thèse indiquent le numéro de la section concernée, précédée du numéro de chapitre (en chiffres romains) s’il s’agit d’un autre chapitre que celui en cours. ►La numérotation des extraits du corpus et des tableaux recommence à 1, au début de chaque chapitre. ►Quatre abréviations sont utilisées tout au long du travail : H.I. pour « histoire interactionnelle » P, A et As pour professeur, apprenant, apprenants ►Les citations en anglais ont

bouleversements entre le XIXe siècle et le XXe siècle. La poésie, langue littéraire par excellence, constitue en effet un laboratoire pour les différents mouvements culturels qui, chacun à leur tour, remettent en cause les codes de la poésie classique et font progressivement entrer dans les vers l’idée d’une modernité en littérature. Situés entre le romantisme, le Parnasse et les avant-gardes poétiques, Gautier et Baudelaire incarnent la figure de passeurs : ils font le lien entre les formes traditionnelles

morales de la pièce et l'insistance sur le but moral du genre de la tragédie s'inscrivent dans le cadre de la "querelle de la moralité du théâtre" qui remonte aux Pères de l'Église et a connu une grande virulence au XVIIme siècle (tout particulièrement entre 1664 et 1669, au moment de la bataille de Tartuffe), les courants rigoristes de l'Église et les jansénistes reprochant au théâtre d'"empoisonner les âmes". Racine avait déjà pris parti dans cette querelle en publiant en 1666 une Lettre à l'auteur des

Henry de Montherlant 1 a produit une œuvre intéressante dans laquelle le théâtre tient, depuis les années 1940, une place importante 2 , c’est pourquoi sa dramaturgie a diversement été commentée. Ayant pour finalité d’ « exprimer avec le maximum de vérité, d’intensité et de profondeur un certain nombre de mouvements de l’âme humaine» 3 , Montherlant a trouvé avec cette forme littéraire un moyen d’expression approprié, comme le fait remarquer Jacques de Laprade : « Celui-ci ne libère pas seulement,

propagation des grandes hérésies dans le monde chrétien latin du XIIe s.). Même si unе constatation pareille semble un peu exagérée, en effet, les évènements des huit premiers siècles de l’histoire byzantine (325–1111) sont dominés par le conflit entre les adeptes et les ennemis successivement de l’arianisme, macédonianisme, nestorianisme, monophysisme, monothélisme, iconoclasme, paulinisme et bogomilisme. Ce fait est bien visible dans les livres d’histoire écrites de point de vue positiviste

droit romanisant (renaissance du droit romain en France). Ob - ligare en latin. Donc le mot obligation est un lien originairement. Sous l’effet des évolutions l'obligation est aussi devenue un bien. C'est un lien entre au moins deux personnes. C'est un droit personnel puisque c'est un lien entre deux personnes. Ces deux personnes ont un nom, débiteur et créancier. Le débiteur est celui qui doit quelque chose (dette) c'est la phase passive. Le créancier (créance) est celui qui est en droit d'attendre