Corpus hippocratique

- l'avant code civil A/ les influences 1§ La coutumes > se pose un problème que mon paragraphe est détaillé mais il me manque une idée sur la réutilisation d'une coutume clairement dans le code civil en source d'inspiration 2§ ordonnances royales B/ La rédaction 1§ mise en place du code 2§ l'application du code II- l'après code civil A/ la diffusion 1§ diffusion au sein de la France 2§ diffusion internationale B/ La remise en cause 1§ un code bourgeois et libéral

thematique historique du droit constitution 'deo auctore' sur la composition du digeste (15 decembre 530) • DATE du texte et contexte historique AUTEUR du texte et personnalité/fonction NATURE du texte : narration ?doc royal ? doc adm ? texte de loi ou de règlement ? • PLAN : Mots clefs, idées principales 2 Parties avec 2 sus parties pour chaque partie avec de Titres apparents Introduction : Contexte historique du texte et de son auteur Thématique du texte (ex la justice) et sur la

DROIT L1 Introduction historique au droit FICHE DE TRAVAUX DIRIGÉS Séance 1 – L’expérience romaine (I). Les créations du droit. Séance 2 – L’expérience romaine (II). La mise en ordre du droit. Séance 3 – L’emprise du droit privé sur le droit public : les dynasties franques (fin Ve – fin IXe siècles) Séance 4 – La mosaïque du droit médiéval (Xe – XIIe siècles) Séance 5 – L’émergence de la législation royale (fin XIIe – fin XVe siècles) Séance 6 – Le renouveau du droit public (fin XIIe

Histoire du droit Commentaire de texte : les Institutes de Gaius. Gaius écrit ses institutes en 160, il est jurisprudent donc professeur et ces institutes sont remarquables alors que lui est peu connu,un avenir peu prometteur. Elles ont un plan tripartites : personne/Chose/action qui est le fondement de tous nos plan modernes et c’est à partir de ce plan qu’en 1804 les rédacteurs du code civil feront le plan du code civil. Le code civil dira personne/Bien/manière dont on doit acquérir la propriété

La culture occidentale tel que l’on connaît aujourd’hui ne fut certainement pas créée toute seule à partir de rien. Plusieurs affirment qu’elle fut originaire principalement des héritages grecs et romains d’il y a plusieurs siècles auparavant, mais est-ce vraiment le cas? Pour pouvoir répondre à cette question, nous verrons, dans les prochains paragraphes, plusieurs legs de la civilisation gréco-romaine dans notre langue, nos lois, notre culture (architecture, art, etc.) et de notre histoire.

Commentaire sur le Digeste Coutume émane du peuple, elle est comparée à la loi. Les lois et les coutumes sont acceptées par le jugement du peuple Coutume ancienne et la coutume est à l’oral Usage: acte consacré par le temps qui va donner lieu si le juge le désigne à un droit coutumier Force obligatoire de la coutume Julien= théorie classique de la coutume Le groupe dominant utilise la coutume pour dominer. Un juge créer la sanction, cette sanction va créer un précédent qui sera accepté

 I- A- Dans un premier lieu, l'élaboration du Code relève de la compilation des constitutions impériales promulguées à partir du règne d'Hadrien « nous les avons renfermées dans dans un seul code ». Ces constitutions sont à vrai dire des décisions personnelles de l'empereur (des actes législatifs), c'est ce que le prince a « constitué », on en distingue 4 sortes : Les édits où le prince dispose du jus edicendi (le droit de promulguer des édits), ce sont donc des mesures de portée générale

prolifération législative, Paragraphe 5 : après cet heureux succès = livre des compilations le code le digeste institutes et novelles. Volonté d’éclaircissement du codex. Promulgué le 16 dec 533 , Heureux succès : redécouverts en Italie fin 11e siècle du corpus vont le réajuster et le réadapter 2 italiens glossateurs : Bartholo et Baldus , vont lire le texte et gloser le texte, commentaires et ajustements qu’ils vont faire sur le texte, pour faire coller le au droit du moment. Tribonien : questeur du

réservés Un peu plus tard, on redécouvre également le Code de Justinien, puis les Institutes et les Novelles (connues aussi au Moyen Age sous le nom d’Authentiques). L’ensemble est désigné à partir du début du XIIIe siècle sous le nom générique de Corpus iuris ciuilis. 1. 1. 2. Diffusion : l’influence du droit romain dans la pratique (XIIe siècle) Dès le XIIe siècle, la diffusion des concepts romains est perceptible, particulièrement dans les actes de la pratique notariée, qui rendent visible

I - Le prince : despotisme établi comme source du droit Au 3° siècles après Jésus-Christ, l’Empereur dirige la plus grande armée du monde, dans le plus vaste empire du monde, c’est un chef puissant. Mais pas totalement, en son sein, différents acteurs législatifs ne lui permette pas d’assoir son autorité suprême sur le droit. En vient alors une croisade qui va éteindre au fur et à mesure toutes les sources du droit ( A ) et ainsi permettre à l’Empereur d’être investi par le peuple du pouvoir