Corpus Mon Rêve Familier

également importante : une bonne connaissance du contexte dans lequel s’inscrit un discours permet de mieux le comprendre et d’avoir accès plus facilement à son analyse. Mais l’écrit suppose aussi des méthodes assurées. Nous reverrons donc l’étude d’un corpus et l’écriture d’invention, par le biais des fiches-méthode et d’exercices qui vous permettront de vous entraîner et pour lesquels vous aurez des corrigés rédigés. Quelques conseils E Réalisez bien les activités dans l’ordre ; leur progression

complémentaires qui apportent un regard complémentaire sur un objet d’étude, à une œuvre intégrale. – La lecture en est rapide et ne donne pas forcément lieu à un exercice. . « Les extraits qui constituent les groupements de textes (cf. infra les corpus) ne font pas obligatoirement l’objet d’une lecture analytique ; certains d’entre eux peuvent être abordés sous la forme de lectures cursives, selon le projet du professeur. Les textes et documents qui ouvrent sur l’histoire des arts ou sur les

qui dure déjà depuis plusieurs années. Fils d'un riche agent de change juif, son charme singulier, probablement, et son genre d'esprit lui font pourtant occuper « une situation exceptionnelle » (p. 53) dans le monde du faubourg Saint-Germain3[3] : familier de la Princesse des Laumes et future Duchesse de Guermantes, il est l'ami du Baron de Charlus et l'invité des plus grandes maisons. Mais cela ne l'empêche pas de continuer à fréquenter occasionnellement (c'est-à-dire au besoin notamment des recommandations

leur art, le mépris de la fortune, le mépris du monde, le mépris de la politique surtout...Une injustice superbe les soulevait, une ignorance voulue des nécessités de la vie sociale, le rêve fou de n'être que des artistes sur la terre (6). 34 Scène exemplaire où la bande d'artistes erre dans les rues avec le rêve contradictoire de conquérir le monde bourgeois et de "n'être que des artistes". En fait, l'art n'a pas d'autre lieu que ce mouvement, l'impossibilité de se fermer sur soi et de se laisser

c'est-à-dire qu'on introduit de la discontinuité entre les parties de cet espace physique. Peut-on encore parler de l’espace sans cadre ? On parle plutôt de notre cadre de vie. C’est la capacité qu’a l’homme de s’abstraire de ce cadre de vie concret et familier qui va lui permettre de penser l’espace (penser l’espace= un travail d’abstraction). Cette capacité de penser l’espace sera liée à sa foncière humanité. On est à la limite de la réflexion sur l’espace avec la question des territoires : milieux et

l'intertextualité, de N. Piégay-Gros (Dunod, 1996), ou d'autres du même type. C'est à la lumière de solides connaissances théoriques et littéraires (les « savoirs savants ») que s'engage toute réflexion didactique. Et seule une analyse très attentive du corpus proposé permet de dégager une problématique littéraire adaptée et un projet de lecture pertinent, qui charpentera efficacement le plan et le travail envisagés. Autrement dit, un devoir de didactique n'est pas une mécanique qui fonctionnerait à

pour polémiquer : Fontenelle écrit le Dialogue des morts (1683) et les Entretiens sur la pluralité des mondes (1686). Diderot en écrit de nombreux : Entretien d’un philosophe avec la maréchale de***, Entretien avec Dorval sur le Fils nature, Le Rêve de d’Alembert… Voltaire aussi qui l’emmène parfois aux confins du burlesque animalier comme avec le Dialogue du chapon et de la poularde, Sade lui donne des allures théâtrales avec le Dialogue entre un prêtre et un moribond. Cet engouement s’explique

justifiée qu'après élucidation du projet global qui a présidé à la multiplication des textes. Une sorte de pré-synthèse est donc toujours à la base du geste comparatiste. Si séparer est compromettant, assembler l'est plus encore : dis-moi quel est ton corpus retenu et je te dirai ce que tu veux chercher... Je ne m'attarderai guère sur le parallèle qui a sans doute en Plutarque son ancêtre et en August-Wilhelm Schlegel son précurseur, du point de vue comparatiste. Sa comparaison entre la Phèdre d'Euripide

personnage de roman du XVIIe siècle à nos jours Support : groupement de textes Problématique : en quoi les personnages criminels révèlent-ils à la fois le projet esthétique et littéraire d’un romancier, et la vision que l’artiste porte sur la société ? Corpus : Texte 1 : Sade, Histoire de Juliette, ou les Prospérités du vice, 1801 Texte 2 : Zola, la Bête humaine, 1890 Texte 3 : Malraux, la Condition humaine, 1933 Textes complémentaires : Hugo, le Dernier jour d’un condamné, 1829 : le personnage criminel

métamorphoser en un inquiétant grotesque. Les limites constitutives de l’homme sont ainsi contestées, prises en défaut, comme dans l’image finale des Gommes, où la silhouette du patron du café des Alliés est engloutie par la valse de ses spectres familiers qui dansent autour de lui « comme des phalènes qui se cognent en rond contre un abat-jour, comme de la poussière dans le soleil, comme les petits bateaux perdus sur la mer, qui bercent au gré de la houle leur cargaison fragile, les vieux tonneaux