Corpus Voltaire Theme De La Guerre

19 € ISSN 1152-4235 ISBN 978-2-11-009753-8 DF 1FA37530 Édition 2015 Thème 1 ■ La famille Thème 2 ■ L’école – l’éducation Thème 3 ■ La religion Thème 4 ■ La sécurité Thème 5 ■ La santé 9:HSMBLA=U^\ZX]: Thème 6 ■ Le travail Thème 7 ■ Sport et sports Thème 8 ■ La justice Thème 9 ■ Thème 11 ■ L’immigration Thème 12 ■ Médias et communication Thème 13 ■ L’histoire ou l’horizon de la modernité La ville Thème 10 ■ Catégories A et B Sommaire L’environnement www.ladocumentationfrancaise

allemand : « Les Anglais…on pense aussitôt : Shakespeare. Les Italiens : Dante. L’Espagne : Cervantès. Et nous tout de suite : Goethe. Après, il faut chercher. Mais si on dit : et la France ? Alors qui surgit à l’instant ? Molière? Racine? Hugo? Voltaire? Rabelais? Ou quel autre ? Il se pressent, ils sont comme une foule à l’entrée d’un théâtre, on ne sait pas qui faire entrer d’abord. 1» La littérature française a toujours eu l’effet de bouleverser ses lecteurs par sa somptuosité. Modèle du

en 6000 magistrats administrateurs. Refus d’une élite (pbm de la démagogie pr rester à ses fonctions) Périclès : réussi à s’imposer et obtint le renouvellement de ses fonctions contre la constitution. Mort en -429 de la peste. Décadence, Guerre des clans, guerre contre Sparte. Tantôt une démocratie, tantôt une aristocratie. On invente la MISTOI pr obliger les gens à voter. Baisse du nombre des naissances. Passage de 40 000 habitants à 21 000. Athènes perd son indpce. 2) Sparte championne de l’aristocratie

va mettre en place une « monarchie dénaturée » (un seul homme au pouvoir), mais il va faire en sorte qu’elle soit transmise, remettre en place les titres de noblesses et va donc agir comme un prince, un monarque. A cette époque il faut financer la guerre par l’impôt et « l’impôt du sang » (on paye quelqu’un pour se battre à notre place). On ne veut plus de Napoléon : il sera déchu et on retrouve donc au pouvoir Louis XVIII (en 1814) avec le retour sur une monarchie. Durant les 100 jours, Napoléon

; tous deux revêtent un caractère prédictif qui suppose des critères d’analyse préalablement théorisés, voire institutionnalisés, qui font autorité au point de bénéficier d’un effet de Jean Baudrillard, « Modernité », Encyclopaedia Universalis, corpus 15, MessiaenNatalité, Paris, Encyclopaedia Universalis, 1995, p. 554 : « [S]ans doute […] la modernité elle-même n’est-elle qu’un immense processus idéologique ». 2 Voir la définition que donne Hannah Arendt de la notion d’« histoire moderne » et

cette histoire effrayante des progrès de l'homme et de son esclavage est celui du gouvernement despotique et arbitraire, où la légitimité est totalement usurpée. On est revenu au droit du plus fort : nouvel état de nature qui ressemble cette fois à la guerre de tous contre tous de Hobbes. Plutôt que pessimiste, ce discours se veut rigoureux et réaliste : il n'est pas question de " retomber à quatre pattes ", ni de retourner à l'état sauvage qui ne fascine Rousseau qu'autant qu'il est perdu à jamais.

Constantinople va survivre. Le moyen age (appellation conservée du XVIeme siècle. Injure car a la renaissance on avait l’ambition de retrouve la sagesse et la splendeur de l’antiquité. Ce millénaire d’un age moyen (age des ténèbres, de sang, de guerre)) départ 476 et s’achève en 1453 car c’est une chute là encore, l’effondrement de l’empire byzantin qui est pris par les musulmans. Pb : très forte signification pour Europe orientale mais aucun sens pour l’empire occidental. L’époque moderne démarre

Question 1 (8 points) Quelles sont les fonctions et les significations du hêtre de la scierie dans Un roi sans divertissement de Jean Giono ? Question 2 (12 points) Giono à qui l’on demandait dans un entretien radiophonique quel était le thème de son livre Un roi sans divertissement répondit : « Eh bien c’est tout simplement le drame du justicier qui porte en lui-même les turpitudes qu’il entend punir chez les autres. » Vous examinerez la chronique de Giono à la lueur de ce jugement que

projet révolutionnaire de « régénération », de création d’un « nouveau peuple », naît à la fois à partir de ces développements et en réaction contre eux, c’est-à-dire contre le « caractère national » français tel qu’il est identifié par ce nouveau corpus de connaissances. 6 Il convient donc, pour commencer, de les présenter brièvement et d’évoquer aussi comment, dans ce contexte, se développe ce que l’on peut appeler une critique républicaine du caractère français, qui débouche sur des appels à le

commencer par l'étude des œuvres de chacun de ces auteurs. C’était l'occasion pour moi de les découvrir et d'étudier à travers elles, et le conte, et le théâtre. Par voie de conséquence, c'était aussi le prétexte pour ne pas me limiter à un seul thème. Ainsi, à travers des sujets importants comme la violence, la mort, l'amour, la différence, j'ai voulu m'interroger sur la façon dont le conte et le théâtre parle aux enfants sur ce qu'ils vivent. Comment un conte et une pièce de théâtre, vue sur scène