Correction Du Commentaire 25 Mai 1870

mutations sociales de la société, que ce soient les mentalités, l’évolution des groupes sociaux ou le changement des comportements. Exemple : la recherche d’égalité est un trait du changement social qui accompagne la démocratie. Dossier pp. 21-25 2 Quelles interactions entre croissance, changement social et développement ? Politique de bas salaires ➜ hausse inégalités ➜ baisse consommation individuelle et collective. 3. En Asie du Sud-Est, la forte croissance a contribué à réduire la

(1913 : 2424,1M) En clair il faut revoir à la hausse le chiffre de 4068 M Ce qui compte avant tout c’est la place de l’empire ds le portefeuille extérieur de la France à la veille de la 1ère GM Total cumulé des X de K en 1914 : 1ère place : Russie 25% = 12 368 M 2ème place : Amérique latine = 8377M 3ème place : empire = entre 4100 millions et 7500 M 4ème : Autriche-Hongrie = 3199,1M 5ème : Espagne = 3103M 6ème Empire ottoman = 2796M Si on isole le cas de la Russie l’empire est propulsé

lexicographie et de la métrique. Parfois, il y décelait des fautes, parfois non. Leurs relations continuèrent ainsi jusqu’à ce que l’élève surpassât son maître dans l’art de la poésie. De sorte que les efforts du maître portant naguère sur la correction des poèmes de l’élève, visaient désormais à leur apprentissage par cœur. Mais l’instruction d’Ahmadou Bamba auprès de Madiakhaté ne dépassa pas le cadre ainsi décrit. Il n’étudia pas auprès de lui un ouvrage complet. 7 Il mourut en 1867

esthétique, l’abandon des formes régulières et la promotion des formes non figées ou inachevées, des notions de dispositif, de montage, de bricolage au sein de l’art conceptuel posent la question de la perte du savoir-faire, du sens de la « facture ». 25 Theodor Wiesengrund Adorno, Prismes. Critique de la culture et société [1955], trad. Geneviève et Rainer Rochlitz, Paris, Payot & Rivages, 2003, p. 26. 26 William Marx, L’Adieu à la littérature. Histoire d’une dévalorisation. XVIIIee XX siècle, Paris

systèmes de pensée2. Pouvons nous alors parler comme Georges Felouzis3 de dispersion de l’Université et d’éclatement de l’institution ? 2 L’histoire de l’enseignement secondaire est ainsi pour Durkheim « presque une histoire de l’esprit français », Page 25. DURKHEIM (E), L’évolution pédagogique en France. PUF, 1938 3 FELOUZIS (G), La condition étudiante, sociologie des étudiants et de l’université, PUF, 2001 9 Après s’être intéressé au vécu des étudiants dans les « antennes délocalisées » des universités

le problème de la révolte, c’est qu’ene vérité on n’y trouve aucune problématique réelle, toutes les réponses étant données en une fois. La métaphysique est remplacée par le mythe. Il n’y a plus d’interrogations, il n’y a que des réponses et des commentaires éternels, qui peuvent alors être métaphysiques. Mais avant que l’homme entre dans le sacré, et pour qu’il y entre aussi bien, ou dès qu’il en sort, et pour qu’il en sorte aussi bien, il est interrogation et révolte. L’homme révolté est l’homme

Patrick Champagne, qui a guidé ce travail depuis le début et qui a eu les qualités sociologiques et humaines pour essayer de comprendre un terrain étranger sans pour autant le traiter comme exotique. Nos discussions, ses remarques critiques et ses commentaires m’ont beaucoup nourri et je suis sûr que ces apprentissages m’accompagneront pendant tous mes travaux ultérieurs. Au Centre de Sociologie Européenne, j’ai trouvé un cadre propice au travail et à la réflexion. J’ai pu expérimenter ce que la sociologie

(page 19) - l’intérêt littéraire (page 29) - la langue (page 29) - le style (page) - l’intérêt documentaire (page 71) - l’intérêt psychologique (page 87) - l’intérêt philosophique (page 109) - la destinée de l’œuvre (page 118) - des commentaires de passages (pages 125-) Bonne lecture ! RÉSUMÉ Première partie : ‘’Fantine’’ Livre premier : ‘’Un juste’’ Évêque de Digne depuis 1806, M. Myriel, qui avait eu une jeunesse agitée avant de devenir Monseigneur Bienvenu, et qui, jusque dans

partir d'opinions généralement acceptées (mot grec) (3). Mais plusieurs raisons nous ont incités à préférer le rapprochement avec la rhétorique. » (1) Cf. notamment Richard D. D. WHATELY, Elements of Rhetoric, 1828 ; cardinal NEWMAN, Grammar of Assent, 1870. (2) Pour la bibliographie, voir H. D. LASSWELL, R. D. CASEY and B. L. SMITH Propaganda and Promotional Activities, 1935 ; B. L. SMITH, H. D. LASSWELL and R. D . CAsEv, Propaganda, Communication and Publie Opinion, 1946. (3) ARISTOTE, Topiques, liv

«_comme ils disaient_» marquant bien le discours indirect libre) ; «culbute» : «faire la culbute» au sens de «perdre sa virginité» : «_Dès dix ans, la Mouquette avait fait la culbute_» (page 123) ; «_danse_» pour «une volée de coups», «une correction» : «_La Levaque reçoit sa danse_» (page 110) - «_Tout en grognant qu’il n’en voulait plus de cette traînée_ [...] le nouveau l’avait menacé d’une danse» (page 443) ; «dégoiser» : «parler» : «elles en dégoisèrent» (page 103) ; «_déménager_»