Côte des Esclaves

coupe la jambe : je me suis trouvé dans les deux cas. C’est à ce prix que vous mangez du sucre en Europe. Cependant, lorsque ma mère me vendit dix écus patagons3 sur la Côte de Guinée, elle me disait : « Mon cher enfant, bénis nos fétiches4, adore-les toujours, ils te feront vivre heureux ; tu as l’honneur d’être esclave de nos seigneurs les blancs, et tu fais par là la fortune de ton père et de ta mère ». Hélas ! je ne sais pas si j’ai fait leur fortune, mais ils n’ont pas fait

pape, le cardinal Roncieri, d'un représentant de Charles-Quint et devant   Une assemblée attentive, la dispute oppose d'un côté le théologien Sepùlveda qui affirme à travers son oeuvre qu'il défend lors de la controverse (le dénouement m^m de la controverse autorisera ou non la publication de son ouvrage ou non) que les indiens ne sont pas des enfants de Dieu. Et de l'autre côté, le dominicain Las Casas qui défend lui, l'idée qu'ils descendent bel et bien d'Adam et Eve.   La controverse se divise en

nous coupe la jambe : je me suis trouvé dans les deux cas3. C’est à ce prix que vous mangez du sucre en Europe. Cependant, lorsque ma mère me vendit dix écus patagons4 sur la côte de Guinée, elle me disait : « Mon cher enfant, bénis nos fétiches, adore-les toujours, ils te feront vivre heureux, tu as l’honneur d’être esclave de nos seigneurs les blancs, et tu fais par là la fortune de ton père et de ta mère. » Hélas ! je ne sais pas si j’ai fait leur fortune, mais ils n’ont pas fait la mienne. Les

l'esclavage des nègres MONTESQUIEU Si j'avais à soutenir le droit que nous avons eu de rendre les nègres esclaves, voici ce que je dirais : Les peuples d'Europe ayant exter- miné ceux de l'Amérique, ils ont dû mettre en esclavage ceux de l'Afrique pour s'en servir à défricher tant de terres. Le sucre serait trop cher, si l'on ne faisait travailler la plante qui le produit par des esclaves. Ceux dont il s'agit sont noirs depuis les pieds jusqu'à la tête ; et ils ont le nez si écrasé qu'il

délibération. Il oppose la vision de l’esclavage du héros qui est négative et celle du nègre qui est positive. De la ligne une à neuf, l’auteur décrit les conditions de vie des nègres. De la ligne dix à dix-huit, Voltaire exprime à travers son personnage esclave, la pensée de l’esclavage des nègres qui jugent être un « honneur », pour eux c’est une chance. Contrairement de la ligne dix-neuf à vingt-deux, nous avons les pensées d’un blanc, Candide, qui juge l’esclavage comme une « abomination ». Ces deux thèses

de Bordeaux est-il le reflet du dynamisme et de l’ouverture au monde de l’Europe du début du XVIIIe siècle ? A- Le port de Bordeaux vu par Claude Joseph Vernet Exercice 1 Document 1 : Vue d’une partie du Port et de la ville de Bordeaux, prise du côté des Salinières (Huile sur toile de Claude Joseph Vernet, 1758, Musée de la Marine, Paris, 165x263 cm) 1- Présentation de l’œuvre : a. La nature de cette œuvre est une peinture (plus précisément une huile sur toile). b. L’auteur de cette œuvre est

Gilliam et Thandie Newton, sont les esclaves de Jefferson. Ce dernier développe une relation avec Maria Cosway, joué par Greta Scacchi. Il y a plusieurs autres personnages réels, mais ceux-ci sont les principaux. 4. Le premier élément du film qui correspond à un fait historique vu en classe, l’esclavage. En effet, le film se passe entre les années 1785 et 1789, avant l’abolition de l’esclavage. D’ailleurs Thomas Jefferson avait amené deux de ses esclaves avec lui à Paris. Sally et James qui

Esclavagiste blanc dit de 'fameux' par le Nègre qui le dédaigne implicitement : célèbre (dépréciatif) par ce qu'il inflige aux esclaves • Patronyme caricatural : nom à consonance hollandaise et peut se décomposer : « vendeur à la dent dure » : il souligne la cruauté Le nègre : description de la misère totale : (mutilé, moitié nu), idée de débris humain ('étendu par terre') ==> D'un côté le cruel bourreau, de l'autre la pauvre victime : Voltaire a fortement stylisé les personnages pour montrer deux camps

origine nous a dérobé la connaissance de son nom véritable. Epictète, en effet, n'est pas le nom propre de ce philosophe, c'est le nom de son état, esclave; car il naquit dans l'esclavage et fut acheté, dans la suite, par l'affranchi de Néron, Epaphrodite. On raconte qu'un jour, ce dernier, maître dur et cruel, s'amusait à torturer la jambe de son esclave, celui-ci l'avertit plusieurs fois qu'il allait la lui briser. Il la brisa, en effet, et Epictète se contenta de lui faire celle remarque : « Je vous

dans notre système psychique. Pour Sigmund Freud, le rêve est le témoin de pensées refoulées durant notre éveil. Il explique plus distinctement que notre système psychique est comme composé de deux pièces, une grande et une plus petite qui sont côte à côte et reliées par un couloir. La grande pièce représente notre inconscient, la petite pièce, qui est divisée en deux comprend la conscience et le préconscient. Le couloir quant à lui est la morale. Freud explique que l’inconscient est le berceau de