Courage

l’annonce d’un cancer notamment, certaines personnes se laissent submerger par la peur, et n’arrivent plus à combattre la maladie. La peur est donc l’opposé du courage, elle provoque une forme de lâcheté et la fuite. Elle nuit à l’action individuelle. Signe de faiblesse, elle contredit certaines des vertus principales de l’homme que sont le courage et la hardiesse. Or, pour les Stoïciens, la maîtrise est une vertu ; la peur ne serait donc pas vertueuse. Descartes explique également dans les passions

les petits, les faibles, les opprimés ceux sont eux qui vont devenir les héros. « Après la bataille » est une épopée des "petits" c’est-à-dire les gens de la vie quotidienne en l’occurrence son père. Ce portrait est destiné à mettre en valeur le courage et l'humanité du père. C'est devenu un texte célèbre par sa dramatisation et son art du récit. Le poème est en 2 partie : « Mon père ce héros » (V1), et « Mon père, ému » (V11). Le héros est un homme. 1) L’épopée des petits Le père de Victor

mon ami, Utilise les mots pour créer l’alchimie. De Guiche, essayant de passer A vos mots poétiques, j’oppose le courage Cyrano Seuls les mots peuvent traverser un tel barrage Seuls les mots peuvent atteindre le cœur rêvé Seuls les mots peuvent ton infini amour prouver De guiche, se prenant au jeu L’être aimé n’en autre, qu’une forteresse Qui ne se conquiert qu’avec courage et adresse, Une cible tellement difficile à atteindre, Que les mots d’un simple ne pourraient pas éteindre Cyrano

richesse =orgueil et fierté d'Oedipe mais ici teintés de prétention et de trivialité (n'a pas encore fait la preuve de sa bravoure + désirs matériels) +référence au roman de chevalerie : le jeune prince part à l'aventure pour prouver sa vaillance et son courage =épreuve initiatique pour devenir un homme (ici pour rentrer dans l'accomplissement de l'oracle, pour devenir un héros tragique) -effrayé par la véritable nature du Sphinx =peureux, manque de bravoure =véritable nature ne correspond pas à l'attente

et de grandes violences pour vous retenir. Songez ce que vous devez à votre mari ; songez ce que vous devez à vous même, et pensez que vous allez perdre cette réputation que vous vous êtes acquise et que j’ai tant souhaitée. // Ayez la force et du courage, ma fille, retirez-vous de la Cour, obligez votre mari de vous emmener ; ne craignez point de prendre des partis trop rudes et trop difficiles, quelque affreux qu’ils vous paraissent d’abord : ils seront plus doux dans les suites que les malheurs

entendement (pouvoir de penser) sans la direction d’autrui, minorité dont il est lui-même responsable (faute) puisque la cause en réside non dans un défaut de l’entendement mais dans un manque de décision et de courage de s’en servir sans la direction d’autrui. Sapere aude ! (Ose penser) Aie le courage de te servir de ton propre entendement. Voilà la devise des Lumières. 2. La paresse et la lâcheté sont les causes qui expliquent qu’un si grand nombre d’hommes, après que la nature les a affranchi depuis

soutiens plus, ma force m'abandonne Que les Dieux me pardonnent, Je veux qu’un noir chagrin à pas lents me consume Et de cet horrible rage, m'allume Un feux si redoutable Que je puisse oublier l'inévitable Aegine Afin que le courage vous gagne Et que votre cœur ne saigne Battez votre irascible colère En apparaissant si légère Aux deux traîtres qui ont brûlé votre bonheur De l'amour, vous avez toutes les fureurs Ariane ô fatale colère ! Ô haine de vénus 

Berlin OUEST de Berlin EST pendant la construction du mur. Après de longues heures à contempler la photo de ce jeune soldat âgé seulement de 19ans sautant par-dessus ces barbelés, j’ai voulu lui rendre un hommage. Pour moi, ce jeune homme a eu un courage énorme. Il savait qu’en franchissant cette barrière il aurait pu être tué, mais cela ne l’a pas arrêté, il a suivit son instinct qui lui a surement amélioré la vie. Car on ne peut pas dire que la vie de l’EST était paisible, les habitants de Berlin

vue négatif que porte Eugène sur le monde, « Il voyait le monde comme un océan de boue … » et nous fait partager ses tourments ; ce sentiment de lâcheté parce qu’il n’ose pas affronter Delphine « ni la force de jouer le rôle d’un raisonneur, ni le courage de lui déplaire, ni la vertu de la quitter ». Quant à Flaubert, il nous fait ressentir la déception d’Emma quant à la personnalité de Charles, son mari et rapporte les songeries d’Emma « Dans des chaises de poste, sous des stores de soies bleues …le

l'énumération de plusieurs données sur son physique. Il insiste justement sur le gigantisme du terme « grande Nanon » avec des chiffres précis. Mais aussi sur sa force corporelle en la comparant à Hercule, demi-dieu et héros célèbre de par sa force, son courage et ses nombreux exploits légendaires, ainsi qu'à un chêne, arbre robuste de la nature et dominant celle-ci « créature femelle taillée en Hercule, plantée sur ses pieds comme un chêne ». De part ces deux comparaisons, Balzac en fait une métaphore