Courir Au Trépas

vous chagrine et blesse votre vue. Dangereuse marâtre, à peine elle vous vit, Que votre exil d’abord signala son crédit. Mais sa haine sur vous autrefois attachée, Ou s’est évanouie, ou s’est bien relâchée. Et d’ailleurs quels périls vous peut faire courir Une femme mourante, et qui cherche à mourir ? Phèdre, atteinte d’un mal qu’elle s’obstine à taire, Lasse enfin d’elle-même et du jour qui l’éclaire, Peut-elle contre vous former quelques desseins ? HIPPOLYTE Sa vaine inimitié n’est pas ce que je crains

combattre et triomphe en courant ; Et ce vainqueur, suivant de près sa renommée, Hier avec la nuit arriva dans l'armée. Mais des noeuds plus puissants me retiennent le bras ; Acte premier 11 Iphigénie Ma fille qui s'approche, et court à son trépas, Qui loin de soupçonner un arrêt si sévère, Peut−être s'applaudit des bontés de son père, Ma fille... Ce nom seul, dont les droits sont si saints, Sa jeunesse, mon sang, n'est pas ce que je plains. Je plains mille vertus, une amour mutuelle,

les promontoires de l’un et de l’autre continent, réunis par un pont. Dans l’absence de l’époux, sa couche est trempée de larmes. Epouses désolées! chacune de vous, par d’amoureux regrets, a poursuivi l’impitoyable compagnon de son joug, qui, pour courir aux armes, la laisse solitaire. Pour nous, Perses fidèles, assidus dans ce palais antique, redoublons de sagesse et de prudence, nous en avons besoin. Que devient Xerxès, notre roi, le fils de Darius, le fils d’un père si chéri? Le trait parti de

La considération dépasse ensuite le stade de l'individu pour évoquer le prestige national, dans la mesure où Rodrigue ne veut pas démériter aux yeux d'autrui, représenté ici par l'Espagne tout entière: Mourir sans tirer ma raison! Rechercher un trépas si mortel à ma gloire! Endurer que l'Espagne impute à ma mémoire D'avoir mal soutenu l'honneur de ma maison! Respecter un amour dont mon âme égarée Voit la perte assurée! N'écoutons plus ce penser suborneur, Qui ne sert qu'à ma peine (1, 7

os désséchés sont leur dépouille opime. » Voilà de Botzaris ce qu'au sultan sublime » Le ver du sépulcre a laissé ! » Écoute : Je dormais dans le fond de ma tombe, » Quand un cri m'éveilla : Missolonghi succombe! » Je me lève à demi dans la nuit du trépas; » J'entends des canons sourds les tonnantes volées, » Les clameurs aux clameurs mêlées, » Les chocs fréquents du fer, le bruit pressé des pas. » J'entends, dans le combat qui remplissait la ville, » Des voix crier : « Défends d'une horde servile

chagrine, et blesse votre vue. Dangereuse marâtre, à peine elle vous vit, Que votre exil d’abord signala son crédit. Mais sa haine, sur vous autrefois attachée, Ou s’est évanouie, ou s’est bien relâchée. Et d’ailleurs quels périls vous peut faire courir Une femme mourante, et qui cherche à mourir ? Phèdre, atteinte d’un mal qu’elle s’obstine à taire, Lasse enfin d’elle-même et du jour qui l’éclaire, Peut-elle contre vous former quelques desseins ? HIPPOLYTE. Sa vaine inimitié n’est pas ce que je

la mesure où le décès de l'assuré était susceptible de procurer un avantage matériel à un tiers. Elle apparaissait également "dangereuse" pour l'assuré, dans la mesure où elle pouvait donner un intérêt au bénéficiaire de l'indemnité de "hâter le trépas de l'assuré". Mais c'est encore dans le domaine maritime qu'elle se développa puisqu'il devint l'usage d'assurer les cargaisons d'esclaves comme marchandises à transporter, puis le capitaine et l'équipage, et enfin, au XVIe siècle, des Compagnie

qu'un dieu venait les –9– visiter. Déjà le peuple prosterné m'adressait des vœux et des prières. Lycaon commence par insulter à sa piété : – Bientôt, dit-il, j'éprouverai s'il est dieu ou mortel, et la vérité ne sera pas douteuse.’ Il m'apprête un trépas funeste, pendant la nuit, au milieu du sommeil. Voilà l'épreuve qu'il entend faire pour connaître la vérité : et, non content de la mort qu'il me destine, il égorge un otage que les Molosses lui ont livré. Il fait bouillir une partie des membres palpitants

chagrine, et blesse votre vue. Dangereuse marâtre, à peine elle vous vit, Que votre exil d’abord signala son crédit. Mais sa haine, sur vous autrefois attachée, Ou s’est évanouie, ou s’est bien relâchée. Et d’ailleurs quels périls vous peut faire courir Une femme mourante, et qui cherche à mourir ? Phèdre, atteinte d’un mal qu’elle s’obstine à taire, Lasse enfin d’elle-même et du jour qui l’éclaire, Peut-elle contre vous former quelques desseins ? HIPPOLYTE 8 Sa vaine inimitié n’est pas ce que

supplie son frère de céder en oubliant sa conception héroïque de l'amour pour laisser parler les tendresses de son cœur amoureux, il s'exclame : «La tendresse n'est point de l'amour d'un héros» (V, 4). C'est à ce compte que, sans agir, il peut «courir à son trépas», qu'il peut mourir en héros «généreux». Nous sommes loin, on le voit, des données de l'amour racinien auquel on s'abandonne ou auquel on résiste comme à un mal fatal. Chez Corneille, rester fidèle à l'amour jusqu'à la mort, c'est encore de