Couronne de fleurs

droite, la Raison et la Philosophie tentent de lui arracher son voile. Ce sont deux des notions des plus importantes à l’époque des Lumières. La Raison souhaite dévoiler la Vérité tandis qu’à gauche l’Imagination voudrait l’embellir grâce à une couronne de fleurs. Sous celle-ci on trouve les quatre genres poétiques : la Musique, la Sculpture, la Peinture et l’Architecture. Au centre se trouvent la Physique la Géométrie et l’Astronomie. Plus à droite, l’Histoire écrit sur le dos du Temps. Et enfin, en

Dans le cimetière Martin Gertrude Hans et Henri Nul coq n'a chanté aujourd'hui Kikiriki Les vieilles femmes Tout en pleurant cheminent Et les bons ânes Braillent hi han et se mettent à brouter les fleurs Des couronnes mortuaires C'est le jour des morts et de toutes leurs âmes Les enfants et les vieilles femmes Allument des bougies et des cierges Sur chaque tombe catholique Les voiles des vieilles Les nuages du ciel

l'habitude de témoigner de leur dévotion en récitant trois groupes de Pater et d' Ave comme dans les Psaumes. « Le rosaire, c'est la liturgie du pauvre » a écrit Sylvie Germain dans "Songes du Temps". Saluer Marie 50 fois, c'était lui offrir une couronne de fleurs, c'est-à-dire un "petit chapeau", un "chapelet". Le mot "rosaire", quant à lui, désignait au Moyen Âge une collection de textes sacrés. Ainsi l'ordre des Prêcheurs (ou dominicains) répandit-il son usage qui consiste en un exercice de méditation

Liré, que le mont Palatin, Et plus que l'air marin la doulceur angevine. Joachim DU BELLAY, Les Regrets (1558) PLEIADE A une femme Enfant ! si j'étais roi, je donnerais l'empire,  Et mon char, et mon sceptre, et mon peuple à genoux  Et ma couronne d'or, et mes bains de porphyre,  Et mes flottes, à qui la mer ne peut suffire,  Pour un regard de vous !  Si j'étais Dieu, la terre et l'air avec les ondes,  Les anges, les démons courbés devant ma loi,  Et le profond chaos aux entrailles

mains, avec mes pieds, avec mes genoux, avec ma poitrine, avec ma tête elle-même, j'allais sans la trouver. Je touchais, je palpais comme un aveugle qui cherche sa route, je palpais des pierres, des croix, des grilles de fer, des couronnes de verre, des couronnes de fleurs fanées ! Je lisais les noms avec mes doigts, en les promenant sur les lettres. Quelle nuit ! quelle nuit ! Je ne la retrouvais pas ! Pas de lune! Quelle nuit! J'avais peur, une peur affreuse dans ces étroits sentiers, entre deux

dauphin d’or sur fond azur dans deux des quatre angles. A l’opposé l’on retrouve des fleurs de lys sur fond bleu. Sur le drapeau de Provence-Alpes-Côte d’Azur figure uniquement le dauphin, emblème des seigneurs de la province, les fleurs de lys étant l’emblème de la France. Drapeau quart inférieur droit : le blason du Comté de Nice ; Le blason de cette province historique représente un aigle rouge couronné juché sur trois monts de sables sortant d’une mer agitée, le tout sur fond blanc. L’aigle

autour du bassin méditerranéen et en Asie centrale. Partie intrinsèque de la culture arabe, le jardin a été largement représenté dans la peinture et les miniatures. Le jardin arabe fait appel à tous les sens, chatoiement des céramiques, parfums des fleurs, bruissement du vent et de l’eau, chant des oiseaux, il donne au spectateur un aperçu du jardin céleste . Il est issu de plusieurs traditions comme la tradition assyrienne dont les jardins suspendus de Babylone sont restés célèbres et figuraient

(taenia) qui couronne l’architrave. Triglyphe : élément qui sert à identifier la frise dorique (glyphe : rainure) Métope : petite plaque composée d’une histoire séparée par des triglyphes. Régula : Petites plaquettes (ordre dorique) composées de gouttes. Corniche : composé de geison horizontal et rampants avec fronton et tympan. Sima : Au-dessus du geison, couronne la corniche et permet d’évacuer l’eau. Pour l’ordre corinthien : même chose que Ionique sauf chapiteau plus élaboré. Couronne inférieure

avec application couche ses feux, - sans un regard pour la mollesse ignoble sous-jacente.   Ce lâche et froid sous-sol que l'on nomme la mie a son tissu pareil à celui des éponges : feuilles ou fleurs y sont comme des sœurs siamoises soudées par tous les coudes à la fois. Lorsque le pain rassit ces fleurs fanent et se rétrécissent : elles se détachent alors les unes des autres, et la masse en devient friable... Mais brisons-la : car le pain doit être dans notre bouche moins objet de respect que

Documents TEXTE 1 – Théophile Gautier, « le Pin des Landes », España, 1840 TEXTE 2 – Charles Baudelaire, « L’Albatros », Les Fleurs du mal, 1857 TEXTE 3 - Guillaume Apollinaire, « Tristesse d’une étoile », Calligrammes, 1918 QUESTION : (obligatoire) Après avoir repéré (et justifié) le sentiment qui domine dans les trois poèmes du corpus, vous vous demanderez en quoi ces poèmes mettent en évidence les caractéristiques du poète. Vous serez particulièrement attentif au procédé commun employé