Cours Sur Le Prolongement De La Pensée Classique Contemporaine

qui en feront la demande CALENDRIER UNIVERSITAIRE 2010-2011 Réunion de pré-rentrée (Accueil des nouveaux étudiants de 1 ère année) : vendredi 3 septembre 2010 10h00 Amphi A > SEMESTRES IMPAIRS (1.3.5.7) Cours magistraux Début des cours : ....................................... Fin des cours : ............................................ c Travaux dirigés Début des travaux dirigés : ....................... Fin des travaux dirigés : ............................ c Examens 1re session, 1er semestre

Biographie et interview   du traducteur Pascal Collin [page 10] Difficultés et enjeux [page 14] Après la représentation : pistes de travail La scénographie et son évolution au cours de la représentation [page 16] Analyse de fragments [page 21] Synthèse et prolongements [page 24] Annexes : Comparaison de traductions [page 26] Extraits de la nouvelle traduction Retrouvez les numéros précédents de Pièce (dé)montée sur le site du 4CRDP de Paris

l’économie ne bénéficie pas du même effet d’autorité. N’est-elle pas une science humaine, sociale, molle, alors que la physique fait partie des sciences exactes, expérimentales, dures ? Si l’on se reporte un an en arrière pour lire les prévisions du cours du baril de pétrole, du taux de change du dollar en euro ou du taux de croissance de l’économie française, on comprend que les économistes soient l’objet de sarcasmes à l’instar des météorologues ou des astrologues. Bien sûr on peut se rassurer

partie : les classiques ; quelle est l’analyse de la croissance et des crises selon les classiques ? Deuxième partie : analyse marxiste de la croissance et des crises. Troisième partie : dynamique de la croissance et des crises chez Keynes, en insistant sur les déterminants financiers de l’accumulation du capital, et de la crise en analysant les logiques spéculatives. Quatrième partie : modèles post-keynesien, analyse financière et analyse de la répartition. PARTIE 1 : LES CLASSIQUES : Chapitre

dimensions et non un continuum unique. • une typologie est plus qu'une simple classification. 7. LA DIALECTIQUE: un cadre de référence de la contradiction La dialectique est une approche qui se caractérise par le mouvement d'une pensée effectuant la synthèse de propositions contraires. Hegel et Marx ont remis à la mode la dialectique, que les Anciens pratiquaient en privilégiant l’art de la discussion et du dialogue». II- Revue de la littérature 1- Définition

la civilisation’. Le symptôme disparaît progressivement. La crise reste : elle tient aujourd’hui une place 1 considérable dans le débat esthétique sur l’art contemporain » . L’art des dernières décennies du XXe siècle traduirait la crise frappant notre société. La diversité et la richesse des manifestations artistiques contemporaines seraient seulement l’expression plastique de la crise qui touche la modernité historique et artistique. Il n’y aurait d’art postmoderne qu’en un sens faible, c’est-à-dire

nombreux domaines. On parle en histoire des « temps modernes » (mais c’est aussi le titre d’un film de Charlie Chaplin), de meubles modernes (par opposition aux meubles anciens), il existe un « art moderne », une « musique moderne » (opposée à classique), des « sociétés modernes » (opposées à traditionnelles), etc. Cette polysémie est évidemment problématique. L’un des enjeux de cette direction de travail sera précisément de cerner, d’un point de vue sociologique, le concept de modernité. Une

que la définition est ce qui répond à la question « qu’est ce que c’est ? ». La réponse ontologique va chercher à savoir ce qu’est la chose dont on parle et non pas quel est le sens du mot. - La réponse sémantique est à l’inverse la réponse classique c'est-à-dire ce qu’on va chercher dans un dictionnaire. Origine du dictionnaire : 1ère édition Sous le règne de Louis XIII, le cardinal Richelieu créa l’académie française qui avait pour objectif de fixer la langue française, les sens et

cette anthropologie naturaliste, élaborée principalement par des médecins anatomistes et physiologistes, tend à expliquer tout le social par la biologie ; à considérer les divers aspects des sociétés et des cultures humaines "comme des sortes de prolongements ou de dépendances" des caractères somatiques des différentes populations . Elle a été particulièrement active en France avec la Société d’Anthropologie (fondée en 1859) de Paul Broca, Paul Topinard et Armand de Quatrefages. Dans les pays de langue

cadre de référence précis pour l’enseignement de l’argumentation de la première primaire à la 9ème du cycle d’orientation. 1 L’interactionnisme socio-discursif (ISD) développé par l’Ecole de didactiques des langues de Genève s’inscrit dans le prolongement de l’interactionnisme social issu entre autres de l’œuvre de Vygotski. Il attribue un rôle central dans la construction de la personne aux productions verbales dans leur contexte, c’està-dire aux textes,. « Dans la mesure où ces textes cependant