Courte Biographie Pascal

forte influence sur de nombreux mouvements musicaux jusqu’à aujourd’hui... « Une source d’informations qui fixe les connaissances et doit per- mettre au lecteur mélomane de reprendre le fil de la recherche s’il le désire. » Dossier réalisé par Pascal Bussy et Jérôme Rousseaux (Atelier des Musiques Actuelles / Ignatub) en novembre 2018 Afin de compléter la lecture de ce dossier, n’hésitez pas à consulter les dossiers d’accompagnement des précédentes conférences- concerts ainsi que les «Explorateurs»

place, preferring the idiom of "noplace". 8 Liste des abréviations utilisées Œuvre de François MAURIAC AA : Un adolescent d’autrefois Ag : L’Agneau AN : Les Anges noirs BL : Le Baiser au lépreux BN (1, 2, 3, 4, 5) : Bloc-notes BP : Blaise Pascal et sa sœur Jacqueline CEP : Ce qui était perdu CID : Conscience instinct divin CQC : Ce que je crois CM : Les Chemins de la mer CN : Le Cahier noir CS : La chair et le sang CV : Commencements d’une vie D : Destins DA : Le Désert de L’amour DAM : D’autres

LANGE FRA 1935 Des ouvriers imprimeurs dans le quartier du Marais à Paris relancent la production eux-mêmes et sans patron : ébauche de l’utopie autogestionnaire, même s’il ne s’agit que d’une coopérative et anticipation avec un an d’avance de la courte euphorie sociale du Front Populaire.. RIEFENSTAHL Leni Le triomphe de la volonté all 1935 Sur l’utopie nazie glorifiant la puissance des collectifs, du nationalisme exalté, en partant des « grandes messes nazies » de Nuremberg. CHAPLIN Charlie

imbécilités sans aucun sens, mais écris. (...) c'est là ton métier, tu ne l'as pas choisi mais il t'a été donné par le Destin, lui seul est l'issue par laquelle, si c'est possible, tu pourras t'échapper. Ecris, écris."44 Roger Grenier écrit dans sa biographie consacrée à Camus45: "(...) il [Buzzati] était proche de Camus: théâtre, journalisme et allégories". Commençons, nous, 40 41 MS, p. 30. Noces, op. cit., p. 27. 42 id., p. 45. 43 CI, p. 25. 44 En ce moment précis, op. cit., p. 344-345. 45 Grenier

l’homme règne en maître et refusent plus que jamais ce qu’elles considèrent comme un asservissement amoureux. Mais l’homme n’est pas toujours un être blessant : objet exempt de tout caractère « humain », il rassure également la femme narcissique qui court derrière sa jeunesse. Vagabondes, êtres de fuite, Colette et ses reflets traversent les romans sans jamais se fixer : pas d’attache affective évite trop de souffrance. Elles tracent leurs lignes de fuite afin de demeurer au creux d’un « devenir » qui

de réponse p. 470 (ES/S) p. 590 (L/ES/S) A   a. Les deux textes évoquent la fragilité de la beauté et comment le temps la fait disparaître. Il y a donc une valorisation de la beauté pour montrer combien il serait déraisonnable de ne pas profiter du court temps où elle se montre. Ils dévoilent aussi un moyen de résister au temps  : être chantée par un poète et connaître avec lui la gloire éternelle. b. Dans le texte de Corneille, le poète, dramaturge, compare sa vieillesse à la jeune beauté de l’actrice :

de réponse p. 470 (ES/S) p. 590 (L/ES/S) A   a. Les deux textes évoquent la fragilité de la beauté et comment le temps la fait disparaître. Il y a donc une valorisation de la beauté pour montrer combien il serait déraisonnable de ne pas profiter du court temps où elle se montre. Ils dévoilent aussi un moyen de résister au temps  : être chantée par un poète et connaître avec lui la gloire éternelle. b. Dans le texte de Corneille, le poète, dramaturge, compare sa vieillesse à la jeune beauté de l’actrice :

Amnistie » Document 3 : Conseil constitutionnel, décision n° 93-325 DC du 13 août 1993, « Maîtrise de l’immigration » Document 4 : Robert Badinter, « Le pouvoir et le contre-pouvoir », Le Monde, 23 novembre 1993 Document 5 : Extrait de l’entretien de Pascal Clément, Garde des Sceaux, à la station « France-Info » de RadioFrance, le lundi 26 septembre 2005 ; et réponse de Pierre Mazeaud, président du Conseil constitutionnel, le mardi 27 septembre 2005. Document 6 - Loi organique n° 2009-1523 du 10 décembre

titres des œuvres sont soulignés (en italiques dans les documents dactylographiés). L’introduction dans la dissertation Il n’y a pas d’introduction passe-partout. Cependant il faut connaître quelques règles. Une introduction doit être assez courte : dix à quinze lignes pour un devoir de cinq ou six pages. Il faut d’abord considérer que le sujet proposé est inconnu du lecteur, d’où il faut éviter une entrée en matière trop abrupte. Une introduction est composée de trois moments :

(1540-1565), Paris, 1999. - L. Giard, Vaucelles, les jésuites à l’âge baroque, (1540-1640), Grenoble, 1996. ▪ Sur la vie religieuse en U.K : - V. Bary, histoire du christianisme, tome 9, « dans les îles britanniques », p97-108. - B. Cottret, biographie de Cromwell, Paris, 1992. - R. Maux, l’Angleterre des révolutions, 1971. ▪ Sur la religion et les Lumières : - histoire du christianisme, tome 10, B. Plongeron, le défi de la modernité, (1750-1840), Paris, 1992. - V. Barrie, clergé et pastorale