Couvent des Oiseaux

répond à la duchesse de Mantoue, indique que « ses expériences mathématiques l’ont tellement détourné de la peinture, qu’il ne peut plus supporter le pinceau. » Ainsi, Léonard de Vinci poursuivit bien des recherches plus larges. Il séjourne dans le couvent de la Santissima Annunziata en 1501 et reçoit la consécration pour l’esquisse préparatoire «La Vierge, l'Enfant Jésus avec sainte Anne et saint Jean Baptiste», une œuvre qui provoque une telle admiration que « hommes et femmes, jeunes et vieux » viennent

qu’un peintre, Zeuxis, avait peint des grappes de raisin si ressemblantes à la réalité que des oiseaux venaient les picorer. On organise alors un concours entre les meilleurs peintres de l’époque: Parrhasios, rival de Zeuxis, l’invite à visiter son atelier. Et lorsque Zeuxis lui même, veut soulever un rideau recouvrant un cadre, il s’aperçoit que le rideau est peint. Les raisins peints trompent les oiseaux; le rideau peint trompe l’autre peintre... Une autre légende, qui concerne cette fois-ci le peintre

Grillo · s’endort en espérant que les oiseaux sont à Clélia et qu’elle vienne les soigner le lendemain. · Le premier jour, Fabrice : · se demande s’il verra Clélia ou une vieille femme venir soigner les oiseaux· doit se raisonner pour se convaincre d’être triste · est distrait par un menuisier venu prendre des mesures pour des abat-jour et qui lui apprend que les oiseaux sont à Clélia et qu’elle passe sa triste vie avec eux.· (Clélia vient soigner les oiseaux sans d’abord regarder Fabrice mais ils

mousse qui tremblait au souffle du nord sur le tronc d'un chêne, une roche écartée, un étang désert où le jonc flétri murmurait! Le clocher du hameau, s'élevant au loin dans la vallée, a souvent attiré mes regards; souvent j'ai suivi des yeux les oiseaux de passage qui volaient au-dessus de ma tête. Je me figurais les bords ignorés, les climats lointains où ils se rendent; j'aurais voulu être sur leurs ailes. Un secret instinct me tourmentait; je sentais que je n'étais moi-même qu'un voyageur; mais

de sphères qu'une goutte d'encre remplit.Noirs, roses et kakis ensemble sur la grappe, ils offrent plutôt le spectacle d'une famille rogue à ses âges divers, qu'une tentation très vive à la cueillette.Vue la disproportion des pépins à la pulpe les oiseaux les apprécient peu, si peu de chose au fond leur reste quand du bec à l'anus ils en sont traversés.Mais le poète au cours de sa promenade professionnelle, en prend de la graine à raison : o Ainsi donc, se dit-il, réussissent en grand nombre les efforts

mousse qui tremblait au souffle du nord sur le tronc d'un chêne, une roche écartée, un étang désert où le jonc flétri murmurait ! Le clocher solitaire s'élevant au loin dans la vallée a souvent attiré mes regards ; souvent j'ai suivi des yeux les oiseaux de passage qui volaient au-dessus de ma tête. Je me figurais les bords ignorés, les climats lointains où ils se rendent ; j'aurais voulu être sur leurs ailes. Un secret instinct me tourmentait ; je sentais que je n'étais moi-même qu'un voyageur, mais

mousse qui tremblait au souffle du nord sur le tronc d'un chêne, une roche écartée, un étang désert où le jonc flétri murmurait ! Le clocher solitaire s'élevant au loin dans la vallée a souvent attiré mes regards ; souvent j'ai suivi des yeux les oiseaux de passage qui volaient au−dessus de ma tête. Je me figurais les bords ignorés, les climats lointains où ils se rendent ; j'aurais voulu être sur leurs ailes. Un secret instinct me tourmentait ; je sentais que je n'étais moi−même qu'un voyageur, mais

Saint-Esprit sous la forme d’un oiseau. Félicité écoute le curé raconter l’histoire de saint François et des oiseaux, imiter le vol d’un oiseau, etc. Félicité fait la route à pied jusqu’à Honfleur pour assister au départ du bateau de Victor. Route à pied pour faire empailler son perroquet. Scènes condensées en une seule : celle du trajet à l’arrière de la voiture pour se rendre au couvent de Clémence. Félicité désire savoir où se situe La Havane et interroge M. Bourais qui lui montre l’emplacement

ceste choze. [Quar envoiez le redeïsme 12 Jn. 19, 34. Lors de la croisade de 1248. 8 Le jeu de mots des v. 83-84 ne peut être rendu par la traduction. Giez signifie à la fois « délai de paiement pour un impôt » et « courroie passée aux pieds des oiseaux de volerie et où la longe prenait attache » (F-B. I, 447). 9 Cf. Complainte de Geoffroy de Sergines, et aussi Complainte de Constantinople et Nouvelle complainte d’Outre-Mer. 10 Les v. 92-98 sont obscurs. A la lettre, les v. 92-95 signifient qu’il

tout tremble et recule, L’homme suivait des yeux les lueurs de la faux. Et les triomphateurs sous les arcs triomphaux Tombaient ; elle changeait en désert Babylone, Le trône en échafaud et l’échafaud en trône, Les roses en fumier, les enfants en oiseaux, L’or en cendre, et les yeux des mères en ruisseaux. Et les femmes criaient : – Rends-nous ce petit être. Pour le faire mourir, pourquoi l’avoir fait naître ? – Ce n’était qu’un sanglot sur terre, en haut, en bas ; Des mains aux doigts osseux sortaient