Crapaud Beauté Voltaire

Fleurs du Mal Mal métaphysique : mal ressentit par une âme angoissée par l’absence de Dieu Blason : éloge de la beauté corporelle. A la mode au XVIème ms trouve des traces ds romans courtois du M-Age. Elégie : Poème lyrique dt le ton est le + svt tendre ou triste Déterminisme : XVIIIème, 2 théories :- Rousseau = l’ho nait bon ms la société le perverti -Voltaire = société améliore l’ho Et théorie de Balzac au XIXème : hérédité, milieu pr expliquer comportement des gens DC nvelle

« La beauté est vérité, la vérité beauté », par cette affirmation, John Keats, poète romantique anglais du 18e siècle, semble déclarer que la vérité, c'est-à-dire le dévoilement d’une chose, son essence, son intelligence qui permet l’adéquation de cette chose à l’intellect, est accessible par la beauté. Le fait de rencontrer la beauté, d’en faire « l’expérience », serait une sorte de dévoilement, de révélation de sensations nouvelles qui permettrait à l’esprit de s’ouvrir, d’appréhender le monde

rue Neuve-Sainte-Geneviève une porte étroite par où la cuisinière chasse les ordures de la maison en nettoyant cette sentine à grand renfort d'eau, sous peine de pestilence. REGISTRE COMIQUE (SATIRIQUE) : description de la guerre dans Candide de Voltaire (1759) Rien n'était si beau, si leste, si brillant, si bien ordonné que les deux armées. Les trompettes, les fifres, les hautbois, les tambours, les canons; formaient une harmonie telle qu'il n'y en eut jamais en enfer. Les canons renversèrent d'abord

Idées - La beauté est éternelle, impérissable, elle n’a rien de sensible. - Il s’exprime par lui-même. - Le droit chemin est de commencer par les beautés d’ici bas et de s’élever jusqu'à la beauté suprême. Texte Diotime Les mystères de l’Amour  Dialectique ascendante : - Désir naturel pour 1 seul beau corps - Amour de tous les beaux corps. - La beauté de l’âme. - La beauté des actions (Vie pratique, éthique, politique) - La beauté des pensées, des connaissances

peuples furieux » et se tourne vers le Ciel. • « Le Crapaud », Corbières • « Moi je vis la vie à côté », Charles Cros Moi, je vis la vie à côté, Pleurant alors que c'est la fête. Les gens disent : "Comme il est bête !" En somme, je suis mal coté. J’allume du feu dans l’été. Dans l’usine je suis poète ; Pour les pitres je fais la quête. Qu’importe ! J'aime la beauté. Beauté des pays et des femmes, Beauté des vers, beauté des flammes, Beauté du bien, beauté du mal. J'ai trop étudié les choses ; Le temps

mystérieuxDe tes traîtres yeux,Brillant à travers leurs larmes.Là, tout n'est qu'ordre et beauté,Luxe, calme et volupté.Des meubles luisants,Polis par les ans,Décoreraient notre chambre ;Les plus rares fleursMêlant leurs odeursAux vagues senteurs de l'ambre,Les riches plafonds,Les miroirs profonds,La splendeur orientale,Tout y parleraitÀ l'âme en secretSa douce langue natale.Là, tout n'est qu'ordre et beauté,Luxe, calme et volupté.Vois sur ces canauxDormir ces vaisseauxDont l'humeur est vagabonde

(Paris IV)- CNRS Cellf 17e18e ,UMR 8599 On partira de quelques observations sur le texte de l’article « Dolgmes » du portatif pour aller vers une mise en perspective de cet article dans l’ensemble du recueil et dans l’ensemble de la pensée de Voltaire, marquée par une relation complexe à l’altérité. Il ne faut pas perdre de vue que les articles du Portatif ne sont pas des textes indépendants, même s’il sont sans doute pour la plupart été composés indépendamment les une des autres, et non d’affilée

Mal comme une synthèse des ressources de la poésie ? | Baudelaire, Les Fleurs du Mal (1857) Bibliolycée Axe 1 : la poésie lyrique à travers l’évocation de la femme « Le Serpent qui danse »Axe 2 : la fonction créatrice de la poésie : extraire la Beauté du Mal « La Charogne »Axe 3 : la poésie comme moyen de remise en cause de l’ordre établi« Les litanies à Satan »Axe 4 : la puissance évocatrice de la poésie« Parfum exotique »Groupement de textesCorpus  : « Une ardente souffrance »A. Théophile Gautier

enseigner des préceptes de vie tel le Carpe Diem d'Horace : "Mignonne allons voir si la rose…" de Ronsard. - Dénoncer : "Melancholia" de Victor Hugo s'inspire et dénonce le travail des enfants.                    "Poème sur le Désastre de Lisbonne" de Voltaire qui dénonce la philosophie de                         l'Optimisme.                    "L'Enterrement" de Verlaine qui dénonce des comportements humains et sociaux.                      C/ Donner une dimension poétique au quotidien. La création poétique

La beauté, une question d’époque ? La beauté, une question d’époque ? Présentation. Page 1 Sommaire. Page 2 Introduction. Page 3 I. Qu’est ce que la beauté? 1. Définition de la beauté. Page 4 2. Beauté physique, beauté morale. Page 5 II. Vénus, déesse de la beauté. Page 6 1. Représentation de la Vénus. Page 8 2. Existe-t-il une Vénus masculine aujourd’hui ? Page 17 III. La beauté, une mode 1. Subjectivité de la beauté. Page 19