Crémation

→ Art. 16-1-1 du code civil (loi du 19 décembre 2008) ; «Le respect dû au corps humain ne cesse pas avec la mort. Les restes des personnes décédées, y compris les cendres de celles dont le corps a donné lieu à crémation, doivent être traités avec respect, dignité et décence». → Art. 225 – 17 du code pénal ; : « Toute atteinte à l’intégrité du cadavre, par quelque moyen que ce soit, est punie d’un an d’emprisonnement

rituel se poursuit pour signifier le passage de la vie à la mort. Cette phase du rituel est souvent religieuse et en général l’histoire de la vie du mort est retracée. Enfin, le corps disparaît de la vue des proches soit par ensevelissement, soit par crémation. Cette disparition marque la séparation réelle d’avec le monde des vivants. Ce rituel assure normalement une bonne qualité du deuil et constitue une réponse appropriée à l’angoisse de la mort. En effet, par ces gestes, les proches du défunt envisagent

Loi du 19 Décembre 2008 sur le respect des morts qui a introduit l’art 16-1-1 dans le CC. Le respect du au corps humain ne cesse pas avec la mort,les restes des personnes décédés y compris les cendres de celles dont le corps a donné lieu a crémation doivent être traitées avec respect,dignité et décence.Ce texte a été utilisé en 2010 par la cour de Cassation,l’affaire Our Body : il s’agissait d’une exposition qui présentait des cadavres. La cour de cassation a du se prononcer sur l’interdiction

. Lancée à partir de juin 1942, l’opération est réalisée par des groupes de détenus, liquidés une fois leur tâche réalisée. Elle intervient alors que les centres de mise à mort ont déjà rempli leur office. Ainsi à Belzec, les opérations de crémation commencent en décembre 1942, après l’arrivée des derniers convois, et constituent durant plusieurs mois, jusqu’à la liquidation du site en juillet 1943, l’unique activité qui y est menée. Seul le cas d’Auschwitz-Birkenau diffère là encore

être traité avec respect selon la règle sacrale. Le TGI de Lille de 1996 a utilisé cet article. De plus on doit garantir ses dernières volontés. La question c’est posé si la congélation devait être admise ? il est possible seulement de faire une crémation ou inhumation outre le partage des cendres depuis 2008 est interdit. En 1998, le défunt avait une femme et une maitresse et la cour d’appel a accepté le partage des cendres. Si le défunt n’avait informé personne c’est à la personne la plus apte

disparaître toutes traces. Sur la gauche, on distingue une baraque contenant les chambres à gaz. Vocabulaire commando de travail : juifs affectés au travail de l’entretien du camp et à tout le processus d’extermination, du tri des vêtements à la crémation des corps. Questions Exploiter et confronter des informations 1. Quels sont les différents secteurs qui composent le camp ? >doc. 1 2. Quels éléments montrent que Treblinka n’est pas un camp de travail mais uniquement un centre de mise à

des lieux dans lesquels furent installés chambres à gaz ou camion à gaz ; ils ne recevaient pas de prisonniers si ce n’est quelques dizaines chargés d’exécuter le travail sur les morts (ramassage et tri de vêtements, nettoyage des chambres à gaz, crémation, etc.). Ainsi, on ne peut véritablement parler de camps car les déportés n’y séjournaient pas, ils étaient immédiatement gazés à leur arrivée. Camps de concentration Les camps de concentration furent créés dès l’arrivée au pouvoir des Nazis en Allemagne

vie. « Il a souhaité être incinéré, et que ses cendres soient dispersées sur la plage de l’Arpoador, tandis qu’un lecteur de cassettes jouerait ses morceaux de musique préférés. Il est décédé deux jours plus tard. Un ami 30 s’est occupé de la crémation à São Paulo et, de retour à Rio, nous sommes tous partis vers l’Arpoador avec une radio, les cassettes, le paquet contenant la petite urne de cendres. Arrivant devant la mer, nous avons découvert que le couvercle était scellé par des vis. Nous avons

rythme liturgique… On impose aussi progressivement la christianisation rythmée de la vie, par la pratique du baptême des enfants et par la ritualisation de la mort, en introduisant la confession et l’extrême onction. On abandonne la pratique de la crémation, on essaie d’imposer des sépultures sans mobilier, sans objets… VIII° - IX° : naissance du cimetière, qui se rapproche de l’Eglise. Dialogue morts-vivants HEM Cours n° 3 15.10.2009 III – La christianisation des comportements Transformation

mentionné pour les cas de « suicide ou décès paraissant avoir sa source dans une infraction ». En ce cas, le corps est à la disposition de la justice et un certain nombre d’opérations funéraires (toilette mortuaire, soins de conservation, inhumation ou crémation notamment) sont suspendues. L’article R. 1112-73 du CSP prévoit que « dans les cas de signes ou d’indices de mort violente ou suspecte d’un hospitalisé, le directeur, prévenu par le médecin chef du service, avise l’autorité judiciaire, conformément