Créole réunionnais

possibilité de la colonisation est mise en cause car ce fléau fait des ravages parmi les populations européennes des colonies. Face à cela, certains scientifiques défendent l’idée d’une possibilité d’acclimatement des européens comme le montre le cas des créoles. A cette vision, beaucoup manifestent une opposition ferme : l’homme blanc ne peut en aucun cas s’acclimater sous les tropiques car cela voudrait dire qu’il pourrait devenir un sauvage. Ainsi, il pourrait son essence d’homme aryen. De fait, des solutions

promotion immobilière. Il s'agit d'exploiter le patrimoine foncier dont a hérité le Président-Directeur Général du groupe, Jacques de Chateauvieux. Ce mouvement n'empêche pas Bourbon de chercher à vendre ses trois hôtels réunionnais, les Villas du Lagon, les Villas du Récif et les Créoles. Après avoir arrêté ses activités de distribution en 2005, le groupe Bourbon développe uniquement

depuis l'Europe ne demande plus qu'une cinquantaine de jours, contre le double en 1840. 1865 épidémie de typhus. 1868 grand incendie de Salazie. Émeute et état de siège à Saint-Denis pendant six mois. 1870 le 22 octobre: départ volontaire de créoles pour la guerre contre la Prusse. L'île compte 193 360 habitants. 1878 travaux pour la construction du port et du chemin de fer. 1882 livraison des deux premières lignes de chemin de fer : Saint-Benoît-Saint-Denis, le 11 février, et Saint-Louis-Saint-Pierre

l’un des parents parle dans une langue et l’enfant répond dans une autre, généralement le français. Les langues citées dans ces enquêtes sont les plus diverses : allemand, arabe, arménien, attié, bambara, baoulé, berbère, catalan, chinois, comorien, créoles guadeloupéen et haïtien, dan, espagnol, ewondo, persan, géorgien, hindi, hmong, italien, kikongo, kimbundu, kinyarwanda, kru, lao, lari, lingala, malgache, mandingue, monokotuba, portugais, penjabi, peul, russe, sango, senufo, serbo-croate, mahorais

et les garçons de l’autres. LA CLASSE, baissant les pouces. Oooouuuuuhh ! ! ! MONSIEUR KASPERSKY Silence ! Laissez-moi continuer ! … Donc, nous déballerons nos valises, installerons nos petites affaires puis on descendra dîner un bon plat créole pour commencer la semaine. LA CLASSE Mmmmmm… MONSIEUR KASPERSKY Cessez de m’interrompre ! Vous irez ensuite prendre vos douches et vous coucher avant notre première journée d’excursion. Mardi matin, réveil pour tout le monde à neuf heures

artisanal de la texture de la langue, de la saveur des mots, du grain de la mémoire, de la musique de la voix ». Maunick, dit Jouvert, privilégie la forme de l'hexasyllabe « marquée par la pulsion du séga, la danse nationale mauricienne. L'oralité créole est à la fois la source et l'horizon de [sa] poésie ». Le choix initial de la poésie de Maunick est celui d'une négritude, mais le « nègre » n'étant pas une question de couleur de peau pour Maunick qui se dit métis d'état civil. Sa poésie est « vouée

superficie de 2512 km2 et une circonférence de 207m. La langue principale est le Français, et la langue régionale est le créole. La Préfecture est la ville de Saint-Denis. Les villes principales sont Saint-Paul, Saint-Pierre, Saint-André, Saint-Louis, Le Tampon. La religion principale est le christianisme, mais l’islam, le judaïsme, l’hindouisme sont également présents. Beaucoup de Réunionnais sont également athées. La Réunion a pour première activité économique le tourisme, devançant la production de

celles dominées par les espèces exotiques). D’autre part, le travail du bois par les artisans, essentiellement à partir d’importations, est un vecteur de l’identité et de l’image culturelles réunionnaises, notamment par le développement de styles créoles dans le mobilier et la construction. Les entreprises locales de transformation du bois représentent 1900 emplois directs pour un chiffre d’affaires de 55 M€ (350 MF), le marché du bois à la Réunion représentant un chiffre d’affaires de plus de 105

décennies du 20è siècle. Cela est dû en partie au repli des gujarati de Madagascar, toutes communautés confondues (sunnites, chiites et hindous), suite aux diverses dégradations de leur situation dans la Grande Ile. On estime aujourd’hui les Réunionnais d’origine gujarati à environ 25000 personnes, soit près de 3% de la population de l’Ile. A Madagascar, le nombre de Gujarati passa de 3000 en 1905 à 20 000 en 1972. Trente ans après, ce nombre a très peu évolué. Alors qu’à l’Ile Maurice, on estime

Benoist (1993) et de Christian Ghasarian (2008) serviront d’ancrage pour aborder les sociétés créoles. Dans son ouvrage anthropologie médicale en société créole Jean Benoist (1993) appréhende la dimension sacrée des pratiques thérapeutiques traditionnelles à la Réunion. A travers l’angle de l’anthropologie de la maladie, il tente de comprendre les structures sociales et culturelles des sociétés créoles, leur diversité religieuse au travers de la religion populaire. En un mot, il tente d’appréhender