Crise Religieuse 14eme Siecle

la conception du travail La notion de travail aujourd’hui est caractérisée par des critères d’ordre économique. Le travail est l’activité d’un homme déployé en vue d’un résultat utile. Cette vision était déjà dominante au début du 20ème siècle. «Le travail est l’emploi que l’homme fait de ses forces physique et morale pour la production de richesse et de service. Pour lui, sur le plan technique, le travail est un facteur de la richesse, un des facteurs de la production » ; Colson

principes religieux. II L’ORIGINE DE LA FINANCE ISLAMIQUE Les racines et principes de la Finance Islamique sont aussi vieux que la religion elle-même. En effet, Fiqh Al Mouamalat donne depuis des siècles un cadre structuré des transactions financières des musulmans mais ce n’est que vers la fin du XXe siècle que le système financier islamique s’est assez développé pour être considéré comme un modèle distinct permettant aux musulmans (et non musulmans) de mener des activités financières conformes aux

existe depuis que le pouvoir existe c'est-à-dire depuis toujours. Les philosophes Grecs ont porté au plus haut point la réflexion sur le pouvoir. Mais il s’agissait là de la préhistoire de la science politique. C’est dans la deuxième moitié du XIXème siècle que la science politique se dote des objets, des méthodes, des formes qui la caractérisent aujourd’hui. Ses traits principaux se fixent à cette époque. A partir de ce moment fondateur, sous l’influence des autres grandes sciences sociales (l’économie

privé et droit publique L'émergence du dualisme trouve sa principale cause dans le détachement du pouvoir royale des spheres du droit privé.Le pouvoir royale a ete soumis a un statut dérogatoire dans le droit publique. Entre les 11eme et 16eme siecle il a fallut fair ela distinction entre le ius privatum et ius publicus. Cette distinctionest apparue assez tardivement a Rome. La seule distinction avant = droit sacré et droit profane. Cette nouvelle disctinction on la trouve sous Ulpien( qui en

l’Empire Rome intègre ses conquêtes dans le monde de la romanité Edit de Caracalla : Citoyenneté à ts les habitants de l’Empire Rayonnement IIe siècle. Frontières assurées par légion pr assurer paix, prospérité, sécurité. Mais équilibre en réalité précaire. Arrêt des conquêtes : pertes de la main d’œuvre, appauvrissement de Rome. Crise au IIIe siècle eco, morale et sociale ms srtt pol et institutionnelle très grave Tribus germaines contenues à l’extérieur grâce à légions. Ms profite du désordre

des préoccupations utilitaires. Concernant l’histoire du droit, elle fait l’objet d’enseignement spécifique, depuis le début du 19 ème siècle. L’histoire du droit constitue une réflexion sur l’évolution du droit car on invente jamais on ne fait que recopier les modèles du passé. Il va donc s’agir ici d’étudier la formation du droit français depuis le 5 ème siècle jusqu’a la révolution française, et on verra qu’un modèle original est né, original car il possède un certain nombre de caractéristiques

L’ETAT MONARCHIQUE (XIVe-XVIIIe) 2 périodes : - Du 14ème au 16 ème : période d’évolution, donc les institutions de l’AR se mettent en place. - Du 17ème à 1789 : institutions mises en place qui vont durer jusqu’à la révolution. Chapitre 1. A l’aube des temps modernes (XIVème – XVI ème) A la fin du XIIIème, la France traverse des périodes difficiles : règne de Philippe le Bel (1285-1314) jusqu’au règne d’Henri IV (XVIème). Au XIIIème, le roi a du mal à s’imposer puis s’impose à la volonté aux seigneurs

apparaître inadapté. En 27 av JC va être instauré l’Empire avec à la tête le Princeps. Celui qui fonde ce système est Octave Auguste. Les historiens la divisent en deux parties : Le Haut Empire : 1e et 2e siècle après JC Le Bas Empire : 3e et 5e siècle après JC Cet Empire Romain va prendre fin au Ve siècle : en 476 en Occident. L’Empire continue sa vie en Orient jusqu’à la chute de Constantinople en 1403. INTRODUCTION : Phase I : Vers 125 av JC, une cité continue à faire parler d’elle : la cité

institutions sont fixé par la coutume. Cela signifie qu'une constitution peut être coutumière et ne peut pas être écrite. Ensuite des textes se sont rajouter au constitution coutumière et la grande innovation des constitutions écrite de la fin du 18eme siècle c'est que celle-ci ont pour rôle de régler le statut des institutions. Et peu à peu ces constitutions vont prendre la place de la coutume. Principalement ces constitution sont volontariste abstraite et général. C'est-a-dire quelle ont été pensé pour

dépendant d’un tissu institutionnel qui impose à sa charge des limites. * 1815 : derniers soubresauts de l’Empire Napoléonien. * Histoire d’une crise : la révolution française (1789) : La fin d’un régime et l’avènement d’un nouveau. * Les causes de la révolution : Sociales ? Economiques ? Financières ? De quoi survient cette crise majeure dans l’histoire de la France ? * Un pays sous tensions : 4 sources de tensions majeurs (démographique, économique, financière & sociale)