Critique des médias

) Les Medias de masse s`illustre au fait que le message est destiné à un grand nombre de personne qui peuvent être exposé en même temps ou a peu d`intervalle dans le temps. Comme par exemple on transmet le message pas le journal imprimé, la radio ainsi que la télévision. 2) Les Médias ont en effet une puissance infinie sur les individus, en ce qui concerne les nouvelles, les médias sélectionnent ce qui sera diffusé et ce tu ne le sera pas ou disposent d'une façon spécifique

Favier co-diriqe l’agence de médiaplanning et d’achat d’espace SCM (Société Conseil Média) Médiaplanneur, il utilise les médias quotidiennement pour les clients de l’agence, et a participé à de nombreux lacement de titres de presse magazine et quotidienne, de chaînes TV et de stations de radio. Passé par RSCG, Carat, Le Lab ou encore Alliance, son parcours professionnel lui confère une vision transversale des médias publicitaires et de l’achat d’espace, qu’il met à profit au quotidien auprès de ses

d'analyser l'actualité. Fini donc, selon les plus enthousiastes, le monopole de l'information par les médias traditionnels. Ces derniers étant accusés de se réserver le pouvoir de filtrer et de sélectionner le contenu à publier, selon les intérêts matériels, politiques ou idéologiques de leurs propriétaires. Mais cet accueil bienveillant est loin d'être partagé par tout le monde. D'autres se montrent plus critiques à l'égard des risques possibles de cette nouvelle tendance. Il est donc important de se questionner

I/histoire des médias Le premier journal français, La Gazette a été édité en 1631. C'est un hebdomadaire, et il détient le monopole de la presse. Pourtant, il faudra attendre le 18e siècle pour que les journaux connaissent un essor considérable, car grâce à l'évolution des mœurs, de plus en plus d'individus savent lire, notamment dans les classes sociales élevées de Paris. Ainsi, en 1777 paraît le premier quotidien français, « le Journal de Paris ». Il traite des fait divers ou encore des événements

celle du plus grand nombre qui prévaut, c'est la liberté de l'esprit qui est menacée avec toutes les conséquences qu'on peut imaginer pour ce qui est de l'exercice effectif des droits politiques. La puissance de la majorité et l'absence de recul critique des individus ouvrent la voie au danger majeur qui guette les sociétés démocratiques : le despotisme. Enfin le deuxième risque des sociétés démocratiques selon Tocqueville est le despotisme démocratique. Les hommes démocratiques sont dominés par

Véritables synthèses et approfondissements des recherches sur les comportements électoraux depuis le milieu des années 1970, les travaux récents menés sous la direction d'Elihu Katz mettent en avant l'importance du « paradigme des effets limités » des médias dans les sciences sociales, et plus particulièrement dans la « recherche en communication », tel qu'il a été formulé dès le milieu des années 1940 par Paul Lazarsfeld et ses collaborateurs du Bureau of Applied Social Research de l'Université de Columbia

nécessaire de protéger les jeunes contre ces derniers ou faut-il plutôt réfléchir à implémenter une approche positive dans la relation que les jeunes entretiennent avec les réseaux sociaux ? Certaines questions sont relayées et/ou nourries par les médias. D’ailleurs, nous assistons dans la presse écrite à un foisonnement d’articles sur la question des jeunes et des réseaux sociaux. Dans Le Soir, on a ainsi pu lire : « L’accès à Facebook aux moins de 13 ans ? »2 ; dans la Dernière Heure/Les Sports

technologie est de plus en plus rapide et banalisée, on appréhende le futur que nous apportera ces moyens de communications livrés à eux-mêmes sans, ou quasi-sans, contrôle réel exercé sur ceux-ci. En effet, les médias sont de plus en plus utilisés chaque jours, notamment le média Internet. Des millions de personnes dans le monde surfent sur le Net, sur leur mail, leur Facebook, Twitter et autres réseaux sociaux. Mais aussi pour se renseigner, propager, partager, apprendre, enseigner, se divertir

Fiche de lecture : « L’encre et le sang » de D : Kalifa Dominique Kalifa est un historien, maître de conférence de l’université Paris-I. Il est spécialisé dans les questions de culture, de médias et d’imaginaire social au XIXème siècle en France. Dans cet ouvrage, il entreprend de décrypter et d’analyser un phénomène très caractéristique de la Belle Epoque en France : l’essor fulgurant des récits de crime. A travers une description historique et statistique, il tente de montrer comment, sous

Le roman La lenteur de Milan Kundera, critique la privation de la liberté de la postmodernité. Tout d’abord, l’auteur dit que la société, du courant postmoderne, veut toujours aller de plus en plus vite. Dans ce roman l’auteur dit <<Il y a un lien secret entre la lenteur et la mémoire, entre la vitesse et l’oubli […], un homme marche dans la rue. Soudain, il veut se rappeler quelque chose, mais le souvenir lui échappe. À ce moment, machinalement, il ralentit son pas. >> p.51-52. Selon