Critique Du Conformisme

INTRODUCTION ­ P4    1 DEFINITION DU NON­CONFORMISME ­ P6  A LE CONFORMISME ‐ P6  B LA CONSTRUCTION PAR LA NEGATION ‐ P11  C LES CARACTERISTIQUES DU NON‐CONFORMISME ET SON IDEOLOGIE ‐ P15    2 LES MOUVEMENTS CINEMATOGRAPHIQUES DU NON­CONFORMISME ­ P19  A LE CINEMA EXPERIMENTAL ‐ P19  B LE CINEMA DE CULTURE UNDERGROUND : LA CONTRE CULTURE ‐ P23  C LE CINEMA SUBVERSIF ‐ P27    3 ELABORATION D’UN ORDRE NOUVEAU ­ P31  A LES LIMITES DU NON CONFORMISME DANS LE SYSTEME ACTUEL ‐ P31  B PRESENT ET AVENIR : UN NOUVEAU PARADIGME EN MARCHE 

significativement les comportements. Ainsi, sous la pression implicite de Julie mais aussi des normes, règles et modèles de conduite déjà en vigueur dans le cabinet de notaire, j’ai eu tendance à modifier mes opinions et comportements. On peut dire que ce conformisme dont j’ai fait preuve à plus était une adaptation qu’une aliénation au système. En effet, j’étais convaincue que Julie et Stéphane, de part leur expérience et leur excellente intégration au groupe ne pouvaient que m’apporter des choses positives

à aller à la messe le dimanche, il pose un regard critique sur la Bourgeoisie. La guerre éclate en 1870, il dit que c'est le mal. Il accuse les hommes politiques d'être responsables de la mort des hommes et complices de la religion. Ainsi dans Le Mal, Arthur Rimbaud dénonce de manière très virulente le mal de la guerre et de la religion. C'est un sonnet très révélateur de cette période de sa vie marquée par la révolte et le refus du conformisme provincial et familial. C'est donc un texte non seulement

existe deux types d'influence : ⁃ l'influence macro-sociale a lieu quand on est influencé par un grand nombre d'individus (culture, société, classes sociales). Dans ce cas, on fait comme tout le monde, on suit les normes, c'est ce qu'on appelle le conformisme social. Il y a une pression implicite de la société sur l'individu. Ne pas suivre les normes, c'est aussi être influencé. ⁃ L'influence micro-sociale a lieu quand on est influencé par un petit nombre d'individu (la famille, les amis, les leaders

que cette ville est vivante. Mais l’impression générale est négative. Les Tokyoïtes sont comparés à des robots : la société japonaise est décrite comme uniforme. Les habitants agissent de manière automatique, conforme à une norme. L’auteur critique se conformisme de la société car chaque groupe doit respecter les usages établis, la tradition, les codes vestimentaire. L’auteur compare aussi les Tokyoïtes à des termites dans leurs termitières : la société japonaise est organisé comme celle de ces insectes

la solidarité et du soutient. Les membres du groupe se protègent entre eux alors qu'ils n'y avaient pas forcément d'affinités avant entre eux. - Dans le skate park, la Vague prend ses quartiers et recrute de nouveaux membres, c'est le début du conformisme et de l'exclusion : si tu ne fais pas parti de la vague tu es exclu. - Les membres du groupe se rejoignent le soir pour coller et taguer leur emblème dans toute la ville. Ils prennent des risques inconsidérés en faisant cela. Ceci refléte leur sentiment

démocratique). Mon esprit n'est pas étanche à toute influence extérieure. Cette réalité qu'est le conformisme social le prouve. L'homme a naturellement tendance à se conformer à l'attitude ou au point de vue du groupe auquel il appartient. C'est ce qui explique, dans chaque classe de la société, une certaine uniformité des goûts ou des opinions politiques. Les expériences de psychologie sociale de Asch sur le conformisme, réalisées en 1951, le confirment. On montre à un groupe un dessin qui représente plusieurs

Dans cette première partie composé des cinq premiers quatrains Rimbaud critique et s'indigne de ce que sont et représente les bourgeois. En effet dans un premier temps il souligne la corpulence des bourgeois, en témoignent les adjectifs exprimant la grosseur: « gros », « grosses » vers 10, ou bien encore « bouffis » également vers 10, cela produit un effet de dégout. Ensuite dans un second temps il nous montre le conformisme, l'ostentation des bourgeois, nous le voyons bien quand il utilise le

DIPLOMATIQUE C'est un journal mensuel d'information et d'opinion. Il n'est pas représentatif de ce que sont les médias en France aujourd'hui. Il est assez spécifique car il ne choisis pas les mêmes sujets que les autres journaux. Il ne fait donc pas de conformisme journalistique. C’est le premier journal qui s’est doté d’un site internet, dont la maintenance nécessite 4 personnes. Sur le site : _ Il n’y a pas de publicité autre que celle pour le journal. _ sur le site il est possible de faire des dons :

n’entraînent pas un progrès moral. Rousseau critique le fait que tout en progressant dans les sciences et techniques, l'homme se corrompt sur le plan moral. L'homme devient de plus en plus artificiel, il se crée de nouveaux besoins futiles et développe l'inégalité sociale. Les cyniques grecs (Diogène, Antisthène) ont développé l'idée que l'homme n'était pas libre en société. L'homme s’aliène dans le regard des autres, il cherche le conformisme pour être bien jugé, accepté par sa société